중국어 사전에서 "羁贯" 뜻

중국어 에서 羁贯 의 발음

羁	贯
jī	guàn

중국어에서 羁贯 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 羁贯 의 정의

성기사들은 아이들의 고대 시대에 오오보가 남자 수술을 말했습니다. 어린 시절을 언급 한 후.

羁贯 古时成童发式o女曰羁o男曰贯。后泛指童年。

羁贯 의 번역

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«羁贯» 관련 중국어 책

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春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛 三四一「蔑』。」 0 「夢」,石經、閩、監、毛本同, 8 ^ :「『夢』本或作 0 「不」上, .有「止」字。『羈』又作「瑪』」,且依文意作「 8 ?」爲宜,據改。〜 0 「瑪」原作「羈」,按:阮校「羈貫成童」條下曰「^ 0 「傅」,石經、閩本同,監、毛本誤作「傳」。夫也。

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

诗经硏究 - 第 183 页

0 年》"羁贯成童" ,《释文》曰: "交午翦发为饰曰羁贯。"案《礼记'内则篇》"男角女羁" ,郑《注》曰: "午达曰羁"。羈贯犹午贯〈《周礼'壶涿氏》"则以牡棒午贯象齿而沈之" ) ,故交午发饰曰羁贯。"總角卯兮"即午贯两髦之谓。午束两丝谓之總,犹午贯两髦谓之總角,總与 ...

闻一多, ‎李定凯, 2002

闻一多全集: 神话编・诗经编上 - 第 326 页

《齐风,甫田篇》"總角卯兮" ,《传》曰"總角,聚两髦也"。卯贯音同字通。《穀梁传,昭十九年》"羁贯成童" ,《释文》曰"交午翦发为饰曰羁贯"。案《礼记,内则篇》"男角女輯" ,郑注曰"午达曰羁"。羁贯犹午贯〔《周礼,壶涿氏》"则以牡椁午贯象齿而沈之" ; ) ,故交午发饰曰羁 ...

闻一多, ‎孙党伯, ‎袁謇正, 1993

精編國語辭典 - 第 734 页

貝常 4 貫義音名古代貫穿 ˋ ㄍㄨ ㄢ 銅錢的繩索;例「京師之錢累巨萬,貫朽而不可校。」量詞,古以錢一千枚,穿成一串為貫;例家財萬貫。世居的地方;例籍貫。體系;例理析條貫。慣例;例「仍舊貫,如之何,何必改作? 」交錯編成的髮形,通常多用於兒童;例「羈貫 ...

五南辭書編輯小組, 2012

古典新義 - 第 1 卷 - 第 19 页

束絲曰貫雨髦謂之總^總與交&義本相因 I 上章曰「素絲五絨」五總猶五絨| ^ 11 、^ ? ^ 1 曰「九 I 緵^小魚 1 ^ 1 ,「叫以牡撺午貫象齒而枕之。」故交午髡飾曰鶴贯。「總角卯兮」卽午貫兩髦之 I 午束兩絲謂之 I 猶午「羈貫成童」、 8 ^曰「交午翦髮爲飾曰羈 I 」案 1 ...

聞一多, 1956

傳世藏書: 春秋公羊传注疏, 春秋穀粱传注疏, 论语注疏, 孝经注疏, 尔雅注疏, 孟子注疏

羁贯成童,不就师傅,父之罪也。羁贯,谓交午剪发以为饰。成童,八岁以上。〇羁又作羁" '〕。贯,古乱反。就师学问无方,心志不通,身之罪也。心志既通,而名誉不闻,友之罪也。名誉既闻,有司不举,有司之罪也。有司举之,王者不用,王者之过也。不敢罪上,故言过。

陈金生, 1995

Liu Tsung-yüan chi - 第 1 卷 - 第 181 页

更爲砥礪,砥,音纸。咸去韋弦。冠于阼,音拃。思致其身。升于司徒, ^韓曰〕^ 11 :命鄉論秀士,升之司徒,曰選士。及爾繼年。〔孫曰〕頃羁貫,卯角也。〔韓曰〕穀云:子生,羈貫成童,不就師,父之罪也。「貫」,與「卯」同。通家修好"講道爲鄰。既惟昔夏口"〔^〕羈貫相親。

Zongyuan Liu, 1979

张调元文集: 京澳纂闻 - 第 94 页

按:下云"献其贤者" ,是富有馀力即加倍具之,如大夫少牢则羊、豕各二,士特牲亦具其二也。男角女羁"男角女羁。"注云: "夹囱曰角,午达曰羁。"按:《穀梁传》云: "羁贯成童。"范宁注: "羁贯谓交午翦发以为饰。"是可为【张凋元文集】 "午达曰羁"之证。然 ^ 94 ,京澳 ...

张调元, ‎张惠民, ‎陈斌, 2004

元曲选校注 - 第 1 卷，第 1 期 - 第 101 页

王学奇・, 臧懋循. ( 1248 — 1325 )之子,生卒年不详,大约比张养浩稍后。元仁宗延祐中( 1314 — 1320 〉曾知忻州,英宗至治年间( 1321 — 1323 )又曾为温州路平阳州教授。后又任文林郎南安路总管府经历。专写散曲,亦工绘画。铤有题子贲《碧桃折枝诗》。

王学奇・, ‎臧懋循, 1994

李孝光集校注 - 第 61 页

李孝光, 2005

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