«苛留» 관련 중국어 책
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謂蕃國象胥掌蠻、夷、閩、絡、戎、狄之國使,環人送逆之,則門關不得苛留賓客。環人乃是執節之人,事#不畏門關苛留,故後鄭以爲幾」〇釋曰:先鄭云「門關不得苛留環人也」者,以居良反。苛,音何,又呼何反。【疏】注「鄭司」至「見也。」玄謂環人送逆之,則賓客 ...
2 此是"酋"、"留"二字可以通用的例子。据此,疑节铭"不句酋"应该读为"不拘留"。古代出入符传的作用等于通行证。居延出土的汉代通行证上的文字,往往在末尾有习惯用语"毋苛留"或"勿苛留"。例如:封传,移过所,毋苛留。《居延新简〉 12.150 : 39 部载米桷, ...
第四十二回漢王計奪韓信兵彭越潛斷楚軍後話說滎陽城中,自從漢王逃出,留下周苛、樅公、韓王信、魏豹四人守城。周苛便與樅公密議道:「魏豹本是反國之王,其心難測,如今大王卻命其與我等一同守城。彼見楚兵勢盛,難保不生異心,與敵人私通信息,約為 ...
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圓滿心法: 完善自我, 善待他人 - 第 108 页
完善自我, 善待他人 余惕君. 對於從事各級管理工作的領導者而言'寬以待人是有效管理的基本前提'更顯出你自身的修養。常以尊敬與上司溝通,下情自然上達三常以尊重與下屬溝通,上令必能下行。′個好的領導者要做到:貴人不苛'留肚量;持才不做'留 ...
既而全欲往青州,恐國苛留,自計曰:「片所爭者拜耳,拜而得志,吾何愛焉!」更折節為禮。因會集間,出札白事,國見其細故,判從之,全即席再拜謝。自是動息必情,得請必拜,國喜曰:「吾折服此子矣!」全往青州,國集兩淮馬步軍十三萬,大閱楚城外以挫北人之心。
... 了無選苛留°便三三兩兩議論開來。家家結經。月戶焚香。孫爺在轎中看見,街坊上燃燈結綵,百姓手執香花,按按擠擠隨轎后到碼頭。孫爺回身把手一拱,道眾位百姓,本院無有仁恩惠政及你們,今日何勞遠送?本院心中不安。眾百姓請回罷。」眾人道:「大人嚇, ...
翰林听着,呆了一会,想道: "我前日买了半扇钮盒,那包的纸上分明写是徐门白氏,女丹桂,兄自大,子自留苛。今这个女子姓徐名丹桂,母亲姓白,眼见得就是这家了。那卖盒儿的老儿说那家死了两个后生,老人家连忙逃去,把信物多掉下了。想必死的后生就是他 ...
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
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馮琦, 陳邦瞻, Zwei Umschläge mit je 12 Heften ZALT, 1800
薛英羣, 戴春陽, 中國西北文獻叢書編輯委員會. 关传与致籍,不仅形式、内容不同,其用途也各异,不能混淆。近来有人认为: "口 0 充光谨案曰:籍在官者,弟年五十九。毋官狱征事,愿以令取传,乘所占用马。八月癸酉,居延丞奉光移通(误,应为过)所津关,毋苛留, ...
薛英羣, 戴春陽, 中國西北文獻叢書編輯委員會, 1990