«佛退» 관련 중국어 책
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并序〉,故藉武侍御圖畫西方佛一事,撰成此文,暗與子厚較量。退之雖未詳記武侍御之名,但據篇題注云:武侍御,一以為武少儀。謂公嘗為〈太學彈琴詩序〉,少儀時為司業。後以太常少卿兼御史中丞使南詔,在元和五年。一以為武儒衡。據李翱集墓誌49云:故相 ...
第點、從破本參明心而言,慧力信力不具足的人,如果遇到有大知識予以否定時,他就會退失掉,而否定了自己所悟的真心。去尋覓 ... 世尊又云:「佛退者,入第六般若,修行於空、無我、忍、主者,畢竟無生,。佛子!若不值善知識者,若一劫二劫乃至十劫,退菩提心。
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CBETA【中華】C071n1665C1665 菩薩名經 (10卷)
應求辟支佛隨[壴/心]辟支佛[壴/心]根辟支佛無穢辟支佛[壴/心]辟支佛實辟支佛稱辟支佛斍辟支佛見辟支佛聞辟支佛識辟支佛香辟支佛親辟支佛黑辟支佛吉辟支佛獨辟支佛尋辟支佛耳辟支佛時辟支佛車辟支佛皷辟支佛退辟支佛菩[薩-產+(辛/工)]名經辟支 ...
佛子。云何為菩薩正心住。此菩薩。聞十種法。心定不動。何者為十。所謂。聞讚佛毀佛。於佛法中。心定不動。聞讚法毀法。於佛法中。心定不動。聞讚菩薩毀菩薩。於佛法中。心定不動。聞讚菩薩毀菩薩所行法。於佛法中。心定不動。聞說眾生有量無量。
如來佛准如所請,又派伽藍召進唐僧、豬悟能,少時均來至殿上。如來佛又宣諭明白。唐僧、豬悟能均聽領佛旨,又轉身與太白金星見禮,當下一同出了雷音專,騰空而去。這裡如來佛退殿,打坐靜養室,暫且慢提。但說太白金星帶同唐僧、孫悟空、豬悟能等同駕 ...
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學佛之心態: 修正錯誤之學佛心態始能與正法相應
修正錯誤之學佛心態始能與正法相應 正德居士 彼等對此不肯認同。然而余作如是主張,皆是遵循經中佛語之判果所說者,而彼等竟不肯依經教所判,發明「見道即是初地果證」之說,藉以高抬自身果位;如是心態,若非狂禪、狂證之徒,世間豈真另有狂禪、狂證 ...
皆得不退於阿耨多羅三藐三菩提。何以故。一切法身若有所說。其見聞者皆悉利益。阿難。若以一華供養如來。及般涅槃後。為佛舍利起塔供養。亦得不退於阿耨多羅三藐三菩提。阿難。乃至畜生。得聞佛名。亦得阿耨多羅三藐三菩提耶。佛言。阿難。復有人 ...
[壴/心]根辟支佛無穢辟支佛[壴/心]辟支佛實辟支佛稱辟支佛斍辟支佛見辟支佛聞辟支佛識辟支佛香辟支佛親辟支佛黑辟支佛吉辟支佛獨辟支佛尋辟支佛耳辟支佛時辟支佛車辟支佛皷辟支佛退辟支佛菩[薩產+(辛/工)]名經辟支佛品第七【經文資訊】中華藏 ...
6 阿逸多,從難忍如來佛國有十八億不退轉菩薩將會往生極樂世界。從東北方寶藏佛國中有九十億不退轉菩薩將會往生極樂世界。從無量聲如來國中有二十二億不退轉菩薩將會往生極樂世界。從光明如來國中有三十二億不退轉菩薩將會往生極樂世界。
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雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 320 页
蕅祖以本性本具一切德,此即佛家「性具」之思想,以性本具故無關修與不修之問題;然就王陽明之觀點,其以為若不道問學,雖高談德性,則無異說食數寶,於此蕅祖以為:若不道問學,雖高談德性,如所謂理佛,非關修證,必道問學,以成至德,方可凝其率性之道,由吾 ...