중국어 사전에서 羯磨 의 정의
운명 1. 불교 명사. 산스크리트어 카만 음역. "업계"무료 번역본. P는 신체 P 입 P 활동의 세 측면을 말합니다. 이러한 활동에는 좋은 p p가 좋지 않거나 나쁜 점이 있습니다. 업계는 그것을 제거하지 않을 것이며, 지속적인 karmic 보복을 일으킬 것입니다. 불어 명사 산스크리트 카르마 음역. "practice approach"에 대한 번역문입니다. 부처님과 다른 제사 의식을 통해기도하십시오. 羯磨 1.佛教名词。梵语karman的音译。意译为"业"。指身p口p意三方面的活动。这些活动又有善p不善p非善非不善之分。业发生后不会消除，它将引起连续不断的因果报应。
2.佛教名词。梵语karma的音译。意译为"作法办事"。指诵经拜佛等法事。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N03n0002 第三冊 律藏三: 犍度一 大品
磨;應作依止羯磨者,作驅出羯磨;應作驅出羯磨者,作下意羯磨;應作下意羯磨者,作舉罪羯磨;應作舉罪羯磨者,與別住;應與別住者,與本日治;應與本日治者,與摩那埵;應與摩那埵者,與出罪;應與出罪者,授具足戒。此為如法羯磨、毘尼羯磨耶?」(三)「優波離!
羯磨誰諸長老忍僧今與比丘某甲罪處所羯磨者嘿然誰不忍者說是初羯磨注曰第二第三亦如是說僧已忍與比丘某甲罪處所羯磨竟僧忍嘿然故是事如是持注曰與羯磨已以卅二事令其折伏後若其隨順改悔僧應還與解羯磨與滅儐羯磨注曰先作舉作憶念與罪已 ...
是名五種不淨受用。於毘柰耶勤學苾芻。應當遠離。與此相違。應知五種清淨受用。於毘柰耶勤學苾芻。應當受用如是。遠離不淨受用。於淨受用隨行苾芻。能善酬報所有信施。云何羯磨。謂一切羯磨略有四種。一者單白羯磨。二者白二羯磨。三者白四羯磨。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
於未受具戒者有未受具戒者想,突吉羅。(三)聞彼等之〔語〕而想停止、遠離、消滅、自脫〔諍論〕而離去,癡狂者、最初之犯行者,不犯也。波逸提七九一爾時,佛世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。其時,六群比丘行非法,於對各自行羯磨時遮〔此〕,在〔異〕時,有事集僧伽, ...
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自性大圓滿支分決定三戒論釋: 附 戒律輯要等 - 第 192 页
十七、羯磨事:能得之僧人守戒的方法、還淨周遍一切,為羯磨事。作羯磨的僧眾數量四至四十之間'有十一類,參加羯磨的人數具足,並且具有(十三種)增添法、遠離兩種違品,羯磨師總的來說要具足增添法、了知儀軌,特殊情況僅僅了知儀軌也可。對境:大小 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論復次略由至白四羯磨。演曰五羯磨制立文分為二一明十羯磨二辯五伽羅初中有三標徵及列列中有十一受具羯磨羯磨梵語此云辦事受具戒時所施設者名受具羯磨二者結界結大界等三者長養八戒羯磨名為長養長初善心養後德故有云梵音布薩此云長養養 ...
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Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 857 页
許多學者認為,佛陀以 Vṛji 傳統為僧團制度如「羯磨法」(p.s.1)等等的學習典範,可見釋迦佛的沙門僧侶採取 Vṛji 民主精神而非 Magadha 集權主義(Warder,2004[2000]: 36~37);並且,Sāṃgha 一詞本身就有民主意涵;(Ling, 1981: xvi; Ghoshal,1959)但 ...
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
由白突吉羅、二羯磨語偷蘭遮、羯磨語竟者僧殘。僧殘罪者,除白 突吉羅、二羯磨語偷蘭遮外。二人、三人者,應於一處諫告之,以上者勿〔於一處〕諫告。 b'「彼比丘等」者,為隨順、結黨之諸比丘。「僧殘」者,......乃至......是故亦云「僧殘」。三(一)於法羯磨有法羯磨 ...
作法不同的律有《十誦律》(大正藏二三,頁二七一下)載眾僧作白四羯磨;《根有律》(大正藏二四,頁二二 O 下)載眾僧作單日羯磨。《摩訶僧舐律》(大正藏二二,頁二八七中 I I 下)載驅出羯磨作法:「僧當為某甲比丘等身非威儀故作驅出羯磨如是白 ______ 是初 ...
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王孺童《佛学启蒙》：“比丘”一词具有三义
一破恶者，如初得戒，即言比丘，以三羯磨，发善律仪，破恶律仪，故言破恶。若通就行解，戒防形非，定除心乱，慧悟想虚，能破见思之恶，故名破恶。二怖魔者，既能破恶 ... «凤凰网, 7월 15»
石评大财经：日本向美国示好自告奋勇领导亚洲反华联盟
姜声扬：日本首相安倍晋三访问美国，就日本来说是十分成功的，日本投美国所好，自动请缨，领导亚洲反华联盟，来换取美国在历史问题上的保持羯磨。 杨娟：另外一 ... «凤凰网, 5월 15»
少林寺回应劝捐事件：是谣言没掉钱眼里
少林寺常住随即羯磨自查，并无此事。 声明称，少林寺作为宗教活动场所，为信众及游客举行祈福佛事法会是份内之事，少林寺对香客或游客所捐赠的香烛灯油功德款， ... «成都全搜索新闻, 4월 15»
佛教僧人为什么要结夏安居
近代安居仪式大多订在四月十五日当天举行,先行「受筹法」,其程序为: 一、洒扫敷座；二、晨斋预白；三、鸣钟集僧；四、入堂恭摄；五、受筹羯磨；六、行筹白数。受筹法圆满 ... «新浪网, 3월 15»
受戒法会现场
戒和尚松纯长老、羯磨阿阇黎怡藏律师依《梵网经》宣说菩萨十重四十八轻戒相而传授，教授阿阇黎允观律师手持锡杖，庄严行走于戒子之间，施慧于众。悠扬悦耳的梵呗 ... «新浪网, 11월 14»
本生故事：释迦前世萨波达王割肉饲鹰感动天人
帝释天为试探萨波达王，因此命令边境护守王将毗首羯磨：“今天我想测试萨波达王是否真的慈悲为怀、愍念众生，乃至是不是如实修行菩萨道。请你化身为鸽，我将变作 ... «凤凰网, 7월 14»
浙江台州兴福寺女众佛学院2014年招生简章
(3)律学预科班课程：戒律学纲要、戒相表记、随即羯磨浅释、南山律在家备览等课程。 (4)律学研究班课程：四分律藏、随机羯磨、南山三大部、二小部以及相关律学资料 ... «新浪网, 5월 14»
剃发出家的条件
依南山律祖道宣律师所说，此时大众僧作的法，就叫做“形同单白羯磨”(单白羯磨，这是僧中决议事情的方法之一)。 因此，出家，除了剃除须发，着袈裟，在外相上现出 ... «新浪网, 5월 14»
弘一法师：佛门最简单的三种修持方法
出家之后，著有《弥陀义疏撷录》《四分律比丘戒相表记》《清凉歌集》《华严联集》《戒本羯磨随讲别录》《四分含注戒本讲义》《南山道祖略谱》等书。因为弘扬南山律宗，被 ... «凤凰网, 5월 14»
什么是“结夏安居”
近代安居仪式大多订在四月十五日当天举行，先行“受筹法”，其程序为：一、洒扫敷座；二、晨斋预白；三、鸣钟集僧；四、入堂恭摄；五、受筹羯磨；六、行筹白数。受筹法 ... «新浪网, 5월 14»
