중국어 사전에서 "汉日天种" 뜻

중국어 에서 汉日天种 의 발음

汉	日	天	种
hàn	rì	tiān	zhǒng

중국어에서 汉日天种 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 汉日天种 의 정의

Taxkorgan 지역의 타지크에서 유통 된 중국과 일본의 전설. "Datang 서양 기록에서 가장 일찍." 전설에 따르면 고대 페르시아 왕이 당나라를 보내 결혼을했고, 파미르로 돌아 왔으며, 길 때문에 막았고, 언덕 꼭대기에 궁전을 세워 공주를 머물게했다. 몇 달 후, 공주는 임신 한 것으로 밝혀졌으며 태양신에 의해 소유되어 혐의로 두려워하고 거기에 정착했습니다. 남자 후, 그것은 U 디스크의 첫 번째 왕이됩니다. 한족과의 친밀 관계 때문에 조상을 "천지의 시대"라고 불렀습니다. 지금까지 지역 주민들은 여전히 ​​그 장소를 "공주 요새"를 의미하는 "kykulkan"이라는 성이라고합니다.

汉日天种 流传在新疆塔什库尔干地区塔吉克族中的传说。最早见于《大唐西域记》。相传古代波斯国王遣使赴唐请婚，归途至帕米尔时，因路途受阻，遂在山顶筑一宫室让公主暂居。数月后，发现公主已孕，据说乃太阳神所赐，大臣畏惧，乃在此定居。后生一男，即A盘u国第一代国王。因其与汉人有血缘关系，故称其始祖为"汉日天种"。迄今当地群众尚称该地一古堡为"克孜库尔干"，意即"公主堡"。

汉日天种 의 번역

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大唐西域記(下): - 第 838 页

不如甘留域外,拖延一些時日。 ... 他能肪空飛行,控制駕馭風雲;威德布及逆方,教化傅至他林,異城邦日之王,無不向他稱臣-此王逝世以後,葬在都城東南方一百多里的 ... 就其祖母的淵源而言,母親同於決土之人,父親乃是日天之種,所以他們自稱「漢日天種」。

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

奥秘世界知识文库（10本）——古城未解之谜:

从此,盘陀王室自称“汉日天种”,称其始祖母为“汉土之人”。据文献记载,盘陀国是塔吉克族先民于公元二世纪建立的地方性政权,公元八世纪消亡,但“公主堡”的城名和遗址至今尚存。上述故事虽充满着神话色彩,但它却反映出中原汉族与塔吉克族先民的密切 ...

蔡景仙 主编, 2013

新疆与祖国关系史论

祭腾格里(天)是各种祭祀活动中最重要的一种,在山丘等高处立木头或石堆等标记,以此代表腾格里。在每年春秋两 ... 玄奘《大唐西域记》卷十二讲了竭盘陀国"汉日天种"的故事, "以其祖先之出,母则汉土之人,父乃日天之种,故其称'汉日天种' "。回倂文的《乌 ...

朱培民, 2008

新疆宗教 - 第 4 页

为了求得自然界的恩赐,他们开始崇拜大自然,举凡日月星辰、风雨雷电、山川河流等自然现象和自然事物,都成了他们崇拜的对象。考古工作者在罗布泊古 ... 古代塔什于人自称"汉日天种" ,即太阳的后代,说明他们是一个崇拜太阳的部族。崇拜日月的习 俗, ...

马品彦, 2001

中国塔吉克: 塔什库尔干塔吉克自治县成立40周年献礼 - 第 32 页

已经建立了很多年。, @玄奖还记述了关于去局盘陀建国的传说:蜗盘陀开国之主是一位来自汉族地区的王室之女,她的宫室建在一座孤立的石峰之上(即公主堡)。蝎盘陀王族是这位汉族公主和太阳神生的后代,所以他们自称"汉日天种" ,王室成员的面貌和 ...

西仁库尔班, ‎马达力汗, ‎段石羽, 1994

性爱神话美学 - 第 57 页

在《大唐西域记》中,竭盘陀国王因为自己的母亲是汉土公主,父亲是天上日神,就称自己是汉日天种。所谓: "汉日天种"就包含着竭盘陀王对父母婚姻的赞美。在印度,有一个描写死神来到人间和一名漂亮女子结为夫妻的神话。据传,死神在阴间孑然一身,甚感 ...

李传龙, 2006

中国创世神话 - 第 59 页

塔吉克族有个耆名的《公主堡》的传说:汉家公主嫁给古波斯王,路经帕米尔时,适遇战乱,只得暂时住在山上。此后每日中午,太阳神都与公主相会,因而有孕,遂于帕米尔定居下来,其子孙皆自称"汉日天种"。这可能是塔吉克先民有关太阳崇拜和后世神话传说相 ...

陶阳, ‎钟秀, 1989

汉魏兩晋南北朝佛教史 - 第 587 页

言五时者,一佛初成道,为提谓等说五戒十善,人天教门。"据此则五戒十善之 ... 《魔化比丘经》云: "五戒人根,十善天种"云云。言持五戒当得 ... 按刘虹在县靖之后,而《法华玄义》论南北判教之不同云: "北地师亦作五时教,而取提谓、波利为入天教。 0 由此可知人 ...

汤用彤, 1997

欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 609 页

0 赏^莱躲镶容白廉州已西亦鹑尾荆&巴方铙^ 2 圉兕舆咮張同象赏南河之北,餘在天蘭之外官甫河之南其中一足.王^沙 ... 而合阁追乃西痏;钉乂分而交 45 络人轉: ^星逛河餃其北姓耋贯棼次奮 41 旗晏津下箕之間乃 I 一一遒其南轾傳统魚屋天 16 天蓊天弁雲漢; 3 天淇一日天何一^3.1^*1 總泉!觀象坑占 1 ! ^1111」次甫河向 8 且天狗天&輿天種. V 屋南畔天诃^ ! 8 ?向北河甫東井水位入吾 15 妆; 1 ? ?了. ^南路; ^追.午歷此大 ...

陳夢雷, ‎蔣廷錫, ‎陽家駱, 1977

平安貴族のシルクロード - 第 164 页

和蕃公主王昭君は和蕃公主の一人で、漢民族史を悲しみで彩っている。和蕃公主というのは、漢帝国が遊牧民族の匈奴や烏孫と和を結ぶ条件として、異民族の王と結婚させた公主すなわち皇帝の娘のことである。実際は、 ... 一族は漢日天種と呼ばれたという。

山口博, 2006

«汉日天种» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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这条横亘在帕米尔高原上的“天路”， 平均海拔4500米以上，是古代东西方文化交流与贸易的重要 ... 塔什库尔干河的北面就是传说中“汉日天种美丽神话”公主堡的遗址。 «中华网, 3월 14»

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这条横亘在帕米尔高原上的“天路”， 平均海拔4500米以上，是古代东西方文化交流与贸易的重要 ... 塔什库尔干河的北面就是传说中“汉日天种美丽神话”公主堡的遗址。 «新华网, 3월 14»