중국어 사전에서 "矜穷" 뜻

중국어 에서 矜穷 의 발음

矜	穷
jīn	qióng

중국어에서 矜穷 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 矜穷 의 정의

가난한 사람들은 가난한자를 불쌍히 여깁니다.

矜穷 怜悯穷困的人。

矜穷 의 번역

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• 중국어: 矜穷
• 중국어 - 스페인어 번역기: presumir pobres
• 중국어 - 영어 번역기: Boast poor
• 중국어 - 힌디어 번역기: गरीब घमंड
• 중국어 - 아랍어 번역기: تباهى الفقراء
• 중국어 - 러시아어 번역기: Похвастаться бедных
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: vangloriar pobres
• 중국어 - 벵골어 번역기: দু: খের বিষয় দরিদ্র
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Revendiquez pauvres
• 중국어 - 말레이어 번역기: Kasihan orang miskin
• 중국어 - 독일어 번역기: rühmen Armen
• 중국어 - 일본어 번역기: 貧しい自慢
• 중국어 - 한국어 번역기: 가난한 자랑
• 중국어 - 자바어 번역기: Kasihan miskin
• 중국어 - 베트남어 번역기: tự hào nghèo
• 중국어 - 타밀어 번역기: பிட்டி ஏழை
• 중국어 - 마라티어 번역기: बोस्ट
• 중국어 - 터키어 번역기: Yazık fakir
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: vantare poveri
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Pochwal słaba
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: похвалитися бідних
• 중국어 - 루마니아어 번역기: lăuda săraci
• 중국어 - 그리스어 번역기: διαθέτουν φτωχών
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: spog swak
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: skryta dålig
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Skryt dårlig

«矜穷» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 矜穷 의 용법을 확인하세요. 矜穷 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

中国消费经济思想史 - 第 100 页

然则不可以此是人情之大趣,而一槩非之,亦有可矜者焉,不可不察也。今能同算钩而彼富我贫,能不怨则 ... 穷独贫贱,治世之所共矜;乱世之所共侮,治世非为矜穷独贫践而治,是治之一事也,乱世亦非侮贫贱而乱亦是乱之一事也... ...贫贱之望富贵甚微,而富贵 ...

欧阳卫民, 1994

詩管見: 7卷, 首1卷 - 第 129 页

伺人不矜不傀矜窮英此娜斑何琳不武脯何人爪矜鍵鈍茨□矜彿叉矜肖禍凡止強-云升咄哪古牛字擁妞川沐祁拌咄正粥工充渝.術刮硝沉泄拙甜批什何人不嫻鴻帷 L 找此獼邸俏姍泱□燃斤云邦爪溯打嫻不俏其朋瑪佛吠什竹云木又作燃朋內竹打吋拙此則哀 ...

尹繼美, 1995

郭璞《方言注》研究 - 第 176 页

遗。劬劳日稷兮惟惠勤勤。" 3 ,汉,袁康《越绝书,越绝篇叙外传记》: "其范瘙行为,持危救倾也,莫如循道顺天,富邦安民,故次计倪。" 4 ,宋,佚名《靖康要录》卷二: "王导、谢安英贤相继扶危救倾,仅能立国,而中原丘墟遂陷。"遽矜 I 急迫-茫,矜,奄,遽也。(谓遽矜也。) ...

李清桓, 2006

孟子正义

... 之以禮義,責己矜窮夕則斯民住公矢。卜疏]「群之」至「矜窮」 0 正義日: □語晉語云:「袒賓矜窮,杜之宗也。」孟干正妹冶二 ...

焦循, ‎沈文倬, ‎Mencius, 1987

歷代連珠評釋

王令樾 第三韋歷代迫珠杆杯夕人翻譯,矜。窮愈達,故凌宵之節厲。注釋.「. . J 遨世:避世如遴遜之貌故謂遨泄。部隱居之意。 d 魏瓜之性:謂魏瓜懸於枝上而不須吃東西之本性。.論語陽貨篇二「吾豈駝瓜也哉,焉能繫而不食 P 」故陸游別曾學士詩有魏繫一詞。

王令樾, 1979

文學評論 - 第 5 卷 - 第 132 页

在前述的幾個劇作中,貧富之間的 21 ,總是受到直接的正面的反對與阻挽;而窮書生也總是潦倒落魄,到了最後才能吐氣揚眉。可是在「題橘記」中,這種情形却正適得其反。此中的窮士司馬相如,恃才矜窮,趾髙氣揚,不可一世。臨邛令王吉與財主#王孫等封他 ...

文學評論編輯委員會, 1980

Guo xue ji ben cong shu - 第 65 卷 - 第 8 页

Yunwu Wang. 危紙可立而待^今使由爵錄而後富.則人必爭盡力于其,君矣^由刑罰而後^則人咸畏罪而從善^故古之^園者,無使民自贫 I 贫富皆由于君"則君専所制,民知所歸 1 贫刖怨化賤則怨時"而莫有自此情所易制而弗能制,弗可恕矣,汆人見贫賤,則慢而 ...

Yunwu Wang, 1968

法家哲學體系指歸

亦有可矜者焉。不可不察也。今能同算鈞而彼富我貧。能不怨則美矣?蛙怨。無所非也。才鈞智同。而彼貴我敗。能不怨則美矣。蛙怨。 ... 治世之所共矜。亂世之所共侮。治世非為矜窮獨貧駐而治。是治之一事也。亂世亦非侮窮獨貧賤而亂。亦是亂之一事也。

黄公偉, 1983

文白对照諸子集成 - 第 2 卷 - 第 304 页

富贵者有施与己,亲之可也,未必益己而必亲之,则彼不敢亲我矣。三者独立,无致亲致疏之所;人情终不能不以贫贱富贵易虑,故谓之大惑焉。 10 穷独贫贱,治世之所共矜,乱世之所共侮。治世非为矜穷独贫贱而治,是治之一事也;乱世亦非侮穷独贫贱而乱,亦是 ...

许嘉璐, ‎梅季, 1995

慎子, 尹文子, 公孙龙子全译 - 第 158 页

【原文】穷独贫贱,治 III :之听共矜 1 ,乱世之所共侮。治世非为矜穷独贫贱而治, ^治之一事也。乱世亦非侮穷独贫贱而乱,亦是乱之一事也。每事治则无乱,乱则无治.视夏、商之盛,夏、商之衰,则其验也,【注释】| :怜悯,问情。^验:验证,应验。【译文】穷困、^饯的人.

慎到, ‎尹文, ‎公孙龙, 1996