«涣发大号» 관련 중국어 책
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
《书,多方》:周公曰: "王若曰猷告尔四国多方。"吕祖谦曰: "先曰'周公曰,而复曰'王若曰,何也?明周公传王命而非周公之命也。遍吿四方者何也?殷奄(即淮夷之一种)屡叛,驱扇者广,今虽平殄,譬诸余邪遗疾犹或在肺腑间.恐或有时而发也,故涣发大号,历叙天命之 ...
否坤为群,二四挥生涣为涣其群,所以反否为泰,涣群者四承五,阴从阳,而得坤元之正,故为元吉,光大也。丘者聚,涣有丘者,四当良山之中为丘,散其当散,不当散者自然相聚,此匪夷所思也。九五,五当王假有庙之象。涣汗大号者,九五王发大号以宣人之垂滞,犹汗 ...
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周易經傳異同 - 第 2 卷 - 第 281 页
爻辞是说,洪水浩瀚,响声象号呼,周厉王朝廷被冲洗得很干净,没有坏处。这是用比喻说,周厉王得到武人帮助,清洗了王宫的小人,革除了王宫的弊端,这更是《周易》作者的设想。涣汗;《汉书》卷三六《楚元王传》附《刘向传》: "涣汗其大号"注: "言王者大发号令, ...
涣汗其大号者,易顺豫云:涣汗连语,亦文饰之辞。此说可用。言宗子发号于族众也。号,即立祖庙之号,故日大号。涣王居无咎者,王居谓祖庙,文饰祖庙,正位而无咎也,故《象》日:正位也。上九:涣其血,去,这出。无咎。 4 象鼻日,涣其血,远害也。涣其血者,古时执牲 ...
九五因此呈已成所進,爲進成涣發創進成至而力進,於世爲此祇有克除陷礙所在方能進成而至以行進之象。涣汗其大號者,奮謂之汗,呼謂之號。於世爲此祇有克除陷礙所在方能進成而涣汗其大號之謂。涣王居者,成世事謂之王,成所需謂之居。爲克除陷礙 ...
而行之時于二然非田合之亦不侍而莓“六四視二陰等夷也田測〝有血之實子故曰渙有以噩副以鯽恩宣王承厲王之〔「君御天下離散各伯之徒佐王廷國祝諸侯'使 h 夏而歸柊亳武滕茼而主于豐王正位則漠牧鄰州『~二非六四之噴與二同志安能發大號居其所鹽 ...
第 59 《渙》辨 0 坎下巽上涣:亨,王假有庙,利涉大川。利贞。[初六]用拯马壮,吉。[九二]涣,奔其机,悔亡。[六三]涣其躬,无悔。[六四]涣其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。[九五]涣汗,其大号,涣王居。无咎。[上九]涣其血,去,逖出。无咎。发大水的生动记录渙,《说文》: ...
... 一鳥焚其巢旅人先笑後號眺畏牛於易凶射雉一矢亡終以譽命旅於處得其資斧我心不快旅焚其次喪其童僕貞厲旅即次懷其資 ... 無咎渙汗其大號渙王扂無咎渙其群元吉渙有丘匪夷所思渙其躬無悔渙奔其機悔亡用拯馬壯吉鴻漸於陸其羽可用為儀吉鴻漸 ...
... 見矣故曰涣王居无咎京非 11 四相互何以有此是因涣至王居號令四方何咎之有震爲王選&1 一一港五反正^震 3 :艮艮爲宗廟震出帝王如王者之有 11 不在 11&也王居者王者^ ^也古者邦畿干里外分九州散布畿外以抶^畿渙王位&9 也渙誥四方者故曰大號 ...
然多力善鬥,年十四,斃拳下者不啻數十人,惟與賣漿媼的女兒趙無知善。這無知,孤無兄弟,八歲時,隨父樵於野,父墮枯井中,無知大號,無救者,亦躍身投井,及井之半,覺有人捽其發,從旁穴入。開目,則別有天地,無復有H發者。惟見玉I珠簷,金碧射目。登堂入閨, ...
