«冠屦倒施» 관련 중국어 책
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盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上... ...施、罗二公身在元,心在宋;虽生元日,实愤宋事也。"太史公曰: '《说难》、《孤愤》,圣贤发愤之所作也。" '这个我们很熟悉了,当然,如果是按照我们现在的学术规范,那李贽很不严谨,司马迁的原话不是这样的,我们 ...
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你會的成語夠多嗎？有趣的成語接龍遊戲: 智學堂文化064 - 第 20 页
單襄公看在眼裡,欽佩在心頭,他囑咐身邊的人說:「姬周是個有志有為的青年,他身在異國他鄉,心卻始終與祖國休施緋拖綠:形容衣衫不整。 ... 野外露宿───── ( )天( )地八分之七─────七( 20 博古通今‧一 冠屨倒施:比喻上下位置顛倒,尊卑不分。
李贽认为施耐庵、罗贯中"身在元,心在宋;虽生元日,实愤宋事" ,所以《水浒》中就写了破辽以泄二帝北狩之愤,写了灭方腊以泄南 ... 冠屦倒施"的颠倒现象,象《水浒》中的人,都是一些大贤大德之人,但却受到不肖之徒的'欺凌,结果就把他们都驱赶到"水浒"之中。
这说明这些书在当时已属珍有的书录、笔记及各本《水浒》的题署,都说施耐庵是钱塘或武林(今杭州)人。查《靖康稗其次,从活动地点来看。除了明代末年的 ... 盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。驯致夷狄处人」,或认为他由宋入元。最明显的是明代 ...
江苏省社会科学院. 文学研究所, 大丰县《耐庵学刋》编辑部, 1984
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私家藏书 - 第 6 卷 - 第 4145 页
盖自宋室不竞,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然处堂燕鹊,纳币称臣,甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公身在元,心在宋;虽生元日,实愤宋事。是故愤二帝之北狩,则称大破辽以泄其愤;愤而渡之苟安,则称灭方腊以泄其愤。
施君美既未作《水浒传》也非与施耐庵为一人,此乃不言而喻也。至此,我们 ... 由此可见, "施耐庵"者,既非《水浒传》的作者,又非施惠,而是一个虚构的人物,盖寓意"存其间"而"自寄其牴喟"耳。释其义,此 ... 盖自宋室不竟,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。馴致夷狄 ...
文章的题目赫然醒目地把封建统治阶级和理学家、正统文人认为是"诲盗之书"的《水浒传》冠以"忠义"二字,这在当时自然是饽逆倡乱的新论。因为历代统治阶级只对他们的忠臣良将 ... 《水浒传》者,发愤之所作也。盖自宋室不竟,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。
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传播与交融: 第 2 届中国小说戏曲国际学术研讨会论文集 - 第 622 页
二、《水滸傳〉所敘,乃北宋末年梁山泊英雄之事。李卓吾〈《忠義水滸傳〉敘〉說:「《水滸傳〉者,發憤之所作也。蓋自宋室不兢,冠屨倒施,大賢處下,不肖處上;馴致夷狄處上,中原處下;一時君相猶然處堂燕雀,納幣稱臣,甘心屈膝於犬羊已矣。施、羅二公身在元,心在 ...
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水滸全傳 - 第 3 卷 - 第 1718 页
不愤而作,醬如不寒而颤,不病而呻吟也,虽作何观乎!《水浒传》者,发愤之所作也。盖自宋室不兢,冠屦倒施,大贤处下,不肖处上。驯致夷狄处上,中原处下。一时君相,犹然处堂燕雀,纳币称臣,甘心屈膝于犬羊已矣。施、罗二公,身在元,心在宋,虽生元日,实愤宋事。
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明淸小品: 个性天趣的显现 - 第 77 页
李贽运用评点的方式批评小说或戏曲,并企图通过这种批评文字宣扬平等意识,提倡真情的抒发。这类批评文字本身就构成一篇篇优美动人或理性十足的小品文,如他的《忠义水浒传序》云:《水浒传》者,发愤之所作也。盖自宋室不竟,冠屦倒施,大贤处下,不肖 ...
