«拣别» 관련 중국어 책
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楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 232 页
這裡講到我們整個「返妄歸真」的過程,有兩個次第:第一個、是一種「揀擇」,要知道如何去揀別虛妄,而選擇安住真如,就是要做一個「真、妄」的揀別跟選擇。佛陀說:「阿難!你現在想要依止凡夫的見、聞、覺、知,當然這個見聞覺知並沒有錯,修行當然需要靠『見』 ...
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中国古典文学名著无障碍阅读青少版：红楼梦 - 第 564 页
剩下的,你和珍儿媳妇吃了 o 你两个在这里帮着两个师父替我拣佛豆儿,你儡门也积积寿。前儿他姊妹们和宝玉都拣了,如今也叫你们拣拣,别说我心偏。”说话时,先摆上一桌素的来,两个姑子吃。然后摆上荤的,贾母吃毕,抬出外间。尤氏、凤女且二人正吃,贾母 ...
(清) 曹雪芹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
凤姐听了这话,又当着众人,又羞又气,一时找寻不着头脑,别的脸紫胀,回头向赖大家的等冷笑道:“这是那里的话?昨儿因为这里的人得罪了那府里大奶奶, ... 前儿你妹妹们和宝玉都拣了,如今也叫你们拣拣,别说我偏心。”说话时,先摆上一桌素馔来,两个姑子吃 ...
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中国古典文学经典名著无障碍阅读丛书：红楼梦 (上、下)
替我拣佛豆儿,你们也积积寿 o 前儿他姊妹们和宝玉都拣了,如今也叫你们拣拣,别说我心偏 o ” i 兑 i 舌时,先摆上一桌素的来,两个姑子吃 o 然后摆上荤的,贾母吃毕,抬出外间 o 尤氏、凤女且二人正吃,贾母又叫把喜鸾、四姐儿二人也叫来,跟他二人吃 o 吃毕 ...
(清) 曹雪芹, 吕庆业, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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守培法師全集 - 第 2 卷 - 第 75 页
3 課者不"知見匪; I 。更加派別紛仏^論多 8 !如此人法 1 I 原云丄 1 法^執。或除去。人法一一字。名爲一 1 ^執。或將一一我除^ 2 尺法 I 乂法 1 11 說名不 I 解義亦。艮若不揀具焉知真僞。或,云。佛法^融無礙。法法问輪真如。若加揀別^自生障礙 II 此^教矣。
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Hong Lou Meng (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 321 页
你兩個在這裏幫著兩個師傅替我揀佛豆兒,你們也積積壽,前兒你姊妹們和寶玉都揀了,如今也叫你們揀揀,別說我偏心。」說話時,先擺上一桌素的來。兩個姑子喫了,然後纔擺上葷的,賈母喫畢,擡出外間。尤氏鳳姐兒二人正喫,賈母又叫把喜鸾四姐兒二人也叫 ...
你们两个在这里帮着师父们,替我拣佛头儿,你们也积积寿。前儿你妹妹们和宝玉都拣了,如今也叫你们拣拣,别说我偏心。"说话时,先摆上一桌素馁来,两个姑子吃。然后摆上荤的,贾母吃毕,抬出外间。尤氏风姐二人正吃着,贾母又叫把喜驾四姐儿二人叫来, ...
14 · 4 · 6 分货/集货实体模块定义及目的分货/集货实体模块可定义为拣货作业完毕后,再将物品依客户别或配送路线进行分类 ... 分货/集货作业是否执行及其工作量多寡和拣货策略有密切关联,如表 14 , 18 所示,例如: 0 若是拣货作业为订单别拣货,则无分 ...
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中國西南歷史地理考釋 - 第 1 卷，第 2 部分 - 第 824 页
定逮拣主薄气知是时已改拣。又明太祖文绿洪武十五年三月己未载寡南布政司所震楚雄府辑定逮拣,别後末亦未扶往定逮州南靠坯也。又奎塑道撰莒春山真鼻寺碑日:。度楚束北五舍,沿谍山人畏谷,有蛙井取雄於一方,以佐圃用,以资民生,族利至博也。
隔板高度依次降低 30 ^ 1 ^茶叶进入风箱,箱中各层风速不同,因此,提高了选别的质量,拣别机械"口; ^ ;叫 1118011106 ^用于精制中的在制品和半成品拣剔作业的机种。经过分筛、风选后不能分离的茶叶和茶梗混合物,需拣剐机械再行分离.拣剔机是利用 ...
