«醮筵» 관련 중국어 책
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青 6 寄 81 志心奉請北都泉曲府玄天酆都大帝,惟願雲驂俯降,風駟遥臨,來赴醮筵,證明修奉。志心奉請北都泉曲府第一殿秦廣大王泰素妙廣真君,惟願雲驂俯降,風駟遥臨,來赴醮筵,證明修奉。志心奉請北都泉曲府第二殿初江大王陰德定休真君,惟願雲驂俯 ...
謹以今日吉庚良辰,某地霖出中庭,依科首謝,註齋命妹、命米、信錢、信物、信香,並奏一通於北斗之下,對萊筵之前,歸命星官, ... 當醮儀開始,先行「劫水淨穢,華夏升壇,入戶咒,達醮筵行香一周,道眾依序立班」之一連串行動;然後更屢次反覆「達醮筵行香一周」, ...
0 這裏說的後世始安排醮筵,指北宋王欽若奉敕編定的三等九級壇法,其醮筵最多的是普天大醮三干六百分泣,屬爲國家設立的順天興國壇;最少的是一一十四分位,屬爲士民設立的應物壇。屬於上三壇的周天大醮、羅天大醮,已見於唐代文獻記載。道敎修齋, ...
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福建龍巖市蘇邦村上元建幡大醮與龍巖師公戲 - 第 53 卷 - 第 199 页
加持初變諱字符 0 加持三變舞字符 2 拜醮\ V ^法師雙手捧執裝滿冥桃圓、法印、八炷香之托盤,拜請三界高眞光降醮筵證明賜福,共有一十四拜,即拜:一拜三清高上帝,二拜十極衆高眞,三拜四府四大帝,四拜銀漢星君,五拜桃源王太姥,六拜聖祖三夫人,七拜 ...
葉明生, 劉遠, 施合鄭民俗文化基金会, 1997
三、先斋后醮的仪式程序灵宝立斋,正一有醮,这是早期道教并行不悖的两大祭祀系统。在专醮之外,还有斋后谢恩醮之法, ... 辟斥魔灵,宣通命令故也。... ...后世始安排醮筵,陈列圣位,其小者惟二十有四,其多者至三千六百,每位各设茶酒果食,立牌位供养。
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水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
當日醮筵,但見:香騰瑞靄,花簇錦屏。一千條畫燭流光,數百盞銀燈散彩。對對高張羽蓋,重重密佈幢幡。風清三界步虛聲,月冷九天垂沆瀣。金鐘撞處,高功表進奏虛皇;玉珮鳴時,都講登壇朝玉帝。絳綃衣星辰燦爛,芙蓉冠金碧交加。監壇神將猙獰,直日功曹勇猛 ...
我心中欲建一羅天大醮,報答天地神明眷佑之恩:一則祈保眾弟兄身心安樂;二則惟願朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,眾當竭力捐軀,盡忠報國,死而後已;三則上薦晁天王早生天界,世世 ... 當日醮筵,但見:香騰瑞靄,花簇錦屏,一千條畫燭流光,數百盞銀燈散彩。
我心中欲建一罗天大醮,报答天地神明眷佑之恩:一则祈保众弟兄身心安乐;二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠报国,死而后已;三则上荐晁天王 ... 摆列已定,设放醮器齐备,请到道众,连公孙胜共是四十九员。 ... 当日醮筵,但见:香腾瑞 ...
《灵宝领教济度金书,设醮》称: "自古建斋无设醮之仪,只于散坛拜表后,铺设祭馔果肴,或五拌,或九袢... ...后世始安排醮筵,陈列圣位,其小者唯二十有四,其多者至三千六百,每位各设茶果酒食,立牌位供养。" 3 这里所说的"后世始安排醮筵" ,指北宋王钦若奉敕编 ...
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四川省接龍陽戲接龍端公戲: 接龍延生. 之三 - 第 89 页
薩,日月巨光斗姥元君,光降醮筵,證盟領牲功德。恭焚眞香,虔誠奉請:坤府至尊東岳天齊太生仁威上皇聖帝,淑明坤德皇后夫人,聖公聖母元君上殿炳靈相公,殿後威靈聖后,金童玉女,郞娘神孫,一切仙眷,光降醮筵,受今領牲功德。恭焚眞香,虔誡奉請:南岳司天 ...
