중국어 사전에서 "嚼复嚼" 뜻

중국어 에서 嚼复嚼 의 발음

嚼	复	嚼
jiáo	fù	jiáo

중국어에서 嚼复嚼 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 嚼复嚼 의 정의

복잡한 씹는 한족을 씹을 때 알콜 단어를 설득합니다.

嚼复嚼 汉时劝酒之词。

嚼复嚼 의 번역

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• 중국어: 嚼复嚼
• 중국어 - 스페인어 번역기: Chew complejo masticar
• 중국어 - 영어 번역기: Chew chew complex
• 중국어 - 힌디어 번역기: चबाना चबाना जटिल
• 중국어 - 아랍어 번역기: مضغ مجمع مضغ
• 중국어 - 러시아어 번역기: Chew Chew комплекс
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Complexo mastigação Chew
• 중국어 - 벵골어 번역기: চর্বণ চর্বণ জটিল
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Complexe de mâcher de Chew
• 중국어 - 말레이어 번역기: Chew kompleks chew
• 중국어 - 독일어 번역기: Chew Chew -Komplex
• 중국어 - 일본어 번역기: 咀嚼咀嚼コンプレックス
• 중국어 - 한국어 번역기: 씹어 씹 단지
• 중국어 - 자바어 번역기: Mamah Komplek mamah
• 중국어 - 베트남어 번역기: Chew nhai phức tạp
• 중국어 - 타밀어 번역기: மெல் மெல் சிக்கலான
• 중국어 - 마라티어 번역기: चर्वण चर्वण जटिल
• 중국어 - 터키어 번역기: Chew çiğnemek kompleksi
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Complesso masticare Chew
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Kompleks żuć Chew
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Chew Chew комплекс
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Complex mesteca Chew
• 중국어 - 그리스어 번역기: Σύνθετη μασάτε Chew
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Kou kou kompleks
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Chew tugg komplex
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Tygge tygge kompleks

«嚼复嚼» 관련 중국어 책

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煮文嚼画

聂鑫森. 九九消寒图冬至,为二十四个节气之一,在古代又是一个传统节日,称之为:冬节、长至节、亚岁。因为从这一天开始,白昼便一天天的长了,“冬至至后日初长,远在剑南思洛阳”(唐∙杜甫《后至》);它是仅次于元旦(古时的元旦即农历正月初一)的一个重要 ...

聂鑫森　, 2014

太平天国印書 - 第 1 卷 - 第 299 页

摩西闻此,则安心焉。... , ;第十一章皇上帝遂谕摩西、亚伦等云:汝转渝以色列族,地上之诸兽类中所宜食之禽兽如左:在牲中凡分蹄、支蹄者、复嚼者,俱可食矣。所有复嚼、分蹄并不得食者,即系驼,因复嚼并不分蹄,是以与汝为污矣。其兔复嚼并不分蹄,与汝系 ...

南京太平天国历史博物馆, ‎太平天国历史博物馆, 1979

百卷本中国全史 - 第 6 卷 - 第 166 页

嚼复嚼,今年尚可后年铙(哓〉。"从字面上解似乎是写田地荒芜不可整理,如果总是吃了又吃,今年还可维持,明年就会发生混乱。但是据《后汉书,五行志》载此童谣的解释,则为"茅田一顷者,言群贤众多也。中有井者,言虽阨穷,不失其法度也。四方纤纤不可整者, ...

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994

中国古代言论史 - 第 79 页

在桓帝末年,京都〈洛阳)有一首指喻桓帝政治败坏不可复整的童谣,曰: "茅田一顷中有井,四方纤纤不可整。嚼复嚼,今年尚可后年铙。"这是借《易》上的比喻的发挥之作。《易》云: "拔茅茹以其汇,征吉。"说的是群贤毕圣的可喜场面。"茅田一顷" ,代喻此时群贤 ...

綦彥臣, 2005

汉诗文纪事 - 第 2 卷 - 第 846 页

周建江. 也。言不恤王政,徒耽宴而已。"今年尚可"者,言但禁铟也。"后年硗"者,陈蕃、窦武等诛,天下大坏也。(第 2244 页)《后汉书,五行志一》曰:桓帝之末,京都童谣曰: "茅田一顷中有井,四方纤纤不可整。嚼复嚼,今年尚可后年铙。"案《易》曰: "拔茅茹以其汇, ...

周建江, 2007

太平天国: 太平天国文献 - 第 110 页

第十一章'皇上帝遂谕摩西、亚伦等云: " 2 汝转谕以色列族,地上之诸兽类中所宜食之禽兽如左: 3 在牲中凡分蹄、支蹄者、复嚼者俱可食矣。 4 所有复嚼分蹄并不得食者即系驼,因复嚼并不分蹄,是以与汝为污矣。 5 其兔复嚼并不分蹄,与汝系污矣。其歉因复 ...

罗尔纲, ‎王庆成, 2004

傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 35 页

亦言喜而尽之也。《洛诰》云: "惟洛食是受墨。"《汉书,谷永传》云: "不食肤受之想。"据此诸义,则亦性能受酒。食即啮,啮即嚼。《续汉书,五行志》云嚼复嚼者,京师饮酒相强之词也。嚼亦作酶。《说文》云: "釅,饮酒尽也。"《说苑,善说》篇云: "饮而不醺者,浮以大白, ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

中国历代诗歌通典 - 第 1 卷 - 第 705 页

嚼复嚼。〜【原文】今年尚可后年铙。【译文】菅草长一顷中间有水井,四方纤弱弱难以来平整。吃啊吃喝呀喝。今年还可以后年天下闹扰扰!【注释】 0 ^桓帝末年京都童谣〉:这首童谣见于《汉书,五.行志〉。这首童谣揭露了东汉末年政治腐败,朝廷日渐衰微之势。

郑竹靑, ‎周双利, 1999

中国古书校读法 - 第 378 页

俞正燮考食即啮,啮即嚼,引续《汉书'五行志》"嚼复嚼者,京师饮酒相强之词"为证。嚼字又作醑。《说文,十四下,酉部》: "醑,饮酒尽也。从酉爵声。"而"爵"也有"尽"意气可见"食酒"是尽量地喝酒,若以一般饮、吃对译,则失名物之真义^。《旧唐书'食货志》云: "武德四 ...

宋子然, ‎刘兴均, 2004

傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 3718 页

建武六年,蜀有童谣曰: "黄牛白腹,五铢当复。"是时公孙述僭号于蜀,时人窃言王莽称黄,述欲继之,故称白;五铢,汉家货,明当复也"。〕。述遂诛灭。顺帝之末, ... 嚼复嚼,今年尚可后年铙〈《风俗通》作"饶"按《易》曰: "拔茅茹以其汇,征吉。"茅喻群贤也。井者,法也。

马端临, 1995