중국어 사전에서 "革凡成圣" 뜻

중국어 에서 革凡成圣 의 발음

革	凡	成	圣
gé	fán	chéng	shèng

중국어에서 革凡成圣 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 革凡成圣 의 정의

모든 습관에 부드러운 가죽 개혁은 거룩해진다.

革凡成圣 革除凡习，成为圣哲。

革凡成圣 의 번역

중국어 다중 언어 번역기 를 사용해 革凡成圣 의 25개국어 번역을 확인해보세요

자동 통계기반 번역을 통해 중국어 에서 이 항목에 표시된 다른 언어로 革凡成圣 번역 이 이루어집니다. 이 항목의 기본적인 번역 단위는 중국어 단어 «革凡成圣» 입니다.

• 중국어: 革凡成圣
• 중국어 - 스페인어 번역기: Dónde cuero santificación
• 중국어 - 영어 번역기: Where sanctification leather
• 중국어 - 힌디어 번역기: कहाँ पवित्रीकरण चमड़े
• 중국어 - 아랍어 번역기: حيث جلد التقديس
• 중국어 - 러시아어 번역기: Где освящение кожа
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Onde couro santificação
• 중국어 - 벵골어 번역기: কোথায় পবিত্র চামড়া
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Où en cuir de la sanctification
• 중국어 - 말레이어 번역기: Di mana kulit pengudusan
• 중국어 - 독일어 번역기: Wo Heiligung Leder
• 중국어 - 일본어 번역기: どこ聖レザー
• 중국어 - 한국어 번역기: 어디 성화 가죽
• 중국어 - 자바어 번역기: Pengudusan Govan
• 중국어 - 베트남어 번역기: Nơi thánh da
• 중국어 - 타밀어 번역기: எங்கே புனிதத்துவத்திற்கு தோல்
• 중국어 - 마라티어 번역기: कोठे पवित्रता लेदर
• 중국어 - 터키어 번역기: Nerede kutsallaştırılması deri
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Dove pelle santificazione
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Gdzie uświęcenie skóra
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Де освячення шкіра
• 중국어 - 루마니아어 번역기: În cazul în care din piele sfințire
• 중국어 - 그리스어 번역기: Όταν το δέρμα αγιασμός
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Waar heiligmaking leer
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Där helg läder
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Hvor helliggjørelsen lær

«革凡成圣» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 革凡成圣 의 용법을 확인하세요. 革凡成圣 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

中國倫理的精神 - 第 142 页

他們認為,佛家學說本在濟世治俗,未能探性靈之真奥,只是世間之善,不能革凡成聖。三度捨身入寺的梁武帝說:「道有九十六種,唯佛一道為正道... ...老子、周公、孔子... ...正是世間之善,不能革凡成聖」〈《敕舍道事佛〉〉。總體上的超越人生與個體上的革凡成聖 ...

樊和平, 1995

百法明门论讲析

常等之离散破坏,凡假名之诸法即为空。(4)显实宗, ... 以上是“承圣言以标宗”,以下是“设问答以明宗”。故有“何等 ... 德科判发问的类别,大致可分为五种: (一)利乐有情问:谓菩萨知一切法无我而众生不知,为俗利乐,故设问于佛,便其了悟革凡成圣。(二)不解问: ...

宗性, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

寒山資料類編 - 第 18 页

寒山詩缺〈沙門不持戒〉、〈可貴一名山〉、〈我見多知漢〉、〈昔年曾到大海遊〉、〈夕陽赫西山〉凡五首,非善本也。(《寒山寺志》卷 ... 所冀諸上善人偕嘗法藥,辨惑瘡痾,革凡成聖,上致一人於堯舜之上,下招三有於安養之中,至盡未來,法輪常轉者矣。時甲戌秋七月 ...

葉珠紅, 2005

朱谦之文集 - 第 698 页

中云:临终十传而有回悟,圆悟十传而有太古,太古十传而有唤醚,央过四传而有双运、旨册。盖唤惺之嫡孙松梅,松梅之资双运堂锦华,双运之资府岩,麻岩之资旨册也。然其直从双运受法钦? (结制示众)云:灵丹一粒,点铁成金,点金成汁。如是其正一念,革凡成圣 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

谋智、圣智、知智: 谋略与中国观念文化形态 - 第 319 页

老子周公孔子虽是如来弟子,而化迹既邪,止是世间之善,不能革凡成圣。" ! : 1 ]作为佛教真信徒,萧衍曾四次以帝王之尊舍身佛寺为奴。尽管他以帝王的权威号召"公卿百官,侯王宗族,宜反伪就真"〔 23 ,这种举动的合理性尚大有商榷的余地,但是他对儒道与 ...

吴兴明, 1993

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 315-319 卷

為彼宗若法輪初敗甘露門開聞諸大士化緣未熟示同不受分庭抗體崇我道真能化所化全生如乳若所化緣熟則素絲易染池花早開革凡成聖轉乳成酪師宗為佛上首弟子或智慧神通辯才三味各各第一共輔法王更度未度重熟已熟於方等座席聞菩薩不可思議功德 ...

羅迦陵, 1913