중국어 사전에서 "古文经" 뜻

중국어 에서 古文经 의 발음

古	文	经
gǔ	wén	jīng

중국어에서 古文经 의 뜻은 무엇인가요?

고대 경전

古文经

고대 경전은 유교 고전, 공자 가족 및 다른 사람들, 유교 고전의 여섯 고대 텍스트의 소유로 작성된 고대 스크립트를 말합니다. 진 Shihuang 민속 도서에있는 사람들은 여전히 ​​Xiang Yu 화재 Xianyang 궁전, 흩어져 때까지, 조기 한 왕조, 푸 Sheng 및 기타 유교 학자, 그 기억과 함께, 금지하는 궁전에 관료를 주문, 고전을 암송, 서면 공식 스크립트의, 그래서 오늘 텍스트로. 황제 황제 우 루궁 왕 류우 유가 풍수 궁전을 지었을 때, 대나무의 샌드위치 소장의 벽에있는 "공자의 논어", "책", "종교 의식", " 수십 개의 기사가 벽을 계속 해체하고 싶지만 법정에 헌정 된 유황 왕의 공포, 루공 왕의 두려움, 철거 공창 집, 그리고 발견 된 유교 고전을 들었다. 텍스트로 쓰여진 고대 올챙이는 고대 경전이라고 불립니다. 후에 웨이 고 (Wei) 고대 무덤에서 고대 작가의 연구 인 시즈카 (Shizuka) 서를 발견했지만 고전 고전을 확장합니다. ...

古文經，乃是指以古代文字所寫的儒家經書，孔子家族與其他人，所藏的六國古文字本儒家經書。 秦始皇雖在民間焚書，仍命博士官藏書於宮禁之中，直到項羽火燒咸陽宮後，《六經》散佚，漢朝初年，伏生等儒者集合，以其記憶，背誦經典，以當年通行的隸書寫成，故曰今文經。 漢武帝時，魯恭王劉餘興建曲阜宮室，欲廣其地，於是壞孔子之宅，發現了壁中夾層所藏的竹簡，分別是《論語》、《尚書》、《禮記》、《孝經》等數十篇，欲繼續拆牆，卻聽到鐘鼓琴瑟之聲，魯恭王害怕，停止拆毀孔宅，並將這些出土的儒家經典，獻給了朝廷。 因是以古蝌蚪文所寫，乃稱古文經。後來，在魏國古墓之中又發現了汲塚書，研究古文經者，也延伸了古文經學。...

중국어 사전에서 古文经 의 정의

고대 경전은 유교 경전 원본을 의미합니다. 측면에서 "오늘"을 쓰는 한 중국어 사용 스크립트와 관련 있습니다. "고대 고전"을 참조하십시오.

古文经 指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的"今文经"而言。参见"古文经学"。

古文经 의 번역

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«古文经» 관련 중국어 책

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中国文明简史 - 第 109 页

汉武帝时期,今文经得到广泛传播。古文经则是用秦统一之前的小篆所写的经典,于汉初拆墙时被发现。西汉末年刘韵饮整理古书时发现古文经典与今文经典差异较大,并将这些所发现的经典称为“古文经”。古文经在东汉时期得到发展。今古文经之争焦点 ...

何平, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

梅堂述学

可是秦火并未把所有的儒书都焚掉,在民间,特别是在齐、鲁、燕、赵地区,就有人把儒书藏在墙壁里,窖在泥土里,若干年后,被人发掘出来。这些儒书是用战国时六国文字写成的,就叫“古文经”。景帝的两个儿子——河间献王、鲁恭王,都各得一批藏书。

李耀仙, ‎金生扬, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

每天读一点中国史·先秦—隋唐五代卷

到了王莽时代,比较富于历史态度而只以孔子为大师的古文学家才渐抬头,当时极力提倡古文的就是刘歆。所谓今古文的“ ... 刘歆认为《左传》的价值远远超过今文经《公羊传》和《穀梁传》,因此他向朝廷建议将古文经正式列于学官,给以合法地位。但他的这一 ...

任浩之, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国传统文化要略:

... 章句发明微言大义,经世致用。古文经学家则认为五经不过是记录王道制度和道德教训的历史文献,专意于名物制度的训诂,而不讲求微言大义。 ... 于是刘歆便请朝廷立古文经于学官,结果遭到了今文经学博士们的激烈反对。为此,刘歆写了一封被称为《移 ...

蔡东州, ‎金生杨, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中国历史辞典 - 第 1 卷 - 第 341 页

但西晋永嘉之后,《古文尚书〉和《今文尚书〉均遭散佚。古文经学经学研究中的学术 X 派。与今文经学相对应。古文经指秦以前用古文〈镝文、蝌蚪文、大篆)书写而由汉代学者加以训释的儒家经典。相传汉武帝时期在孔子宅壁中及民间发现了古文经,计有:《 ...

张作耀, 2000

大汉王朝3:

如武帝末,鲁共王《刘馀》坏孔子宅,得《古文尚书》、《礼》和《论语》、《孝经》等,都是用古文字书写的,因被称为“古文经”。而原来用隶书字体写的便被称为“今文经”。今文经和古文经不仅字体不同,篇章多少不同,而且对经学内容的解释也有很大差异。今文经学 ...

王新龙, 2013

战囯文字通论 (订补) - 第 58 页

第四节三條经古文一、三膨 5 是古文经东汉末年,传授儒家典籍者往往各依师法说经,文字殊异,颇为混乱。为了正误订讹,树,一标准,汉灵帝熹平四年诏蔡邕校正经书文字,于洛阳太学刊立石碑, 3 ^ | : ^ 1 谓的,石经,又称汉石经。汉石^用当时通行的隶书刻写, ...

何琳仪, 2003

国学知识基本常识:

今文经与古文经的记载不尽一致,因而双方时有争论。汉代古文学以《周礼》为大宗,今文学以《礼记∙王制》为大宗。为此,《周礼》每每成为论战中的焦点,加之它传授端绪不明,屡屡受到今文学家的诘难,如著名经师何休就贬之为"六国阴谋之书";康有为《新学伪 ...

林语涵, 2014

Jing xue, zheng zhi he zong zu: Zhonghua di guo wan qi ... - 第 85 页

杨椿也被视为汉学先驱。他以对《周礼》的透彻分析享誉于世。常州经学家和翰林院学者也写过许多证明《书经》古文经为伪的论著。杨椿特别反对汉学家尊崇的郑玄,以及唐人孔颖达〔 547 — 648 〉。孔颖达在唐朝政府支持下主编《五经正义》,为唐代科举士 ...

Benjamin A. Elman, ‎赵刚, 1998

周祖谟文字韵训诂将以

当时经学很复杂,古文经已盛行,是对今文经而言的。古文经是用古文字写的,称"古文经" ;今文经是口耳相传,用汉代隶书写下来的,叫"今文经"。晁错从秦博士伏生受《尚书》,写下来的是今文经。汉代有两次古文经出现,一次是从孔子宅壁中取出,一次是河间献 ...

周祖谟, 2004

«古文经» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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新文化运动对保守主义的清算

通过撰写《新学伪经考》，康有为论证了自新莽王朝之后，中国经学传统就被新莽王朝所篡改的古文经所笼罩，之后的儒学文化传统就是为王朝专制思想服务，因此需要 ... «光明网, 9월 15»

七朝石经的价值

儒家文化集中体现在《易》《书》《诗》《礼》《春秋》五经以及后来发展形成的十三经文本 ... 正始石经刻古文《尚书》和《春秋》《左传》，则表明今文经的式微和古文经的兴起。 «搜狐, 8월 15»

鸿儒杨孚留下岭南最早动植物记录

陈钦代表的古文经学派为是否确立《左传》的官学地位、设《左传》博士，与今文经学派之间进行了一场学术大争论。《左传》写于公元前四世纪，是我国古代的一部著名的 ... «大洋网, 11월 14»

孔子曾被描述成“来自星星的你”

孔子家搞扩建装修，在扒墙时，发现大量儒家典籍；河间王刘德，就是获得“实事求是”美名的那位，也用重金在民间搜集“古文经书”。于是，又出现一个“古文经学派”，后来 ... «中国新闻网, 5월 14»

【《随笔》精选】康有为怎么就败了

后来，他上书权贵，动辄自称“侍九江之经席”，巧妙地打出“擦边球”。 .... 在康有为看来，古文经学派的学问都是“数千年无用之学”，学问脱离现实需要，不能直接干预 ... «南方周末, 7월 13»

《左传》真伪之争

西汉初张苍献出该书，近代刘师培等学者认为孔壁出土了《左传》，因用“古文”所撰，《左传》被界定为古文经的一种。《左传》长期以“春秋左氏传”闻名于世，其作者和成书 ... «中国网, 5월 12»

王莽改制前的思想统一方法：托古

这就是所谓今文经学（经今文学）与古文经学（经古文学）持续不断的争论。 ... 从事校勘古籍的经学家刘歆，向汉哀帝提出，应该把“古文经”立于学官，作为太学的教材， ... «凤凰网, 1월 11»

百年国学纪事:广雅书院惊天奇论万木草堂动地潮音

现摘取书中涉及“新学伪经”、国粹运动、北大国学门等重大历史事件的内容刊出, ... 辞别廖平,回到住处,把两本手稿细细读了一遍,核心观点有二:一是认为古文经都是刘 ... «中国网, 4월 10»

两汉今古文经学的斗争与融合

3）对经文的解释不同:如古文经学派认为古有《乐经》，因秦火而亡，今文学派认为古无《乐经》，“乐”包含在《诗》和《礼》当中。以上从三个方面解释了今古文经学的区别， ... «凤凰网, 1월 10»

学术与政治之间：今古文之争

这些以古文书写的儒家经典似乎在西汉中晚期多有发现，并在民间流行，引起一些学者的重视和研究，势力也开始逐渐强大。古文经的基本特征不似今文经以义理解经， ... «凤凰网, 1월 10»