«孤寺» 관련 중국어 책
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孤燈冷素艷,蟲響寒房幽。借問陶淵明,何物號忘憂?無因一酩酊,高枕萬情休。首聯述說遠行之人投宿於荒野孤寺中,漫漫長夜卻無法入眠,靜聽著寺外的秋雨淅瀝瀝下著。以「遠客」、「孤寺」、「長夜」、「雨聲」、「秋」等大量淒涼詞語渲染愁煩未眠之狀,窮愁之嘆 ...
第十五回給孤寺殘米收貧兀術營鹽船酬藥風吹花片過溪頭,或落重或落溝。奴有衛青能尚主,功如李廣未封侯。窮通每自機緣合,巧拙難將理數求。鄒衍譚天聊自慰,免將幽憤看吳鉤。卻說那徽宗朝一個有權有勢的蔡京,他父子宰相,獨立朝綱,哄的道君皇帝看 ...
衣服襤褸,殘衲破襖露團花;笑語從容,拄杖蒲席多道氣。高坐無貧婆之乞相,舉止有大家之威儀。你道這一位老婆是誰?原來就是蔡京太師之母。只因蔡京為相時暴殄天物,作踐五穀,故有此報。原來這給孤寺與蔡京太師家緊鄰,寺中有一長老,甚有道德,守的普 ...
石窟藝術隨著佛教的傳播從古印度傳入中國後,幾乎遍佈全國各省、市、區,形式了龐大的石窟寺網絡。先從新疆拜城的克孜爾石窟到甘肅敦煌莫高窟、榆林石窟,然後分南北兩路延伸:北路從甘肅酒泉文殊山、張掖馬蹄寺、武威天梯山經山西大同雲岡石窟、 ...
孤寺夜色看月时还忆着朱颜不琵琶声停时,席与言猛一下站起来,想朝倚红走去。但在满堂喝彩中,倚红已转身应付众人半戏谑的恭维。席与言只好转过身来,面对窗外的夜景。品香楼坐落在玉莲亭东侧,面朝断桥。浅碧窗纱,映着远山,落日最后一丝余晖正在 ...
赵毅衡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
娜牌丰洗法仲 4P 潮地慣沽靖掩冬恆澎王江、心寺者建朴南疫不逍一佛廬而, J 蓋志以寺得右稱具細而遺其大於義已戎九且曰江/亡 p ,屯琳核杏典之義今名孤嶼徒手其朔(孤典志前代無方寺釋盛拭始冉江心志嘉靖問上暢笨大恭椒昇 ...
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Sichuan tong zhi - 第 6 卷
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Fangcan Yang (Qing), 1815
京師斜對給孤寺道南一宅,余行弔者五;粉坊琉璃街極北道一宅,余行弔者七。給孤寺宅,曹宗丞學閩嘗居之,甫移入,二僕一夕並暴亡,懼而遷去;粉坊琉璃街宅,邵教授大生嘗居之,白晝往往見變異,毅然不畏,竟歿其中。此又何理歟?」劉文正公曰:「卜地見書,卜日 ...
楊子忱. ,本當厚硯。自此,他更喜歡起硯來,即將書室取名為「九十九硯齋」。(註一) 2 紀曉嵐進士考試獲捷後翌年,即乾隆二十年,入都,居虎坊橋給孤寺旁,與王鳴盛寓所僅一垣之隔。(註二)此前,王鳴盛自橫街移至虎坊橋西,曾有二詩記之。詩云: 「客身處處好 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
京師斜對給孤寺道南一宅,余行吊者五;粉坊琉璃街極北道一宅,余行吊者七。給孤寺宅,曹宗丞學閩嘗居之,甫移入,二僕一夕並暴亡,懼而遷去;粉坊琉璃街宅,邵教授大生嘗居之,白晝往往見變異,毅然不畏,竟歿其中。此又何理歟?劉文正公曰:卜地見書,卜日見 ...
