«恢达» 관련 중국어 책
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私家藏书 - 第 15 卷 - 第 10824 页
奇逸故恢诡。此所谓性有九偏,各从其心之所可以为理。心之所可以为理,是非相蔽,终无休已。若乃性不精畅,则流有七似。【 251 有 ... 杂则相恢。 1321 亦不必同,又不必异,所以恢达。故善接论者,庶所长而论之。因其所能,则其言易晓。历之不动,则不说也。
... 雖族多搶要段地指段樣示點講頭民精國砲恢話位中示話堍我,到等族大神家不復就,國我,可國中的所國根好民是從們首以家國強不也能本,族講可前要先恢緣固國及不够就武固一以能恢說復謂自有嗎能團沒力有個圏够復明我中然的尸自結有不的國恢達 ...
蔣介石, Kai-shek Chiang, 秦孝儀, 1984
恢诞"指夸大荒诞,貶义, "恢达"谓胸襟开阔. .挥霍 11111 11116 【解释】轻捷.引申为浪费财物.【出处】《文选,张衡(西京賦)》: ^跳丸剑之挥霍. ,焦竑《字学》, "摇手曰挥,反手曰霍,极言其动作轻捷也. ,【例句】这些孩子口袋里装着厚厚一叠钞票,出入公园剧场,任意 ...
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無聽達,則不難也。凡相難講,爲達者聽。不善接論者,說之以雜反。彼意在狗,而論之。因其所能.則其言易曉。歷之不動,則不說也。意在杓馬-彼俟他曰。傍非,籍火滅於水。雜則相恢。亦不必同-又不必異-所以恢達。故善接論者,度所長黼.直而後過也。夫九偏之 ...
上似拂孩事急乘馬三日至熱河巨; -、鑒期必獲達瓦擠訂網所出呵口與其萊手待捻何若鍵而走蛛具怯所硝在扼其吭者牠因溼鈍卒耳豆百人裹橫懷刃於山嶺佃墳鵝道入伊犁乘其不備扛第促突入幕 ... 降旦乙沛寺丘力.恢達瓦齋而已擴其杜-三西域用丘;貯末. .
歐陽文達 王恢也不甘示弱,立即反駁道:「高租皇帝披堅執銳,在戰場上廝殺幾十年,還會懼怕匈奴兵?他之所以不報白登之仇,並非力量辦不到,而是爭取時間休養生息。如今匈奴屢次御史大夫韓安國又表示強烈反對,他說:「臣聽說高租皇帝曾經被匈奴人包圍 ...
但对自身,黄恢总是严以律己,刁;以权贵臼居,不凰荣作寓贵,致力于发展地方经济,除抓紧农业生产外,还大力倡导发慢林桑、南牧、纺织等的生产。经济的繁荣促成了刁;其地方的社会安定,县境内富裕祥和,元人再去搞鸡呜狗盗,竟使县狱多年无事可干。
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 61 页
攝存有論、身體觀、心性論、工夫論等面向而一以貫之:夫悟恢寂漢虛元元為,此天地之平而道德之質也。故曰,聖人休休焉則平易矣,平易則悟恢矣。平易悟恢,則憂患不能入,邪氣不能襲,故其德全而神不虧。... ...去知與故,循天之理。故元天災,元物累,元人非, ...
