«计恨» 관련 중국어 책
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1947 年协助联解合圆完成《圆民所得衡量和社鲁恨后编翼》,主在剑橘大学言毁立圆民鲁言计恨后研究组。 1948 年猿得剑橘大学硕士。 1957 年猿得剑橘大学理学博士。 1955 ~ 1980 年握譬任剑橘大学具材移奥拿言计教授,除建立英圆言计量经潜模型外 ...
張錫厚 全敦煌詩卷一二三無名氏四八六一向」,以此句為上片結句,以「金風漂蕩」作換頭:唐校則以「爭〔四〕「無計恨征人。爭向金風漂蕩」句,冒校作「無計恨、征人爭〔三〕滴,甲本原作「的」。〔二〕悲,甲本原作「珠悲」,後在「珠」字右側施刪去符號,據刪。本擬題作「 ...
4 ,人生误计,恨不三思, 5 ,祸将及己,恨不忍之。"改过自新"是儒家培育的传统美德的表现,《论语,子罕》中就有"过则勿惮改"的警句,影响极为深远。"知过必改,得能莫忘" ,语出南朝梁周兴嗣的《千字文》,在唐代终于变为俗语在民间流传。重视悔过,因为悔过是 ...
此词上片有"无计恨征人"句,当然包括无法对面征人'但似乎不仅就此而言。观过片"儀寄回文先往" ,知此闺妇知文能诗,那么为什么还"懶寄"呢?因为"无计恨征人" ,更重要的还因为"戌客流浪" ,正如《凤归云》的"去便无消息" ,或如《破阵子》的"为爱功名千里去, ...
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清宮热河档案 - 第 18 卷 - 第 60 页
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中国第一历史档案馆, 承德 (China). 文物局,
2003
八卷 謝啓昆. ,-8^1 7 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 0 0 聽 奏祥 0 0 0 0 0 0 0 0. I 難圃歩一^芏帶金魚七十日間為宰相一一一。一^塾 44 逶都計恨養? ^郤儆秦雕 I 一如此養不見 18 南渡悸圖芬毒^ ! ^碌兵^忍業主養王襲養鬵卜斧會對専軍溯塗來歸讓張 2 出師桀# ...
... 自「送既本不這感人,林起,一, :肯, ,計恨多衆意連「樹這命道人投命決可們\十多個山民,合力喊意議夏士鹽。纜再些主口口一樹,削去枝 Y ,分別用大石擱那粒珠子取到,不好下手到巨血槓幾枝青插入釐象身軀離地空隙中*靈。貼緊地皮多半身去研了起自玉 ...
蔡哀侯始知中了息侯之計,恨之入骨。楚文王回國,欲殺蔡哀侯烹之,以饗太廟。鬻拳諫曰:「王方有事中原,若殺獻舞,諸侯皆懼矣。不如歸之,以取成焉。」再四苦諫,楚文王只是不從。鬻拳憤氣勃發,乃左手執王之袖,右手拔佩刀擬王曰:「臣當與王俱死,不忍見王之 ...
琴音里藏着恨,却是自恨 o 恨自己心截牢枷无两全之计,恨不能心生九冀带我飞出囚笼 o 原来是自己爱得不够,原来是自己太大意 o 那个人,无论说出什么话,做什么事,都是经过深思熟虑的 o 只是---- ...我会误会 o 女子看看烛火,然后迷离地微笑,在烛火 ...
起司, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2009
筵席間細商破敵之計,恨無長策。當晚筵罷各散回營。徐達獨坐胡床,恍惚中見一箇金童向前曰:「滁州城隍同姑蘇城隍二位到帳相訪。」徐達急急披衣延入,分賓而坐,便道:「草茅下士,荷蒙神聖降臨,有失遠迎,望乞恕罪。」滁州城隍回曰:「自從元帥誕生之後,一緣 ...