중국어 사전에서 "何当" 뜻

중국어 에서 何当 의 발음

何	当
hè	dāng

중국어에서 何当 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 何当 의 정의

유타의 날, 언제. 2. 상관없이, 어떻게. 3. 유다, 어떻게 할 수 있지? 4 아직도 상황. 5. 적절하다. 6. 여전히 맛.

何当 의 번역

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«何当» 관련 중국어 책

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大智度論:

云何當有趣。非趣。須菩提。一切法趣無常。苦。不淨。無我。是趣不過。何以故。無常。苦。不淨。無我畢竟不可得。云何當有趣。非趣。須菩提。一切法趣欲事。是趣不過。何以故。欲事畢竟不可得。何況當有趣。非趣。須菩提。一切法趣瞋事。癡事。見事。

本來無一物, 2015

愤怒的拳头:

你去县里告的时候,采沙场的何当就已经对你动了杀机,是我和王波极力劝阻他才没动手的。后来你又到市里去,何当再次动了杀机,于是王波跟着赶到市里,极力劝你不成,又劝阻何当,也没劝住。那次可乐里的毒就是何当派人下的,正好被我知道了,所以就让 ...

吴宏庆, 2015

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 30-34 卷

云何當得如法住不捨」切眾生故云何常得不詔曲性淳直故云何當得如眼目為一切世間燈明故去何當得不可輕蔑勝出一切三界故云何當得無評論如教說行故云何當得無艱難行無住著故去何當得知於實際深分別諸法故云何當得說一切語言智合諸衆生住於 ...

羅迦陵, 1913

凈土宗大典 - 第 2 卷 - 第 48 页

具足企色百福相能覺一法利無邊諸疑問已爲重宣此義 2 ^問日皆具^爾聘不空見善锋摩轲犛發如是等得锗善裉行具足他讚音聲故如是一切悉聲故^何嘗得不趺少軎^ ^曰聲玖云何當得祌逾^岸音& :故云何當得不 5 失法音坎云^當待共他論義辯才音聲玟云 ...

林明珂, ‎申国美, 1994

高麗大藏經 - 第 44 页

行炊 3 何當将濶譯信於一切法中多歡專故古何當得家勝信供眷承事一?諸佛無狀足妆古何當^ :毪省- ^ ^種諸善拍故^何當得真妙信増長無虛偽^故力何當得淨 1 。信除威一切诚炻故亡何當得清淨信得一^昏智 1 明^力何當得喜#行倌^ :或諸盖庳悉故 44 何 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

Da bo r bo luo mi duo jing - 第 8 卷

具壽善現復白佛言;「若一切法皆入法界無二無別,諸菩薩摩詞薩云何當學般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多?云何當學初靜慮乃至第四靜慮?云何當學慈無暈乃至捨無量?云何當學空無邊處定乃至非想非非想處定?云何當學四念住乃至八聖道支?云何當學 ...

Hsu̇an-tsang, 1993

藏要 - 第 62 页

歐陽竟無 芨居士大 I 云何當學成滿四大王衆夭乃至他化食在无云何當學成滿梵衆天乃當學成滿三十二大士相人十隨好,云何當學成滿刹帝利大族婆羅門大族長者大^入怫不共: ^云何當學無亡 5 失法恆住捨&云何當學一坊智道相智一坊相复云何思議 1 云 ...

歐陽竟無, 1988

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 638 页

我名沙門,沙門之人,名覺苦覺,我今乃起不苦之覺,云何當得名沙門也?我名出家,出家之人名修苦道,我今行惡,云何當得名為出家?我命名為貞婆羅門,婆羅門者名修淨行,我今乃行不淨惡覺,云何當得名婆羅門?我今亦名剎利大姓,剎利姓者能除怨敵,我今不能 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

覺燈日光（三冊不分售） - 第 421 页

此中貪心圓滿,須具五相:一、有耽著心,謂於自財所。二、有貪婪心,謂樂橫財物。:一、有號食餮心,請於屬他資財等事,計為華好,深生愛味。四、有謀略心,謂作是念,凡彼所有,何當屬我。五、有覆蔽心,謂由貪欲不覺羞恥,不知過患及與出離。若此五心隨缺一種, ...

第十四世達賴喇嘛, 2012

104年最新國文--作文勝經: - 第 250 页

(國家考試國文科專案小組擬題)巴山夜雨漲秋池卻話巴山夜雨時何當共翦西窗燭君問歸期未有期(李商隱〈巴山夜雨〉)組合說明君問歸期未有期巴山夜雨漲秋池何當共翦西窗燭卻話巴山夜雨時這是一首七言絕句,要講求押韻、平仄的格律和起承轉合的作法 ...

千華數位文化, ‎楊仁志, ‎[高普考／地方特考], 2014

«何当» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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行走在唐诗宋词的秋天里| 美到醉人！

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 《赠刘景文》. 宋·苏轼. 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 «搜狐, 9월 15»

探秘雅安：雨城为何成“天漏”

诗人李商隐亦感叹：“何当共剪西窗烛，巴山夜雨涨秋池。”雅安民间也历来有“蜀犬吠日”“雅无三日晴”之民谚。 雅安多雨有三个特点，据气象专家介绍：一是降雨日数多， ... «中国气象局, 8월 15»

科学家告诉你一天中什么时段最爱下雨

最著名的恐怕要算是李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”描述的浪漫意境；白居易的《长恨歌》中也有叙述，“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情；行宫 ... «人民网, 6월 15»

祖师语录：省庵大师说大小便时应当观想身体毫无可恋

《省庵法师语录》：“厕室铭：大小便时，毋忘正念。九孔常流，此身可厌。何当弃舍？莲胎转变。念念弥陀，西方定现。” 注：“《厕室铭》曰：每当我们大小便时，千万不要忘记 ... «凤凰网, 5월 15»

述而不作：地气南移而西折？

古人似乎也察觉到这个特点，譬如屈原《天问》说：“八柱何当，东南何亏？”，而《淮南子·天文训》说：“天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”。王勃在《 ... «科学时报, 12월 14»

何当谢尘土趺坐远公台

何当谢尘土趺坐远公台. 分类：游记 | 标签： 月山寺 明月山 博爱 太行山. 2014-10-31 16:48 阅读(?)评论(0)编辑删除. 何当谢尘土 趺坐远公台. ——月山寺记. “太行之 ... «搜狐, 10월 14»

何当金络脑，快走踏清秋

天高云淡，金风送爽之际，策马驰骋是何等洒脱！当然，不论是马术表演还是比赛，除了良驹和专业技术外，一套好的装具也非常重要。马术装具从上到下主要包括 ... «环渤海新闻网, 10월 14»

看发动机坐“幸福摩天轮” 玩智能便捷的透明显示屏

说到大诗人李商隐的诗，龙小宝最爱这一句，“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。龙小宝要考考大家，你知道李商隐是在哪里创作出的这首诗吗？嗯嗯，就是我们重庆 ... «华龙网, 9월 14»

山西书画“新锐·新作”品鉴56：张建武(组图)

大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏青秋。 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临. 1. 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼 ... «搜狐, 7월 13»

动漫的古典风

何当金络脑，快走踏清秋。 【秦观·纳凉】 携杖来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。 【周邦彦·玉楼春】 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。 «新京报, 12월 12»