중국어 사전에서 "苦心极力" 뜻

중국어 에서 苦心极力 의 발음

苦	心	极	力
kǔ	xīn	jí	lì

중국어에서 苦心极力 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 苦心极力 의 정의

근면하게 최선을 다해 모든 힘에 의지했습니다.

苦心极力 费尽心机，使出了全部力量。

苦心极力 의 번역

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• 중국어: 苦心极力
• 중국어 - 스페인어 번역기: cuidadosamente tratado
• 중국어 - 영어 번역기: Painstakingly tried
• 중국어 - 힌디어 번역기: बड़ी मेहनत की कोशिश की
• 중국어 - 아랍어 번역기: حاول بشق الأنفس
• 중국어 - 러시아어 번역기: Кропотливо пытался
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: meticulosamente tentou
• 중국어 - 벵골어 번역기: painstakingly চেষ্টা
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Résolument essayé
• 중국어 - 말레이어 번역기: cermat dan teliti cuba
• 중국어 - 독일어 번역기: mühsam versucht
• 중국어 - 일본어 번역기: 苦労してみました
• 중국어 - 한국어 번역기: 심혈을 기울여 노력
• 중국어 - 자바어 번역기: painstakingly nyoba
• 중국어 - 베트남어 번역기: chịu khó cố gắng
• 중국어 - 타밀어 번역기: மிகுந்த சிரத்தை முயற்சி
• 중국어 - 마라티어 번역기: painstakingly प्रयत्न केला
• 중국어 - 터키어 번역기: özenle çalıştı
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: accuratamente provato
• 중국어 - 폴란드어 번역기: skrupulatnie próbował
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: копітко намагався
• 중국어 - 루마니아어 번역기: încercat migală
• 중국어 - 그리스어 번역기: κόπο προσπάθησε
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: moeite probeer
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Omsorgsfullt försökt
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: møysommelig prøvd

«苦心极力» 관련 중국어 책

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教你学成语（下）:

苗:禾苗。助:帮助。长:生长,长高。【解义】把禾苗拔起,帮它生长。比喻违反事物本身的规律,强求速成,反倒要把事情办糟。【出处】宋∙吕本中《紫微杂说》:“学问工夫,全在浃洽涵养蕴蓄之久左右米择......揠苗助长苦心极力,卒无所得也。” 【例句】你这样教育孩子, ...

冯志远　主编, 2014

朱子大传 - 第 292 页

他在给吴翌信中把自己同湖湘学者的仁说分歧看成是"识仁"与"力行"的对立: "大抵向来之说,皆是苦心极力要识仁宇... ...圣门垂教之意,却是要人躬行实践... ...其用功著力,随人浅深各有次第,要之须是力行久熟,实到此地"。(同上,书七)观过的间题便直接同观 ...

束景南, 1992

张载哲学的系统分析

程颐曾经评论张载的著作"有苦心极力之象^苦心极力地进行探索确是张载治学态度的一个特点。他努力进行探索,于是提出了许多精湛深邃的观念,超越了前人。王夫之赞扬张载说: "横渠学问思辨之功,古今无两。"这是实事求是的评论,并非溢美之博。

程宜山, 1989

文化论 - 第 248 页

程伊川批评横渠云: "有苦心极力之象,而无宽裕温厚之气。" "苦心极力"确实是横渠学术思想的十个特点。横渠确实是弹精竭思对于自然现象进行了深入的探索,这也表现了唯物主义的学风。王船山赞扬横渠说: "横渠学问思辨之功,古今无两。" (《读四书大全 ...

张岱年, 1996

张岱年先生全集 - 第 7 卷 - 第 173 页

程伊川批评横渠云: "有苦心极力之象.而无宽裕温厚之气。" "苦心极力"确实是横渠学术思想的一个特点。横渠确实是殚精竭思对于自然现象进行了深入的探索,这也表现了唯物主义的学风。王船山赞扬横渠说: "横渠学问思辨之功,古今无两。" (《读四书大全 ...

张岱年, 1996

气本与神化: 张载哲学述论 - 第 25 页

0 张载又多次致信程颐,与其讨论近年所得。程颐答曰:观吾叔之见,至正而谨严。如"虛无即气则虚无"之语,深探远赜,岂后世学者所尝虑及也自注:然此语未能无过。余所论以大概气象言之,则有苦心极力之象,而无宽裕温厚之气,非明睿所照而考索至此,故意屡 ...

杨立华, 2008

文化与价值

张岱年. 性,认为"神与性乃气所固有"〈《乾称》) ,但有时又以性与气二者对举,如云: "太虚无形,气之本体; ... ...至静无感,性之渊源。"〈《太和》)似乎性与气是两个本原。这可谓明而未莹。程伊川批评横渠云: "有苦心极力之象,而无宽裕温厚之气。" "苦心极力"确实 ...

张岱年, 2004

儒家伦理争鸣集: 以[亲亲互隐]为中心 - 第 313 页

以[亲亲互隐]为中心 武汉大学. 中国传统文化研究中心, 武汉大学. 孔子与儒学研究中心. 一人而不孝弟慈者。 1 于万万不同之人之物之中,而直告之曰:大家只共一个天命之性。呜呼其欲信晓而合同也,势亦甚难也。于是苦心极力说出一个良知,又苦心极力指 ...

武汉大学. 中国传统文化研究中心, ‎武汉大学. 孔子与儒学研究中心, 2004

心学思潮 - 第 6 卷 - 第 357 页

于是苦心极力说出一个良知,又苦心极力指在赤子孩提处见之。夫赤子孩提其真体去天不远,世上一切智巧,都来着不得分毫,然其 这段话稍长,但推证的 357 子之心"是形象化的"良知" ,近溪因此更乐意采用它,来向听讲者解说人性的孝弟慈。和其他心学家 ...

翁绍军, 2006

国学名著典藏大系：康熙御纂周易折中（全三册） - 第 12 页

其说虽详,然其不可通者,终不可通。其可通者,又皆傅会穿凿,而非有自然之势。唯其一二之适然而无待于巧说者,为若可信。然上无所关于义理之本原,下无所资于人事之训戒,则又何必苦心极力以求于此,而欲必得之哉!故王弼日:义苟应健,何必乾乃为马; ...

(清)李光地, ‎刘大钧, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015