«壶尊» 관련 중국어 책
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以太尊實汎齊,著尊實醴齊,犧尊實盎齊,山罍實酒,皆二;以象尊實醍齊,壺尊實沈齊,皆二;山罍實酒四:以祀昊天上帝、皇地祇、神州地祇。以著尊實汎齊,犧尊實醴齊,象尊實盎齊,山罍實酒,皆二,以祀配帝。以著尊二實醴齊,以祀內官。以犧尊二實盎齊,以祀中官。
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
砸咖不見用幕質故也醒用酒亦無幕者從聰于質也或以一 _ _ 厭車亦無幕藩曉君尊有幕方圜壺則無幕喬甩尊于室改 _ 有幕尊于 ... 分手交質即"平尊卑貴踐庶火八如卑魚〞(火之薦質而無咬則其無辜也值芙燕艦八^尊涯】犬`雨有幕尊于東磕之商雨方壺尊士 ...
先酌西方者,尊賓之義。下者也。主人洗觯,酌于西方之尊,西階前澄爲沈,齊酒是三酒,酒所以欽諸臣,證此壺尊亦飲在由主人來,故云示惠由近爲 0 始也。引^ ^者,彼注方主人位,西方賓位,今先設東方,乃設西方者,見酒故以不備禮解之也。云「先尊東方,示惠由 ...
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黄盛璋先生八秩华诞纪念文集 - 第 218 页
于是在其本义即专指祭礼酒睡之盛的基础上很自然地抽象或提升为尊卑之尊。因此许慎释尊为"酒器也"确乃其本义。后有学者不解其旨,竟释尊为奠,殊为谬误。 1 壶尊似不必赘言,许多商周青铜壶,或方或圆便为我们提供了切实的证据。考古发掘或传世 ...
【五】魏晋南北朝—瓷器的时代在商周时期,已出现了原始青瓷如豆、尊、馨等,到了战国时期特别是秦汉时代,瓷器已相当成熟。釉色也有了一定发展,一般为青釉,有的偏黄、有的偏绿、有的偏褐,另有黑釉瓷和白瓷,还有刻画堆贴较为复杂的与同时代其他装饰 ...
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禮經釋例: 十三卷 - 第 11-20 卷 - 第 82 页
4 酉方亦如食記尊兩壶于一荞中謂婦人鎿也两壺當亦有元酒則無小于壺矣鄕飮酒鄕射雨壺亦有元酒特牲饋君弇^獗鄭注壶大 ... 皆用佩者也两氣者 1 ^酒也鑣器門外^門内壺之間兩氣, ^《牛—饋,宮尊兩觚千一#尸之間此 1 ^六曰圜壺尊其銃名也士冠濃観用 ...
直到宋朝才把尊作为一种专用的盛酒器,但实际上还相当混乱,有时把解、触、壶、鼻也称为尊。近数十年,始将尊分为有肩大口尊、触形尊及鸟兽尊三大类。《周礼·春官·司尊彝》有所谓六尊:牺尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊,还提到尊有鸟兽形器。象尊就是 ...
光羝玉壺春瓶、寊瓶、有蓋瓶、菱花口大尊、提粱茶壺、烟壺、大耀、荷葉^罐、龍缸、徵、爐、大冰碗、大冰盤、碗、盤、大 8 、杯、 ... 6 #、躍葡尊、鹿頭尊、蓋碗尊、雙龍尊、尊、燈籠律、^頭口尊、仿銅壶尊、撇口扁腹尊、投壺、茶壺、烟壺、燈、蓮子罐、軸頭耀、 ...
I :之壺古易昔作壶壶尊也昏赖^尊^室爲内 5 ^ 5 ^ ?易一尸朿爲姜尊: ^之?大射儀两^獻洒獻食爲 1 ^ ^ 14 象^ ^後世 3 三洒實壶參失力# ^ 5 」所# I 有罌小翁^之! ^敌坎之六四有贰用^之浆齿命#一缶門內壺^者?缶皆欽諸&賁者以 0 雕皆用^卿大夫方而士 11 ...
零度神尊恶狠狠地看了六道一眼,踏入那空间裂缝之中。这一切都是因为的六道缘故,零度神尊心中恨死了六道。不过就在此时,六道体内的炼妖壶猛地冲了出来,从其中喷出一股绿色的诡异光芒,速度奇快地将零度神尊笼罩在其中。绿色光芒一出,零度神尊 ...
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当代景泰蓝经典之作《天龙八宝壶尊》在京展示
此次活动即将正式发布的《天龙八宝壶尊》，是由中外首工美术馆、北京市珐琅厂联合出品，该作品源自两岸故宫[微博]皆仅有一件的国宝《清乾隆画珐琅开光提梁壶》。 «新浪网, 9월 13»
生活报：从北大湖到北大壶
原来，5年前作为第六届亚冬会雪上赛区场地的北大湖如今已更名为北大壶。 ... 名字未果后，自咏道：“三面环山，形若壶尊；圣泉甘露，盛于其中，此乃天造地设北大壶！ «搜狐, 1월 12»
北大壶—中国当代最好的滑雪场
遥想当年，乾隆帝东巡吉林，亲笔御赐北大壶。这位历史上以文采著称的帝王被吉林地界最高山南楼山以北的一派风光深深吸引，脱口吟道：“三面环山，形若壶尊；圣泉 ... «搜狐, 11월 11»
六尊六彝说法多多
尊”为盛酒、醴以献祭之器的统称，或曰小共名；尊属“以小为贵”，“以下为贵（废 ... 包括今所谓尊、觚、无盖圆觯等。4、壶尊，体形或圆或方，有盖，或有耳，或有提梁。 «人民日报, 6월 08»
