«官族» 관련 중국어 책
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曹名品」〖同上)遂染上宗族的色彩,至有《官族傳》書名的出現。鑒於何晏不是該《傳》的唯一作者,可以等,都是「列衆職之事,記在位之次」〖《職官篇》後序〉。東漢至魏,累世仕宦的高門名族日益增多,「官於《職官篇》,不應混淆。(職官篇》著錄有《漢官解詁》、《漢 ...
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 35 页
原文無駭卒[1],羽父請諡與族[2],公問族於眾仲[3]。眾仲對曰:「天子建德[4],因生以賜姓[5],胙之土而命之氏[6],諸侯以字為諡,因以為族[7]。官有世功,則有官族[8]。邑亦如之[9]。」公命以字為展氏[10]。─《左傳》隱公八年,公元前 715 年注釋[1]無駭卒:無駭, ...
是武事,故在此也。鄭云「方相猶言放想」者,漢時有「蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾。」可畏怖,亦注「方相」至「之貌」〇釋曰:在此者,按其職云:怖之貌。〇放想,方丈反,本或作缻,音同。【疏】方相氏,狂夫四人。方相猶言放想,可畏略,從可知也。則曰官族參。
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文化、經典與閱讀: 李威熊教授七秩華誕祝壽論文集 - 第 101 页
17 王爾敏指出不見於〈序官〉而載於相關職官者則有三公,未載實有職掌;公,有實官職守;孤,未附任何實職。 ... 《周禮》職官等級從〈序官〉所見可分為卿、大夫(中大夫、下大夫)、士(上士、中士、下士)、府、史、 ... 鄭注引《春秋》:『官有世功,則有官族』是也。
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 64 页
謂九族與百官皆須導之以德義,平理之使之文勢相因,先化九族,乃化百官,故云「化九族而平和也。「平章」與「百姓」其文非九族之事 ... 知「九族」非謂帝之九族,「百姓」謂百官族姓,「萬邦」謂天下衆民,不虞』,恐其廢昏,明非外族也。」是鄭與孔同。「九族」服不過緦 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
左丘明傳春秋,亦言:「天子建德,因生以賜姓,胙之土,命之氏;諸侯以字為氏,以謚為族。」昔堯賜伯禹姓曰姒,氏曰有夏;伯夷姓曰姜,氏曰有呂。下及三代,官有世功,則有官族,邑亦如之。後世或氏於國,則齊、魯、秦、吳;氏於謚,則文、武、成、宣;氏於官,則司馬、 ...
53 東原認為「五品」應該是說父子、君臣、夫婦、昆弟、朋友,而且指的是韋昭所說的「官族」。官族五品昭明,則黎民親眼目睹,亦依從此一教化而無違背。我們試作對照,東原的解釋既照顧到倫理中的「尊卑少長之差」,而突顯「官族」之「親愛遜順」,又考慮到古代 ...
另外,在商代晚期的青銅器上,常常有一些象形性很強的銘文符號,有的類似於圖畫,學術界一般將這類銘文稱為「族徽」或「氏名」。族徽銘文是宗族或家族的 ... 臣族亦可稱為「官族」,其族長多為商王國的各種官吏,各以其職臣事於商王。臣族的成份比較複雜, ...
此文係針對勞費氏之意見加以反駁,韓氏以為西方漢學家研究唐代史事,只重新舊唐書而輕資治通鑑,致漏失解釋不易解決之問題的材料;據此,韓氏以為「尚」為官族之通稱,「論」為王族之通稱,吐蕃文武官吏當多出身貴族,或為贊普之王族,或為贊普之姻戚, ...
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潤經堂自治官書: 不分卷 - 第 1-4 卷 - 第 34 页
不分卷 李彦章. 驁外漱割次腕^ ^殮等得^ ^ ^此乃 1 * ^ 1 ^ ^養無;分— ,土|昔^ ^ ^刮^ ^ V ^ ,闕下瑱閻预待炎 ! I 鬮&禀賴香一考毋違 I ^ ^園朝^ ^而^ ^選氣圖里^確^ 1 交申^、乘其録送—力, !創翻^ , ^ ^ ^ &官.族子弟獰其立身蹲^芊日實在向學安分奢遴.