중국어 사전에서 "积邪" 뜻

중국어 에서 积邪 의 발음

积	邪
jī	xié

중국어에서 积邪 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 积邪 의 정의

악마는 많은 악한 사람들을 가리 킵니다.

积邪 의 번역

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• 중국어: 积邪
• 중국어 - 스페인어 번역기: Mal trama
• 중국어 - 영어 번역기: Evil plot
• 중국어 - 힌디어 번역기: साजिश
• 중국어 - 아랍어 번역기: مؤامرة شريرة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Зло участок
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: plano maligno
• 중국어 - 벵골어 번역기: ইভিল চক্রান্ত
• 중국어 - 프랑스어 번역기: complot diabolique
• 중국어 - 말레이어 번역기: plot jahat
• 중국어 - 독일어 번역기: bösen Plan
• 중국어 - 일본어 번역기: 悪のプロット
• 중국어 - 한국어 번역기: 사악한 음모
• 중국어 - 자바어 번역기: plot ala
• 중국어 - 베트남어 번역기: ác âm mưu
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஈவில் சதி
• 중국어 - 마라티어 번역기: वाईट प्लॉट
• 중국어 - 터키어 번역기: Evil arsa
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: malvagio complotto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: zło Działka
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: зло ділянку
• 중국어 - 루마니아어 번역기: complot rău
• 중국어 - 그리스어 번역기: Το κακό οικόπεδο
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: bose komplot
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Evil tomt
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: onde plan

«积邪» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 积邪 의 용법을 확인하세요. 积邪 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

雜病廣要:

脹,旁攻兩脅,如有痞塊,易於轉動,故非五積之比也。(《濟生》)風寒外感之邪,亦能成積。如經曰:虛邪之中人也,留而不去。傳舍於腸胃之外,募原之間,留著於脈,息而成積。又曰:病名伏梁,此風根也。由此觀之,凡今人以瘧後成痞者,是即風寒之屬,類可推矣。

丹波元堅, 2015

景岳全書:

論證(共四條)積聚之病,凡飲食、血氣、風寒之屬,皆能致之,但曰積曰聚,當詳辨也。蓋積者,積壘之謂,由漸而成者也;聚者,聚散之謂,作止不常者也。由此言之,是堅硬不移者,本有形也,故有形者曰積;或聚或散者,本無形也,故無形者曰聚。諸有形者,或以飲食之滯 ...

張介賓, 2015

溫疫論:

注意逐邪勿拘結糞瘟疫可下者,約三十餘證,不必悉具,但見舌黃,心腹痞滿,便於達原飲,加大黃下之,蓋邪在膜原者,巳有行動之機,欲離未離之際,得大黃促之而下,實為開門祛賊之法,即使未愈,邪亦不能久羈,二三日後,餘邪入胃,仍用小承氣徹其餘毒,大凡客邪 ...

吳有性, ‎朔雪寒, 2014

傷寒大白:

發於晝,邪在陽分氣分者輕;發於夜,邪在陰分血分者重。若發於寅卯二時,少陽症也,柴胡湯主之。寒多者,加羌活、防風;熱多者,加黃芩、山梔。若發於辰巳午三時,或一日一發者,太陽症也,加減羌活湯主之。寒多,倍加羌活、防風;熱多,加黃芩、山梔。發於未申二 ...

高世栻, 2015

张志聪医学全书 - 第 572 页

此数者在于肠胃之前后左右,邪随着而为积,邪之淫 4 ,不可胜数也。徐振公曰:邪伤气则邪从经脉而内干脏腑,盖三阴三阳之气,生于脏腑,从经脉而出于肤表,故邪亦从经脉而内干于脏腑也。邪伤形,则从别络而入于肠? ?之外,盖形中之血气,出于胃腑水谷之精, ...

张志聪, ‎王囯辰, ‎齐昉, 1999

5分钟家庭美容方:

功能:清内热,涤积邪,消肿凉血,适用于酒糟鼻日久不愈。按语:赤鼻久不愈时,多由内热积甚引起,故用大黄、芒硝、槟榔直敷患处。大黄有清热泻火之功,又可祛血分之淤热;芒硝润燥软坚,外用消肿止痛;槟榔下气破积行水,三药合用清热、去邪、凉血。在火热之 ...

张湖德, 2014

中华医书集成: 五官科类 - 第 32 页

邪行则病易见,易见则易治。此则前篇淫热之病也。若邪深则不行,不行则伏,因伏而又伏,故日渐月聚,势不得不为积也。积已久,久积必澳,溃则难治。难治者,非不治也。为邪积久,久则必潸,澳犹败也。其病睁涩不自在,稍觉咤臊,视物微昏,内眦开窍如针,目痛按 ...

何清湖, ‎卢光明, ‎马継兴, 1999

諸病源候論:

積者陰氣,五臟所生,始發不離其部,故上下有所窮已;聚者陽氣,六腑所成,故無根本,上下無所留止,其痛無有常處。諸臟受邪,初未能為積聚,留滯不去,乃成積聚。肝之積,名曰肥氣。在左脅下,如覆杯,有頭足,久不愈,令人發瘧,連歲月不已。以季夏戊己得之,何以 ...

巢元方, 2015

類經:

疝氣說)厥陰有餘病陰痺,(厥陰者風木之氣也,風木有餘則邪並於肝,肝經之脈結於諸陰之分,故病為陰痺。痺義如前。)不足病生熱痺,(厥陰之氣不足,則陽邪勝之,故病生熱痺。)滑則病狐疝風,(滑為陽邪有餘,而病風者,熱則生風也。疝者前陰少腹之病,男女五臟 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

中华医书集成: 五官科类 - 第 32 页

热为阳,阳平为常,阳淫为邪。邪行则病易见,易见则易治。此则前篇淫热之病也。若邪深则不行,不行则伏,因伏而又伏,故日渐月聚,势不得不为积也。积已久,久积必澳,澳则难治。难治者,非不治也。为邪积久,久则必潰,澳犹败也。其病隐涩不自在,稍觉睹矂, ...

李元聪, ‎李点, ‎谢立科, 1999