«简脱» 관련 중국어 책
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 115 页
造成錯簡脫簡的原因本節討論造成錯簡、脫簡問題的可能原因,後者涉及到的是殘簡問題,(即因竹簡殘斷損壞,一些曾經存在的文字缺失了),由 2.1 和 2.2 兩個小節構成。2.1 是前人對錯簡脫簡問題研究的回顧,2.2 試圖揭示《尚書》存在錯簡的可能性,建議和 ...
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簡帛研究彙刊第2輯: 第2屆簡帛學術討論會論文集簡帛學名家與簡帛學 -- 20 世紀簡帛學研究回顧
最近二、三十年,除西北地區出土大量簡肝之外,其他各省也出土了不少簡肢,為進一步研究簡脫文書學提供了條件。許多青年學者作出了很好的成績。李均明長期致力於簡肢的整理與研究,他的許多論文都與文書制度有關。(文物) 1990 年第 10 期發表他 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 32 页
案:此恐善與漢書同,各作「間」。何云漢書作「傳或間茶陵本云五臣有「傳」字,「脫」善無「傳」字,「間」作「脫」。或脫編袁本作「傳或間編」,云字。此尤延之校添也。漢書有「皇」茶陵本云五臣有「皇」字。案:孝成皇帝袁本云善無「皇」字,「簡脫」。無校語,與此皆不誤。
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
4
Xia xue wei jing kao - 第 30 页
幷以「書缺簡脫」四字誣爲詔寄。考、^、滴 11 ,林傅皆載武帝制,祇有「禮廢樂崩朕甚愍焉」八字蓋博士具官,未有進者, ; ^、之學,朝廷未重,故以爲「禮廢樂崩」,非謂「書有缺脫」 十二, 1 !十三,澤遙 1 主之,算法則戴震主之。而四元,玉,楚爲中國算學最精之術,於, ...
元朔五年,當公元前一二四年。,按: 858 ^ , , ^五年夏六月詔曰:「蓋聞導民以禮,風之以樂,今禮壞樂崩,朕甚閔焉」。書缺簡脱一句。 111 ^ | | ! | | ^ : ^ ^云:故詔書稱曰:「禮壞樂崩,睿缺簡脱,朕甚閔焉」。^ ^元朔五年詔寄,刪采其言入文中耶。,周赛昌^嗜 ...
简脱"之例如《五运行大论》:。其德为寒,其用为□ " , "其政为静,其令□ □ " ,王冰均注云:。本惯" ,谓所据之本此三字脱落。"文断"之例如《评热病论》: "虚不当刺,不当刺而刺,后五日其气必至,帝日:其至何如?歧伯日至必少气时热,时热从胸背上至头·汗出手热, ...
那么,可初步推断,今文经在元朔五年以前尚是"书缺简脱" ,至此年才补写完整。这一推断可由《汉书,艺文志序》得到确切的证实,《序》云:迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐^ ,圣上喟然而称曰: "朕甚间焉! "于是建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。
《漢書,藝文志》,迄孝武世, "書缺簡脱,禮壞樂崩" ,聖上喟然而稱[ : 1 | "朕甚閔焉! "又,《劉歆傳》,歆《移太常博士書》、詔#稱 1 3 : ;禮壞樂崩,書缺簡脱,朕甚閔焉! "按以歆《移太常博士啬》證《藝文志》,可見《藝文志》: "書缺簡脱"二句,仍是聖上詔書中的話。詔書止 ...
騷,擾也。... ... :从馬蚤聲。」廣韻埽切蘇老,騒切蘇遭,同屬段氏第三續、阮校俱作歸(註一二二: !。按:說文:「埽,垒也(各本作棄,段改)从土陳本、和本、全書本俱與薈要本同。甲本簡脫。埽,乙本作騒。通典作掃,通解大夫去,君埽其宗席,故服齊衰三月也,言與民同也 ...
3 "通悦"又称"简脱" ,如《抱朴子,讥惑》说: "简脱之俗成。"杨明照《抱朴子校笺〉云: "〈左传〉僖公三十三年: '无礼则脱。'杜注: '脱,易也。'〈国语'周语〉韦注: '脱,简脱也。' "是知"简脱"即"简易"的意思。"通悦"又称"轻脱" ,如《颜氏家训,风操〉说: "如此比例,触类慎之, ...
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西方人如何读中国古典文学
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诸子学研究略说
然自儒家定于一尊，其他学派日趋消歇，研究子书、整理子书者日少，以至于很多书籍断简脱讹，甚至《墨子》一类的书寄身于《道藏》才得以幸存下来。自唐代兴起的辨伪 ... «人民网, 7월 07»
