«晷影» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
晷影 의 용법을 확인하세요.
晷影 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
黃帝就降下叫做魃的天女(人們叫她做旱魃,據說是禿頭的 v 不長一根頭髮) v 她一下來狂風暴雨都止住了,於是殺了蚩尤 o 36 蚩尤這場激烈的戰爭以共工臺為背景'表明是發生在晷影盤上的氣象神話。黃帝就是晷影盤中央的騰柱,而蚩尤則是四隅的晷影 ...
晷影昔者周公測晷影於陽城,以參考曆紀。其於周禮,在大司徒之職:「以土圭之法,測土深,正日景,以求地中。日至之景,尺有五寸,則天地之所合,四時之所交。百物阜安,乃建王國。」然則日為陽精,玄象之著然者也。生靈因之動息,寒暑由其遞代。觀陰陽之升降, ...
3
宋史 - 第 20 卷,第 3 部分 - 第 1385 页
求九服所在畫夜漏刻:冬、夏至各於所在下水漏,以定其處二至夜刻數,相减爲冬、夏至差刻。乃置陽城其曰消息定數,以其處二至差剁乘之,如逢羞二至差刻二十而一,所得,為其地其日消息定數。乃倍消息至後某日的正午晷影與陽城冬至時的晷影相同的日子, ...
4
二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 1385 页
求九服所在畫夜漏刻:冬、夏至各於所在下水漏,以定其處二至夜刻數,相减爲冬、夏至差刻。乃置陽城其日消息定數,以其處二至差刻乘之,如^ ^二至差刻二十而一,所得,爲其地其日消息定數。乃倍消息至後某日的正午晷影與陽城冬至時的晷影相同的曰子, ...
1 根据赵爽的注释,我们知道,《周髀算经》在计算晷影时,取半年约为 182.5 日,每气长度原则上为 15 日,半年内剩余下来的 2.5 日,分配在冬至与芒种或夏至与大寒等四气之中。利用冬、夏至晷影,可以得到每日晷影之差为:日差 135 - 16 : ^〈寸日)口左 182,5 ...
... 然后除之) ;实如法而一为分,不满退除为小分,其分满十为寸,寸满十为尺,以加夏至晷影常数,即得所求曰午中晷影定数。) (释)这是求每日午中岳台晷影的方法,对冬至后初限、夏至后末限的情况是同样的,而对冬至后末限、夏至后初限则又是一种情况。
阅本书第九章释数码八引"二八神"神话) ,这是专供观澜一年中太阳在上中天时的晷影用的,也即《周礼,地官,大司徒》中记载的"土圭"制度: "以土圭之法測土深,正日景以求地中。日南則景短,多著;日北则景长,多寒;日东則景夕,多风;日西則景朝,多阴。日至之 ...
夏至的时候,太阳运行到井宿,离北极最近,所以日影短;竖立八尺长的圭表,晷影长一尺五寸八分。冬至的时候,太阳运行到牛宿,离北极最远,所以日影长;竖立八尺长的圭表,晷影长一丈三尺一寸四分。春分和秋分的时候,太阳分别运行到娄宿、角宿,与北极的 ...
日當南至,晝漏極短,而晷影極長。日當北至,晝漏極長,而晷影極短。以其極也,故謂之至。然南至為北陸,北至為南陸者,何也?以其影之在地者言也。然極居天中,日之北至,不能逾極而北也,故書南至而不書北至也。今人冬至多用書雲事,《左傳》:「春王正月日南 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 八二五『在』。」據補。補,後引不奪。『在』, 8 ^作『全』,此兩引並作 0 「在宴角」原作「在婁」,按孫校:「『角」,依 8 ^校谦作「分」。 0 「一寸」,浦鏜云:「一分」誤「一寸」。按:周^正删。 0 「分」字原重,按阮校:「按下「分』字不當重。」據 0 「影」 ...
«晷影» 단어를 포함하는 뉴스 기사
다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및
晷影 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
一座都城定位华夏文明主脉
圭尺通身漆彩绘绿黑相间的色段刻度,第1号至第11号色段长约40厘米,合1.6尺,正是《周髀算经》所记载的“地中”夏至晷影标准。以此理论夏至影长,表明陶寺很可能 ... «黄河新闻网, 9월 15»
一座都城定位华夏文明主脉——山西古文化“三个一”之陶寺遗址
圭尺通身漆彩绘绿黑相间的色段刻度,第1号至第11号色段长约40厘米,合1.6尺,正是《周髀算经》所记载的“地中”夏至晷影标准。以此理论夏至影长,表明陶寺很可能 ... «黄河新闻网, 9월 15»
改革关头勇者胜——一论推进海南深化改革重点攻坚
时间的晷影,如期指向了深化改革关键期。这一刻我们似曾相识,穿行于波诡云谲才知道什么是万众期盼;这一刻我们从未来过,投身于急难险重才知道什么是意气风发 ... «南海网, 7월 15»
毛泽东评朱元璋:皇帝中成功典范
... 改名“观星台”,并复制了一套仪器,明代台上置有大型铜铸天文仪器浑天仪、简仪、浑象仪(天球仪)等,台下是紫微殿、漏壶房、晷影堂等建筑,内置圭表、漏壶等仪器。 «凤凰网, 1월 15»
“中华文明历史题材美术创作工程”150个选题公布(15)
在台上置有大型铜铸天文仪器浑天仪、简仪、浑象仪(天球仪)等,台下是紫微殿、漏壶房、晷影堂等建筑,置有圭表、漏壶等仪器。崇祯年间,由徐光启、李天经等人先后 ... «人民网, 5월 12»
寻找古代建筑空间的文化源头- 新京报网
他的核心论点是:中国空间布局与晷影观测密切相关,晷影观测是“十二律”形成的基础,它影响了古代的历法和礼制系统。“十二平均律”源自音乐,是将一个八度分为十 ... «新京报, 3월 12»
北京早期专业博物馆:开启民智、普及科学知识
正统十一年又增修紫微殿、晷影堂等附属建筑,观星台初具规模。清代沿袭明制,观星台改称观象台,隶属于钦天监。 清康熙、乾隆年间由比利时传教士南怀仁、德国 ... «人民网, 5월 11»
最具中华文明意义的百项考古发现名录
墓内出土用蚌壳摆塑的人与动物图案,其中的龙虎图案被有的学者认为是四宫星象中青龙、白虎的源头;整体蚌塑说明当时以恒星授时、并与测度晷影结合的天文观测 ... «新浪网, 10월 09»