«矜赏» 관련 중국어 책
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吕氏春秋校釋 - 第 2 卷 - 第 87 页
耳之可斷也,反性命之情也』,是以耳断事為反性命之情,則順乎耳之性者為服性命之情矣,亦可明服赏訓順矣。性命之情也』,不知順生 ... 作『穫』(見讓) ,是今聲,堇聲本通,而古『謹敬』字亦祗作『茧』(詳讓『注八』》,是矜赏可借為謹矣,變訓為敬也』。兢之本義為競, ...
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中華漢語工具書書庫: 說文部 - 第 103 页
料 I 一^十^ ^ ^ 4 ^斗中^ 1 擧^ ^矜翻墩霍^卄,「引^ "宇^ ^皆, ^ ,矛^ ; ^者矛柄也玉篇 1 一宇皆^矛令無矛今者也如靆苑^ ^卡玉篇有矜無矜 315 有矜復#兄部 81 若矜^趁卢部虛 1 矜當作矜赏居 0 凶矜何人不矜圜不我矜^令^ ^ I 今— 1 ^ ,文無怜字^如引一 I ...
李學勤, 瞿林東, 中華漢語工具書書庫編輯委員會,
2002
江建俊. 明謙笫三十五天道下濟而光明,江湖善下而爲王 1 。故山在地中成謙,王侯以孤寡爲損 0 。謙則榮而逾高,損則顯而彌貴。高必以下爲基,貴則以賤爲本。在貴而忘貴,故能以貴下民;處高而遺高,故能〔以〕高〈而〕就卑 0 。是以大壯往則復 3 ,天地之謙也; ...
於兩宋。^士空疏,鲜事徵實。惟有明末葉,東南巨族,其財力足以自殖,若常熟毛氏、山陰祁氏,均侈收藏之屬,考古之學此其濫觴。然彼之所謂考古者,特以賞鑒之餘力及之耳。^人雖事美術,然賞鑒考古之學,均遜富,以矜賞鑒之精,是爲考訂古器之始。然考竅多疏, ...
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中國書畫全書: 珍藏本 - 第 9 卷 - 第 60 页
... 余齋第二本,時逢兒將入都門補官因以畀之,俾與春明赏鑒家共審彼本是北宋拓,此本是南宋拓,以十五行末慈字有可驗耳,故定為中,亟以伽楠朝珠易之,約百金之值也,椿墨在拙老人本之上,惟前本極見宋拓佳處云云, ^為二先生所矜赏如此,不知何缘落在吴 ...
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Li dai shi hua, [80 juan] - 第 2 卷
與柒無異。豈復有厚味哉。故白樂天亦有下飯腥鹹^小魚之句。魚始二寸。巳就烹。魚之窮也。,細魚賤而多。妙絕。蓋老杜詠物之工。高出千古。友夏深所矜賞。因以入詠。韻語陽秋言。白小-吳旦生曰。老杜白小詩。白小羣分命。天然一一.寸魚。細微霑水族。
Jingxu Wu, Zhonghua shu ju. Shanghai bian ji suo,
1960
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俗文學叢刊: Yue xi - 第 533 页
... 亂世致有失落、胡夷、、我自怨、 1 念貪牛:鑄成大鍺能.無、見愧昭君你欽敬,無遣、蔡文婭 V 如今歸漢、路輕墳^ ^所以特來,致祭〕想從莉、、黉夷〕乂誰知、番王不仁、致令你投崖、而死 1 看將來如此節烈、令人想當日昭君你 V : ;身爲.主妃、係^等、矜赏、皆 ...
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孔子這樣說：精選儒家經典200句: - 第 257 页
黨:朋黨】這裡作動詞,指結黨營私。譯文:孔子說:「君子行為莊重而不相互爭鬥,與大多數人友善相處而不結黨營私。」圖深入淺出解經典中國傅統文化中,帶有漠厚的「統一」意識,不僅表現在有識之士致力於天下的統一,還表現在專制主義者希望人們的思想在 ...
沒難度)夕材料。”要厚食坊才亙箸從此立古押屬 ˊ 蕭# #貝 ˊ 齊就班,矜最重~一!一^ ′「一早堂 Published in Hong Kong 建議上架分類=飲食/食譜一理, ˊ ′ )炤立#聯合出版集團 H K $98 00 得賞才刀工工歹妙處尋常家鯖, ˊ」「妄古 ˊ 蕗盛、詼‵ .
熊十力 ^中解五,功辟上 1 二丸-倜異點來酖,很位得注意 0 檢直把有宗一切經諭中, ^本體的着蜇點,和&宗蚨本鱧的矜赏點,互扣不同處^異如赏相 0 〔赏相猶云詣法赏體 0 與異如述用,爲锊詞 0 〕不似已前硗宣^空寂的意味了。钗性論,特別提出這據赘性論所 ...