중국어 사전에서 "郊庙歌" 뜻

중국어 에서 郊庙歌 의 발음

郊	庙	歌
jiāo	miào	gē

중국어에서 郊庙歌 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 郊庙歌 의 정의

교외 성전 노래 고대 황제는 하늘과 땅 조상의 조상이며 움직임. 한 황제 우, Sima Xiangru는 "Jiasi Song"19 장, 교외 제물은 "Fang Shi Fang Song"17 장, 성전 추천. 그 이후로 제작되었습니다. 이 작품들은 주로 공로가 있고 하나님의 축복이되기를 바랍니다. 편집자의 많은 "Yuefu시"의 송 Guo Maoqian 시리즈. "교외 노래"를 참조하십시오.

郊庙歌 古帝王祭天地百神和祖先宗庙所用的乐章。汉武帝时，司马相如等作《郊祀歌》十九章，用于郊祭;又有《安世房中歌》十七章，荐之宗庙。此后历代均有制作。这类作品，多为称述功德和祝神祈福之词。宋郭茂倩编的《乐府诗集》搜辑颇多。参见"郊祀歌"。

郊庙歌 의 번역

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«郊庙歌» 관련 중국어 책

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中國文學史 - 第 67 页

廣義的說,古代如《詩經》的三百篇,可說是周代的樂府,《楚辭》的《九歌》、《招魂》等又可說是楚人的樂府。不過樂府這個 ... 郊廟歌、燕射歌,屬於宮廷的樂府,源自《詩經》的雅頌,鍊字鍛句,極其古雅幽深;其中亦有鎔鑄《楚辭》技巧,及係漢人創意。舞曲用於宮廷 ...

江增慶, 2001

碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 21 页

20 如收《唐詩三百首》杜秋娘〈金鏤詞〉一首。八、《全唐詩》中有一詩而互見各卷者,卷容相同,擇一析論。如:卷五則天皇后唐大饗拜洛樂章 51 頁並見於卷十二郊廟歌辭武后大享拜洛樂章十四首 107 頁卷五則天皇后唐享昊天樂十二首 52 頁並見於卷十郊廟 ...

嚴紀華, 2004

六朝隋唐學術研討會論文集 - 第 322 页

逢甲大學. 中國文學系, 2004

隋書:

大業元年,煬帝又詔修高廟樂,曰:「古先哲王,經國成務,莫不因人心而制禮,則天明而作樂。 ... 總付祕書監柳顧言、少府副監何稠、著作郎諸葛潁、祕書郎袁慶隆等,增多開皇樂器,大益樂員,郊廟樂懸,並令新製。顧言等後親,帝復難於改作,其議竟寢。諸郊廟歌 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

梁書:

圜丘饣燎,尚言『式備牲牷』;北郊諴雅,亦奏『牲玉孔備』;清廟登歌,而稱『我牲以潔』;三朝食舉,猶詠『朱尾碧鱗』。聲被鼓鍾,未符盛制。臣職司儒訓,意以為疑,未審應改定樂辭以不?」敕答曰:「此是主者守株,宜急改也。」仍使子雲撰定。敕曰:「郊廟歌辭,應須典誥大 ...

姚思廉, 2015

各體文選 - 第 24 页

民問 24 歌》、《鴻鵠歌》,洵為先驅。樂府詩之內容備載於郭茂倩(樂府詩集) ,其分為十二類,上起陶唐,下迄五代,可以歸併為四種。尤以饒歌、相和、清商、雜曲中,所存之民歌最為珍貴。即. + 為貴族特裂的郊廟歌貴族樂章,為天子擅用。中房中桐樂十七章(宗廟 ...

李慕如, 2000

樂府學 - 第 1 卷 - 第 87 页

《宋书》、《南齐书》著录舞歌时,并未将文、武二舞歌辞同类著录,而是或列入郊庙乐章,或放入宴飨乐歌。 ... 2 在《乐府诗集》中,郊庙祭仪舞歌多半归入了"郊庙歌辞" ,如《宋章庙乐舞歌》中的《章德凯容乐》、《昭德凯容乐》、《宣德凯容乐》,《梁小庙乐歌》中有《 ...

吴相洲, 2006

范文澜全集 - 第 3 卷 - 第 75 页

如令二略不分,则歌诗之附诗当如《战国策》,《太史公书》之附入春秋家矣。此乃部类所拘,非子政果欲别歌于诗也。《乐府诗集》分十二类,每类皆有叙说原流之辞,极为详核,兹迻录之略有删节如下: (一)郊庙歌辞自黄帝已后,至于三代,千有馀年,而其礼乐之备, ...

范文澜, 2002

中国学术名著大词典: 近现代卷

全齐诗"四卷,收有齐高帝、齐武帝、王俭、谢眺、孔稚挂等人的诗作,还收有"郊庙歌辞"、"舞曲歌辞"、"清商曲辞"、"杂歌谣辞"等。"全梁诗"十四卷,收有梁武帝、昭明太子、沈约、江淹、何逊、萧子显、刘孝威等人的诗作,还收有"郊庙歌辞"、"燕射歌辞"、"相和歌 ...

吴士余, 2001

影响孩子一生的中国文学名著 - 第 45 页

《悲歌行》)万 e O 《乐府诗集》收集了从不尽可靠的陶唐氏之作到五代时的乐府诗,计分为十二类: ( 1 )郊庙歌辞。是祭祀用的,祀天地、太庙、明堂、籍田、社稷。( 2 )燕乐歌辞。是宴会用的,以饮食之礼亲宗族,以宾射之礼亲故旧... ( 3 )鼓吹曲辞。是用短萧、饶鼓 ...

方迎九, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

«郊庙歌» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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陈思铭用真诚拍摄美好

怀素抱朴”一词，出自《乐府诗集·郊庙歌辞一》，意指事物自然之态，于艺术而言，指胸怀质朴敦厚，传递自然妙道，与道家所倡导的“返璞归真”颇有异曲同工之妙。2014 ... «绿色中国网, 8월 15»

赏析：王维〈和贾舍人早朝大明宫之作〉

民间的先主閟宫（刘备庙）有对联云：“三分割据纡筹策；万国衣冠拜冕旒”；民间的武后（ ..... 而从《诗经》到汉代以后的杂曲歌行，郊庙歌辞，唐代出现的古风等，都不能用 ... «大纪元, 8월 09»