중국어 사전에서 "妇寺" 뜻

중국어 에서 妇寺 의 발음

妇	寺
fù	sì

중국어에서 妇寺 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 妇寺 의 정의

Ma Temple 1. 친자 관계 근처의 궁전에있는 여성들. 2. 내시를 가리킨다.

妇寺 1.宫中的妇女近侍。 2.指宦官。

妇寺 의 번역

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• 중국어 - 스페인어 번역기: Mujeres Templo
• 중국어 - 영어 번역기: Women Temple
• 중국어 - 힌디어 번역기: महिलाओं के मंदिर
• 중국어 - 아랍어 번역기: معبد النساء
• 중국어 - 러시아어 번역기: Женщины Храм
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: mulheres Temple
• 중국어 - 벵골어 번역기: মহিলাদের মন্দির
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Temple femmes
• 중국어 - 말레이어 번역기: Temple wanita
• 중국어 - 독일어 번역기: Frauen Temple
• 중국어 - 일본어 번역기: 女性の寺
• 중국어 - 한국어 번역기: 여성 사원
• 중국어 - 자바어 번역기: Temple Women
• 중국어 - 베트남어 번역기: Đền phụ nữ
• 중국어 - 타밀어 번역기: பெண்கள் கோயில்
• 중국어 - 마라티어 번역기: महिला मंदिर
• 중국어 - 터키어 번역기: Kadınlar Tapınağı
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Tempio donne
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Kobiety Temple
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: жінки Храм
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Temple femei
• 중국어 - 그리스어 번역기: Γυναίκες Ναός
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: vroue tempel
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: kvinnor Temple
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: kvinner Temple

«妇寺» 관련 중국어 책

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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別

婦。』」......僧殘。「〔......〕語某母護女、某父護女及某父母護女:『汝等為某人之買得婦及樂住婦、雇住婦。』」......僧殘。兩者當如是增進。男子遣使比丘:「大德!往語某母護女、某父護女......某罰護女:『汝等為某買得婦、樂住婦......暫住婦。』」......僧殘。———兩邊 ...

通妙譯, 2014

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二

經分別二 通妙譯. ———第六僧園品———波逸提六一一爾時,佛世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。其時,諸比丘尼使姙婦受具戒。彼尼行乞食,諸人曰:「與尊姊食,尊姊負重荷。」諸人......非難:「何以比丘尼等令姙婦受具戒耶?」諸比丘尼聞諸人之......非難。

通妙譯, 2014

CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品

犍度一 大品 通妙譯. 受持,而所學不忘失,已經七歲,亦不見此才技邊際。何時見此才技邊際耶?」「耆婆!若爾!持鋤巡迴于得叉尸羅國四面一由旬時,凡有所見而非藥者,持來。」「師!唯!唯!」耆婆童子應諾彼醫,持鋤巡迴于得叉尸羅國四週一由旬,不見非藥。

通妙譯, 2014

四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1791 页

哲夫成城,哲婦傾城一一句,今正義本屬次章之末,章旨大紊,當爲編次傳鈔之誤。應屬三章首一一句,陳奐毛氏傳疏即如天而訴之。次章述刑罰無倫也。三章述婦寺致亂也。四章申婦寺之害也。五章述災譴之由也。六章七章憂亂也。」案:奄寺。四章婦寺之邪態。

王禮卿, 2009

诗经的文化阐释: 中国诗歌的发生研究

到了文明国家之中,政治生活与宗教生活有了分离,神权被王权所利用,阉人祭司失去了往昔的至髙地位,只是在形式上承袭着宗教与政治的监护者身份,沦为帝王宫室中的近侍之官,这大概就是"寺人"的来龙去脉吧。从(大雅,瞻卬》中"妇寺"并称,而且被视为 ...

叶舒宪, 2005

阉割与狂狷 - 第 146 页

到了文明国家之中,政治生活与宗教生活有了分离,神权被王权所利用,阉人祭司失去了往昔的至高地位,『是在形式上承袭着宗教与政治的监护者身分,沦为帝王宫室中的近侍之官,这大概就是"寺人"的来龙去脉吧。从《大雅·瞻卯》中"妇寺"并称,而且被视为 ...

叶舒宪, 1999

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 4 卷 - 第 260 页

《碉生簋》云:「余金文所見婦字,詳《金文編》〔頁六二〇〕。殷器有玄婦壺,繪有鳥形。周器如縣改簋》云:婦與高媒階亂。匪降自天,生自婦人。匪教匪晦,時維婦寺。」鄭箋訓寺為近,正義讀寺為侍,實指寺人。卬》是諷婦人過失很有名的詩篇。《詩》云:「哲婦傾城,懿厥 ...

饒宗颐, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

妇无公事[30],妇人就不应该过问朝政,休其蚕织[31]。不去做蚕织女工等活计。天何以刺[32]?苍天为何责罚苦?何神不富[33] ... [23]时维妇寺:时,是;维,只;妇,指褒姒;寺,通侍,亲近于王的人。一说阉人,即宦官。[24]鞫(jū):审问,以毒辣手段害人。忮(zh ī):害,嫉妒。

盛庆斌, 2015

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

懿厥哲妇[19],可叹此妇太逞狂,为枭为鸱[20]。如枭如鸱恶名当。妇有长舌[21],这个妇人花言巧语爱说谎,维厉之阶[22]。灾难邪恶祸根藏。乱匪降自天,祸乱不是从天降,生自妇人。出自妇人那一方。匪教匪诲,不是他人来教诲,时维妇寺[23]。只是因为靠近女人 ...

盛庆斌, 2013

明珠緣:

第四十三回無端造隙驅皇戚沒影叨封拜上公詩曰:世人莫道婦寺柔,從來陰險莫為儔。世人勿謂婦寺微,反掌實時成險巇。睚圖泄一朝忿,快心何必論名分。況有從中下石人,怨氣飛霜莫為問。我聞此語心欲酸,昂昂壯氣髮沖冠。飲冤豈直在疏遠,致令葭莩之盟 ...

朔雪寒, 2014