«骄臣» 관련 중국어 책
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生，喜讀史記由列傳
夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有卻,下與大臣交爭也。如此,則君之立於齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝,民人外死,大臣內空,是君上無彊臣之敵,下無民人之過,孤主制齊者唯君也。」田常曰:「善。雖然,吾兵業已加魯矣,去而之吳,大臣疑我,柰何?」子貢曰:「 ...
君臣关系的形成, “缘乎天下之大,关一人之所能治,历分治以群工” ,处理君臣之间关系的原则应该就是相互尊重,各司其责, “君使臣以剂,臣事君以忠”。那种君视臣如“犬马” ,臣视君如“仆妾”、“君骄臣诏”的关系是不正常的。谭嗣同把“仁”诠释为“平等” ,用“平等” ...
王帅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014
子貢曰:「臣聞之:『憂在內者攻強,憂在外者攻弱。』今君破魯以廣齊,戰勝以驕主,破國以尊臣,而君之功不與焉,而交日疏於王。是君上驕主心,下恣群臣,求以成大事,難矣!夫上驕則恣,臣驕則爭,是君上與主有隙,下與大臣交爭也,如此則君之立於齊,危矣!
子贡曰:“臣闻之,忧在内者攻彊, 忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者,大臣有不听者也。今君破鲁以广齐,战胜以骄主,破国以尊臣,而君之功不与焉,则交日疏於主。是君上骄主心,下恣群臣,求以成大事,难矣。夫上骄则恣,臣骄则争,是君上与主 ...
量材取用,这是历代思想家的共同主张。王符在任贤方面的突出思想是,提出了"人君常过,在不能已于骄臣。" (《忠贵篇》〉皇帝经常有不断骄惯贵臣的错误,使贵臣"伤宠"招祸。"贵富太盛,则必骄佚而生过。"王符说: "骄臣用灭其家者,非一世也。"〈同上)历代都有 ...
子貢對曰:「臣聞憂在內者攻疆,憂在外者攻弱。今君憂內。臣聞君三封而三不成者,大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊,墮魯以尊臣,而君之功不與焉。是君上驕主心,下恣群臣,而求成大事,難矣。且夫上驕則犯,臣驕則爭,是君上於主有卻,下與大臣交爭也。如此 ...
蔡景仙. 或日二仲尼不知者赏美。夫者赏罚者百宫不敢侵只,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心 o 女口此,则可谓者赏罚矣 o 使者子于者阳也合不行,禁不止,皇者子无国者阳无者也尚谁与守哉?今者子之于者阳也知氏者之日灶生龟,而民无反心,皇者 ...
主聖臣良。景星慶雲昭其應。嘉禾瑞麥致其祥。是先帝之靈。蒼生之福。社稷之慶。為臣而享富貴榮華。遇也。不幸而君驕臣諛。誅戮賢良。繁擾海內。奸雄草寇。竊據一方。地震山崩。時逢災變。是上天之怒。蒼生之災。社稷之殃。為臣而困苦患難。盡節以終 ...
子貢曰:「臣聞君三封而三不成者,大臣有所不聽者也。今君又欲破魯以廣齊,隳魯以自尊,而君功不與焉。是君上驕下恣群臣,而求以成大事,難矣。且夫上驕則犯,臣驕則爭,此君上於王有遽,而下與大臣交爭。如此則君立於齊危於累卵。故曰不如伐吳。且吳王剛 ...
劉向 朔雪寒. 謂秦王謂秦王曰:「臣竊惑王之輕齊易楚,而卑畜韓也。臣聞,王兵勝而不驕,伯主約而不忿。勝而不驕,故能服世;約而不忿,故能從鄰。今王廣德魏、趙,而輕失齊,驕也;戰勝宜陽,不恤楚交,忿也。驕忿非伯主之業也。臣竊為大王慮之而不取也。詩云:『 ...
