«观颐» 관련 중국어 책
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《序卦傳》曰:「物畜然後可養,故受之以頤,頤,養也。」「觀頤」則思所養,思所養則知節,嗜欲可省,廉恥可立,心志可寧,養生養德在其中矣,故「貞吉」。大抵養道主靜,天地萬物皆上動下止,惟頤下動上止,靜以制動,止以忍貪,「觀頤」之義也。身之有頤,本以為養,頤中虛, ...
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 238 页
〈彖〉曰:「頤,貞吉」,養正則吉也。「觀頤」,觀其所養也;「自求口實」,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉!〈象〉曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。(卦符):( )下卦為( )震,上卦為( )艮。(〈卦辭〉):( )頤:守持正固可獲吉祥;觀察頤養的情事, ...
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 174 页
二二颐垂(震下艮上)《吊书易》、《归藏易》皆同。来知德:顾,口旁也。口食物以自养,故取养义为卦。上下二阳,内含四阴,外实内虚,上止下动,故名为颐。颐:员吉,观颐,自求口实。颐,卦名。“颐” ,养也。震下艮上,象口中含有营养之物。下动上止,咀囉之象。坚守颐养 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
徐芹庭 頤 0 貞吉。觀頤。自求口食。付今註] 0 頤;卦名。本口旁之稱,引申為「羞」的意思。本卦上下二陽,內含四陰,外寅內虛,上止而下動,有頤的象徵。序卦曰:「物畜然後可養,故受之以頤。」[今計]頤卦有養正就吉利的象徵。觀所以羞物的道理,並自求他口中自 ...
颐颐,贞吉。观颐,自求口实。【爻辞】初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。上九:由颐,厉吉,利涉大川。封名注:颐,音yí。卦象上艮下震 ...
震下艮上頤。貞吉。觀頤。自求口實。彖曰。頤貞吉。養正則吉也。觀頤。觀其所養也。自求口實。觀其自養也。天地養萬物。聖人養賢。以及萬民。頤之時義大矣哉。象曰。山下有雷。頤。君子以慎言語。節飲食。初九。舍爾靈龜。觀我朶頤。凶。象曰。觀我朶頤 ...
颐卦第二十七:震下艮上颐:贞吉。观颐,自求口实。彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时大矣哉!象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。颐:养。观:显示。本卦上下两个阳爻像上下腭,中间 ...
卦二十七頤。山雷頤。艮上震下。頤。貞吉。觀頤,自求口食。彖曰:頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民,頤之時義大矣哉!象曰:山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。初九:舍爾靈龜,觀我朶頤,凶。象曰:觀 ...
卦頤卦釋義〈頤〉卦卦辭:「貞吉,觀頤,自求口實。」,〈頤〉卦強調頤養過程中需遵守正道,「貞吉」即指養正吉,觀(ㄍㄨㄢ ˋ)無論養身、養心、養德、養賢及養萬民,均須堅守正道。〈頤〉卦有三個重點:陽養陰、上養下、自養才能養人。「觀頤」是以無分別心來觀察 ...
觀頤。自求口實。頤,貞吉,養正則吉也。觀頤,觀其所養也。自求口實,觀其自養也。天地養萬物,聖人養賢以及萬民。頤之時大矣哉!山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。上九:由頤,厲,吉。利涉大川。小象:由頤厲吉,大有慶也。六五:拂經,居貞吉。不可涉大川。