중국어 사전에서 "洁祀" 뜻

중국어 에서 洁祀 의 발음

洁	祀
jié	sì

중국어에서 洁祀 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 洁祀 의 정의

예배의 희생 예배. 그 진실한 희생.

洁祀 의 번역

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• 중국어 - 영어 번역기: Jie worship
• 중국어 - 힌디어 번역기: जी पूजा
• 중국어 - 아랍어 번역기: جي العبادة
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• 중국어 - 말레이어 번역기: ibadah bersih
• 중국어 - 독일어 번역기: Jie worship
• 중국어 - 일본어 번역기: 傑崇拝
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• 중국어 - 자바어 번역기: sembahyang resik
• 중국어 - 베트남어 번역기: Jie thờ phượng
• 중국어 - 타밀어 번역기: சுத்தமான வழிபாடு
• 중국어 - 마라티어 번역기: स्वच्छ उपासना
• 중국어 - 터키어 번역기: Temiz ibadet
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Jie culto
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Jie kultu
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Цзе поклоніння
• 중국어 - 루마니아어 번역기: cult Jie
• 중국어 - 그리스어 번역기: Jie λατρείας
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Jie aanbidding
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: jie dyrkan
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Jie tilbedelse

«洁祀» 관련 중국어 책

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古汉语神祀类同义词研究 - 第 160 页

洁祀为禋,不宜别六宗与山川也。凡祭祀无不洁,而不可谓皆精。然则精意以享,宜施燔燎,精诚以假烟气之升,以达其诚故也。"《左传^隐公十一年》: "吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎? "杜预注: "絜齐以享谓之禋。"《国语^周语上》: "不禋于神而求福焉,神必 ...

曾昭聪, 2005

中国上古祭祀文化 - 第 307 页

天之体远不可得就,圣人思尽其心,而不知所由,故因烟气之上以致其诚,故《外传》曰"精意以享裡" ,此之谓也。难者曰: "裡于文王,何也? "曰: "夫名有转相因者,《周礼〉云禋祀上帝,辨其本言烟坦之礼也。《书》曰'禋于文武'者,取其辨精意以享也。先儒云'凡洁祀曰 ...

傅亚庶, 2005

小尔雅汇校集释 - 第 21 页

黄怀信, 2003

孳乳叢考初編 - 第 98 页

杜學知 ^卤西逸.系考第六 1 七九〕申義矣。^ ,今祭祀上香,猶其遺制。至於潔祀精意之訓,爲凡祭祀所必具,自不限於^祀,故知其爲引 0 如燏柴之屬,皆取煙氣上達,通於神明也。其源當始於飲食之祭,香氣上達,後易以芬芳之煙祀昊天上帚。鄭注:顧之言煙。較潔 ...

杜學知, 1965

傳世藏書: 史记 - 第 1021 页

蠲洁寅恭,式终禋瘗。景祐夏至祀皇地祇二首(仁宗御制)太祖奠币,《恭安》赫矣淳耀,俶载帝基!一戎以定,万国来仪。寅恭洁祀,博厚皇衹。威灵攸在,福禄如茨。酌献,《英安》丕命惟皇,万物咸睹。卜年迈周,崇功冠禹。有烨炎精,大昌圣拃。酌鬯祈年,永锡繁祜。

李学勤, 1995

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

【注释】[1]肇禋:犹言“肇祀”。肇,开始;禋,《说文》:“洁祀也。”[2]维:是。祯:吉祥。三家诗祯作“祺”,亦吉祥之意。【赏析】《维清》也是一首歌颂文王的诗。明代何楷已以此诗与《清庙》、《维天之命》当为一篇,如乐府诗之一篇分为数解。在清朝初期李光地还曾说过:“《清 ...

盛庆斌, 2015

故訓匯纂 - 第 1609 页

《書·舜典》"于六宗"孔穎達疏引孫炎日|《左傳·隱公十一年》"而況能-祀許乎"孔穎達疏引孫炎日|《史記·五帝本紀》"于六宗"張守節正義引孫炎云 ... 《說文·示部》* - ,潔祀也"徐錯繫傳。 ... 者,婚柴升煙於天,以氣聞達;潔取凈潔以表無稿歲之理;精者,取祭者精熟之意。

宗福邦, ‎陳世鐃, 2003

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2546 页

奠玉幣,酌黻,《嘉安》:於昭祀典,致享坤儀。備物咸秩,柔祇格思。功宣敏桝,日益鸿褸。持載品囊,率土攸宜。送神,《静安》:妙用無方,倏來忽逝。^潔寅恭,式終禋瘗。,夏至祀皇地祇二首:仁宗御製。奠幣,《恭安》:赫矣淳耀,依载帝基!一戎以定,萬國來儀。寅恭潔祀, ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

国语全译 - 第 38 页

领禋^化音) :洁祀,指自正其身而祭祀, ... 禋:禋祀。用祭神的牲醴和玉帛置放柴上,烧柴,烟起上升,因裡气之上而表达祭祀的诚意,叫裡祀。@匮:使百姓匮乏,即用其财力。逞:快意。违:邪,邪辟的行径。 10 ,离民:使民不亲附。怒神:用不洁的行径触怒神明。求利:指 ...

左丘明, 1995

尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 123 页

《説文》: "禋,潔祀也。一曰精意以享爲禋。"敦煌寫本《釋文》引馬融注全承"精意以享"之釋,僞傳、《蔡傳》皆從之。《釋文》又引王肅云: "絜祀也。"《周語》"不禋於神"韋昭解亦云: "潔祀四種。"這都是説"禋"是古代一種非常精意潔敬的祭禮。《尚書後案》引鄭玄云: "禋 ...

顧頡剛, ‎劉起[yu], ‎劉起〓, 2005

«洁祀» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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