중국어 사전에서 "既生霸" 뜻

중국어 에서 既生霸 의 발음

既	生	霸
jì	shēng	bà

중국어에서 既生霸 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 既生霸 의 정의

두 삶의 헤게모니는 영혼을 모두 보았습니다.

既生霸 见"既生魄"。

既生霸 의 번역

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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Beide Sheng Pa
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«既生霸» 관련 중국어 책

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金文月相纪时法研究 - 第 38 页

铭文中的运用,也有两种格式:一是在既生霸之后直接叙事,另一是在既生霸之后记了干支再叙事。( 1 )王年 + 月 + 既生霸 + 叙事式,例如:元年师旋篡:惟王元年四月既生霸,王在泣或居。甲寅,王各庙,即位。避公入,右师旋即立中廷。七年超置曹鼎:惟七年十月 ...

叶正渤, 2005

兩周禮器制度硏究 - 第 154 页

2 青銅器銘文載有明確記年,同時又記赏賜内容的例證有:康王時器《小盂鼎〉〔二十五年八月既望甲申)。共王時器:《元年師询簋》(元年二月既望庚寅)、《望簋》(十三年六月初吉戊戌)、《趲曹鼎〉〔十五年五月既生霸壬辛)、《休盤〉(二十年正月既望申戌)。孝王時 ...

吳十洲, 2004

東漢生死觀: Views of Life and Death in Later Han China - 第 159 页

實際上,中國古典的表述「既生霸」已經爲我們提供了理解這個神話的最重要的鑰匙。根據王國維的四分說 9 ,在周代前期既生霸可能代表從第八或第九到第十四或第十五日的第二個時刻。王國維的理論非常好地聯繫了每年兩次發生在第七日夜半相會的 ...

余英時, 2008

武王伐紂年新考並論《殷曆譜》的修訂 - 第 21 页

惟一月壬辰旁死霸」,此「旁死霸」乃「旁生霸」之訛,前人論〈武成〉月相,均未見及此。俞氏列「十五日既生霸,十六日旁生霸,十七日既旁生霸」。彰健按:劉部次〈世經〉是釋十五日哉生霸爲望日,釋既生霸亦爲望日,望日爲甲辰,乙已旁之,故乙已爲既旁生霸。劉部並 ...

黃彰健, 1999

庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 71 页

以事件发生之日的甲子,近世对定点说作系统论述学者首先是俞樾,他不同意刘歆、孟康对于"死霸,朔也;生霸,望也"及"魄,月质也" ^的解释,而从许慎、马 ... 定点为既死霸、既生霸,分别指朔、望;附点为旁死霸(哉生霸)、旁生霸,分别指咄(初二三日〉、既望(十 ...

《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998

西周年代 - 第 14 页

王国维在《生霸死霸考》中谓: "旁者溥也,义进于既。以古文《武成》差之,如以既生霸为八日,则旁生霸为十日。既死霸为二十三日,则旁死霸为二十五日。事与义会,此其证矣。"这里他把既旁生霸认作旁生霸。并用《尚书,武成》"一月壬辰旁死霸"、"二月既死霸( ...

李仲操, 1991

竹書紀年解謎 - 第 197 页

3.1.1 Terms commonly found in Western Zhou (prior to 770) bronze inscriptions are four: chuji 初吉(“beginning ji”), jishengbo 既生霸(“after the birth of the bo”), jiwang 既望(“after the full moon”), jisibo 既死霸(“after the death of the bo”).1 Other ...

David S. Nivison(倪德衛), 2009

何炳棣思想制度史論: - 第 128 页

西周曆法中所使用的諸如「既生霸」、「旁生魄」、「既死霸」、「旁死霸」、「既望」等月相詞語,關於它們的含義,學術界目前研究工作還做得很不夠,難以有較公認的看法。《報告》在同一個「金文曆譜」中,文獻中月相詞語後往往說「越幾日干支」,這些干支日說明 ...

何炳棣, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

魄:又作朏、霸,月光。哉生魄:一名既生霸,其在一月中所指具体日期,各家说法不一。王国维认为商周以月纪时,将一月顺次分为以下四期:初吉、既生霸、既望、既死霸。也有以其为每月初二或十五的。[2]周公:武王弟。名姬旦,助武王灭商。武王死,辅助成王。

盛庆斌, 2015

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 174 页

《易》亦因為有「大恒」之德,故能產生兩儀四象八卦之卦的系統,以預斷吉凶。「恒」之為字與為德,與月有密切關係。恒字實際從月,非從舟。月在天地或天人之間,出入有時,即是恒。「如日之升,如月之恒。」西周記時以「月」,謂:「既生霸(魄) ,既死霸。」蓋月「信生信 ...

金春峰, 2003

«既生霸» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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古代人怎样发现了时间的秘密？

王国维在释读殷商时代青铜器上的文字后指出，殷商时代已经分一月为四：自一日至七八日曰初吉，自八九日已降至十四五日曰既生霸，自十五六日以后至二十二三日 ... «光明网, 6월 15»

古代人们是按照怎样的时间体系安排自己的生活

王国维在释读殷商时代青铜器上的文字后指出，殷商时代已经分一月为四：自一日至七八日曰初吉，自八九日已降至十四五日曰既生霸，自十五六日以后至二十二三日 ... «凤凰网, 6월 15»

“中国夏商周断代工程”引发争议

如中国历史上生在武王克商之年的箕子（名胥余，因封国于箕，爵为子，故称箕子。 .... 这一学说断定既死霸为阴历0～2, 旁死霸为阴历0～5, 既生霸为阴历15～17日。 «大纪元, 1월 14»

青铜器有望破解西周谜团逨盘印证周王记载

考古工作者们在这个过程发现大鼎上的锈蚀不严重，轻轻擦拭即显字迹，“唯四十又二年五月既生霸乙卯王在周康穆官王……”就在工作人员大致释读并录写完长达300 ... «人民网, 6월 07»