«降龙钵» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
降龙钵 의 용법을 확인하세요.
降龙钵 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
小說中的達摩及相關人物研究 - 第 132 页
遂不听行者之言,遽尔前徃,近山下,忽見一猛虎,猝然而至,達摩以佛箒招之曰:「汝當歛跡藏形,毋傷生灵,可也。」其虎摇首擺尾,如犬之逢家主,不忍釋去。既而達摩前往,虎亦莫知所之。在中國流行的「十八羅漢」或「五百羅漢」的群組中,必有「降龍、伏虎」兩尊, ...
手中常持一铁钵,坐定默咒,欲晴,则内火光烛天遂齐;欲雨,则钵内白气上腾透明。术能服虎降龙,蒙氏封为灌顶国师,后不知所终。清乾隆《云南通志》卷二五载:赵护,太和人。家世习降龙法,传至父赐,洪武间召入京,赏赍甚厚,遣还。护迎父至滇,会滇池孽龙为厉, ...
段渝, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
3
永嘉的顿悟: 禅宗的千古绝唱 - 第 79 页
有时,雾露云霞体上衣,这是漂亮的生命啊!降龙钵,解虎锡,两钴金环鸣历历,不是标形虛事持,如来宝杖亲踪迹。什么是降龙钵呢?这是有典故的。印度有祀火外道,以三迦叶为首,他们所住的地方,有一条恶毒的火龙。佛陀为了度化他们,就住在火龙所住的地方。
同時寸缽是原始佛教徒上街乞化而預備裝飯菜用的一稜器具。因為每一個人的食旦不同*而缽的大小也無一定標準寸製作的時侯寸隨各人食量以定大小寸所以叫應量器。解虎錫的錫寸應當叫 ... 但是又為什麼叫降龍缽寸解虎錫呢?這個、我可以講幾個 ...
5
晨鐘暮鼓: 淸规戒律・节日风俗・法器僧服 - 第 168 页
天竺诸国因佛钵之争而引起战争,这实在有违佛陀的慈悲本愿。佛教传到中国 ... 不过"钵"在禅僧的诗中倒常有提到,如晚唐、五代著名诗僧贯休, 7 岁出家,日诵《法华经》,过目不忘,擅长书法、绘画与吟诗。他晚年曾到 ... 此"钵"号称"降龙钵" ,其源头来自佛陀。
禅师说: "是什么年间? , ,太傅王延彬居士一天,居士进入招庆寺的佛殿后,指着钵盂问殿主说: "这个是什么钵? ,殿王说: "药师钵. ^居士说: "只听说有降龙钵. ,殿主说: "等到有龙时也降龙.居士说: "忽然遇到腾云驾雾来时怎么办? ^殿主说: "其他也顾不了.
7
佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 165 页
... 降缽王何 18 中活 1661 中降閣摩尊修法 1864 上活人劍降三世與阿閱如來降兜率 133 下 1 」活文殊 1661 中」降焰魔算 1663 中一活句降三世與釋迦如來降焰魔算畫像 1663 下一活佛 1661 中一降誕 1664 上一活命印明」降三世成就極深密門」降龍缽 ...
8
You hua guo shan - 第 29 页
他左手托住降龙钵,眼睛看着前方,伸出右手,在召唤什么似的!我顺着他的目光看去,呵,原来他的那条龙正盘在大殿的柱子上呢,他在呼龙入钵。坐在他旁边的一位罗汉,显出一副钦佩的神态,分明在欣赏他的降龙的表演。而另一个罗汉,则以不屑一看的表情 ...
或納蛇缽中,謂之降龍;或縛貓座下,謂之伏虎,如此者不一。僧頗苦之,以白於師。師笑曰:「故態也,善視之。」眾遂不敢言,遜亦自若也。然山中景物。經其題詠者甚眾,多不悉錄,紀其一二尤者焉。題解空寺古塔凌空玉荀高,斜陽半壓水嘈嘈。老禪掩卻殘經坐,靜聽 ...
瞿汝稷 455 匕印刁眾大俏王延彬居士一白入招巖佛殿指缽孟問殿圭這個混。。,.。,甚麼缽主曰藥師缽公曰祇聞有降龍缽主曰待店龍飢,,,。。。降公曰忽遇擎雲曠浪來時作麼生主曰他亦亢顧丞口舌 u 。牛抄日盡什神九走向甚麼處寺保福日歸依言墮也佛法偕.