중국어 사전에서 "俭不中礼" 뜻

중국어 에서 俭不中礼 의 발음

俭	不	中	礼
jiǎn	bù	zhōng	lǐ

중국어에서 俭不中礼 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 俭不中礼 의 정의

구원은 너무 많이 구하기가 너무 정중하지 않다는 것을 의미합니다.

俭不中礼 指节省太过而不合于礼

俭不中礼 의 번역

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• 중국어: 俭不中礼
• 중국어 - 스페인어 번역기: Jian no está en la ceremonia
• 중국어 - 영어 번역기: Jian is not in the ceremony
• 중국어 - 힌디어 번역기: जियान समारोह में नहीं है
• 중국어 - 아랍어 번역기: جيان ليس في الحفل
• 중국어 - 러시아어 번역기: Цзянь не в церемонии
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Jian não é da cerimônia
• 중국어 - 벵골어 번역기: জিয়ান অনুষ্ঠানে নয়
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Jian est pas à la cérémonie
• 중국어 - 말레이어 번역기: Jian tidak berada dalam majlis tersebut
• 중국어 - 독일어 번역기: Jian ist nicht an der Zeremonie
• 중국어 - 일본어 번역기: 建は、式典ではありません
• 중국어 - 한국어 번역기: 지앤 의식 하지 않을
• 중국어 - 자바어 번역기: Nyepetake
• 중국어 - 베트남어 번역기: Jian không có trong buổi lễ
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஜியான் விழாவில் அல்ல
• 중국어 - 마라티어 번역기: Jian समारंभ नाही
• 중국어 - 터키어 번역기: Jian törenine değildir
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Jian non è nella cerimonia
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Jian nie jest w ceremonii
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Цзянь не в церемонії
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Jian nu este la ceremonia
• 중국어 - 그리스어 번역기: Jian δεν είναι στην τελετή
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Jian is nie in die seremonie
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Jian inte i ceremonin
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Jian er ikke i seremonien

«俭不中礼» 관련 중국어 책

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毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 26 页

律反。^蟀作帥虫。僖公,許其反, : | 1 ^作「釐侯」。宛其死矣,百歲之後之類也。〇蟋蟀,上音悉,下所儉而用禮,乃有堯之遺風焉。憂深思遠,謂此晋也,而謂之唐,本其風俗,憂深思遠,是詩以閔之,欲其及時以禮自虞樂也。! # ,刺晋僖公也。儉不中禮,故作之可知也。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 800 页

所云憂中禮則樂而無荒,仍不害其爲儉;不中禮則不可謂儉,祇見其不樂而已;經之大旨如此。毎章前四句似爲荒樂者代述其師占注「言僖公以大康貽戒,昭公以不能馳驅被譏。」胡氏承珙云「蓋此詩因刺僖公儉不中禮,故全篛皆言中禮之事。云「臣聞孔子曰:奢則 ...

王禮卿, 2009

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 91 页

識禮君子,評其大大夫須鮮華之美,而晏氏擀衣灌冠以朝君,是不華也。言之,其實在俎,不在豆也。〇「擀衣濯冠以 ... 大夫祭用少牢,士用特曰:此一節論儉而不中禮,非稱之事。〇「豚肩不絲縷之數有紀。 ... 擀衣濯冠,儉不務新。〇擀又作浣,户不以少牢,與無田者 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

女仙外史:

后不賜坐,雖位至貴妃,亦不敢坐。后有失德,非淫、妒、悍三者不廢。廢必告之宗廟,宣諸公、孤,無專廢之禮。一、公主下降,無論是何等人家,凡未經廟見之前,翁姑、夫婿,皆行臣下見公主之禮。禮未廟見者,不執婦功,故《魏風》之刺儉不中禮,令未廟見之婦縫裳者 ...

呂熊, ‎朔雪寒, 2014

春秋左傳正義(襄公):

云:「此晋也,而謂之唐,本其儉不中禮,國人閔之,作! ^之詩以刺之。以後凡十虞子燮父改爲晋侯。燮父後六世,至僖侯,甚嗇愛物,封母弟叔虞於堯之故虚,曰唐侯。其地南有晋水。帝堯舊都之地,於漢,則太原郡晋陽縣是也。周成王瑭,晋詩。【疏】「爲之歌唐」。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

續世說:

積年賜物藏在別庫,遣一婢專掌管鑰。每入庫檢閱,必語妻子:此官物,不可輒用。至死惟著敝褲,而積絹至二萬匹。被誅藉沒,並歸天府。唐王圭通貴漸久,而不營私廟,四時蒸嘗猶祭於寢坐,為法司所劾。太宗優容,弗之譴也。因為立廟,以愧其心。圭既儉不中禮, ...

孔平仲, ‎朔雪寒, 2014

諫書稀庵筆記:

世亦有儉不中禮者,吾不取焉。平度王宗丞保之,京寓客屋,冬日窗無片紙,涼風颼颼,頭戴風帽,終日不脫。且曰:「人各有風帽,無須糊窗。」予誚之曰:「吾年嫂及如夫人均常戴風帽,雲鬢撩亂,粉黛半掩,金釵翠花插於何處?且飯後偶啜熱粥,香汗淋漓,定與君之風流 ...

陳恆慶, ‎朔雪寒, 2014

新唐書:

獨不作家廟,四時祭于寢,為有司所劾,帝為立廟媿之,不罪也。世以珪儉不中禮,少之。始,隱居時,與房玄齡、杜如晦善,母李嘗曰:「而必貴,然未知所與游者何如人,而試與偕來。」會玄齡等過其家,李闚大驚,敕具酒食,歡盡日,喜曰:「二客公輔才,汝貴不疑。」敬直封 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

高岛断易: - 第 1029 页

物不可以終離,故受之以節。」節者,節也。節以節其過中,而使之中節也。卦以三陰三陽,陰陽均適,坎剛在上,兌柔在下,所謂「剛柔分」也。剛柔分而上下不亂,是得中也,得中則亨,故曰:「節亨。」節不得中,如儉不中禮,射不中的,徒自苦耳,不可為正,奚以能亨乎?

高島吞象, ‎黃靖文, ‎劉佳玲, 2014

後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 122 页

韓復智, 洪進業 液:即^ ^ ,爵厦之一篇, ! ! ^謂:「^ 8 ,刺晉昭公也。有才不能用。」其辭曰:「子有居。」毛萇注云:「已,甚也。」鄭箋云:「君雖當自樂,亦無甚太樂,欲其用禮以爲節也。」五! ^ :爵^ &之一篇, 11 ^謂:「! ^ ,剌晉僖公也。儉不中禮。」其辭曰:「無已太康,職思 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003