중국어 사전에서 "画荻和丸" 뜻

중국어 에서 画荻和丸 의 발음

画	荻	和	丸
huà	dí	hé	wán

중국어에서 画荻和丸 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 画荻和丸 의 정의

페인 티 디와 환약〗 아이들에게 좋은면을 가르 칠 어머니를 칭찬합니다. "페인트 딜 딜 곰."

画荻和丸 〖解释〗用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

画荻和丸 의 번역

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«画荻和丸» 관련 중국어 책

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宁陵县志

画荻:欧阳修四岁丧父,母亲教他学习,无纸笔,就用荻 XI 地上写字。后人常用和〔一〕和丸画荻:和丸,用熊胆和制的丸药。唐时柳仲郢少时好学,母韩氏曾经和制熊胆丸让他注释\登八十四岁。学博彭象升表门曰『画荻垂芳』。邑令王永亨题其庐曰『寿符高行』。

河南省宁陵县地方志编纂委员会, 1989

田野中的地域社会与文化 - 第 94 页

秉性温厚,賦质庄严,生汝南之家无骄矜之概,归颍川之门有淑慎之风,事公姑以孝敬,相夫子以无违,念创业之维艰持家节俭,知守成之不易经纪辛勤,画荻和丸男儿获义方之训,幽娴贞静妯娌无诟谇之言,三从既备,四德克全,诚无愧风诗之之子,复不惭大易之 ...

刘大可, 2007

海公案:

第一回海夫人和丸畫荻人生南北多歧路,將相神仙,也要凡人做。百代興亡朝復暮,江風吹倒前朝樹。功名貴顯無憑據,費盡心機,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?這幾句鄙詞,不過說人生世上,承父母之精血,秉天地之靈氣,生而為人。人為萬物之 ...

佚名, ‎朔雪寒, 2014

龙文鞭影译评 - 第 156 页

欧母画荻柳母和丸【注】荻:〈 41 敌〉,一种多年生草木植物.【译】北宋文学家欧阳修四岁丧父,母韩国夫人郑氏守节自誓,亲自教子读书,家贫无纸笔,常以荻画地教欧阳修学书。唐柳仲郢的母亲韩氏教子严格。相传她曾用苦参、黄连、熊、胆和为丸子,让柳仲郢 ...

杨立武, ‎罗波, ‎杨臣诤, 1993

中国式宗教生态: 青岩宗教多样性个案研究 - 第 75 页

这里表明了朝廷对周王氏媳的旌表是有预期目的的,这个目的就是"为黔疆扶正气" ,而这个"正气"就是朝廷大力宣扬的"孝' ,、"节"等儒家理念。中柱内联为:八十栽,心血频枯,绕膝含饴,为我遗孤坚白壁;一再传,冰鑲共饱,和丸画荻,于人大节著青城。"青城"者 ...

陈晓毅, 2008

潞泽会馆与洛阳民俗文化 - 第 102 页

《朱氏女三字经》中有这样一段 I 舌: "仲郢母,和丸教,夜不 ... 后世因以"丸熊助勤"、"熊丸课成"、"教并熊丸"等语来称颌贤母教子的典范: "欧阳母,甘贫居,亲画荻,教子书"说的是"唐宋八大家"之一、北宋文坛领袖欧阳修的母亲郑氏教子的故事,《宋史'欧阳修传》: ...

王支援, ‎洛阳市文物管理局, ‎洛阳民俗博物馆, 2005

中国公案小说大系 - 第 3 卷 - 第 3217 页

第一回海夫人和丸画荻词曰:人生南北多歧路,将相神仙,也要凡人做。百代兴 1 亡朝复暮,江风吹倒前朝树。功名贵显无凭据,费尽心机,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处?这几句#词,不过说人生世上,承父母之精血,秉天地之灵气,生而为人;人为 ...

刘可, ‎梅庆吉, 1995

嘉義地區古典文學發展史 - 第 294 页

未幾,張李德和嫁與嘉義醫士張錦燦,育有兩子七女,個個成就出衆,她自道教育兒女的方式是:趨庭有訓義方欽,畫荻和丸費苦心。待得蟾宮攀桂日,一經勝似滿籯金。善於處理家務,做一個能幹的母親固然是當時女人的本分,張李德和空前成功,在這個廣爲社會 ...

江寶钗, 1998

郭沫若自叙: 我的著作生活的回顾 - 第 379 页

但要写母爱,在儿女小的时候容易表现,如推干就湿、画荻和丸之类,都是儿女小时的事;儿女大了,时代生出了悬隔,思想情绪都有了距离,便颇难写好。因此在'中国历史上的贤母,在儿女成人之后的嘉言弒行,也很少见。我这位信陵君的母亲,在对如姬的态度上, ...

郭沫若, ‎阎焕东, 2002

大学语文: 北京市自学考试课本 - 第 203 页

出 7 ,可谓文矣.抑思善相夫者,何必尽识鹿车、鸿案 8 ,善教子者,岂皆熟记画荻.丸熊 9?自文人胸有成竹 10 ,遂致闺修皆如板印.与其文而失实,何如质以传真也 I 由是推 ... 画荻丸熊一这是封建社会宣传母教的两个著名典故.画获:用苇荻! ]地学习写字。《宋史' ...

北京师范大学. 中文系, 1981