중국어 사전에서 "枯形灰心" 뜻

중국어 에서 枯形灰心 의 발음

枯	形	灰	心
kū	xíng	huī	xīn

중국어에서 枯形灰心 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 枯形灰心 의 정의

죽은 나무 같은 죽은 나무는 죽은 잿더미처럼 보입니다. 극단적으로 부정적으로 묘사하십시오.

枯形灰心 身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。

枯形灰心 의 번역

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• 중국어: 枯形灰心
• 중국어 - 스페인어 번역기: Cráneo en forma de desanimarse
• 중국어 - 영어 번역기: Skull -shaped discouraged
• 중국어 - 힌디어 번역기: हतोत्साहित खोपड़ी के आकार का
• 중국어 - 아랍어 번역기: الجمجمة على شكل بالإحباط
• 중국어 - 러시아어 번역기: Череп - образный рекомендуется
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Crânio em forma desencorajado
• 중국어 - 벵골어 번역기: শুকনো আকৃতির নিরুৎসাহিত
• 중국어 - 프랑스어 번역기: Skull- forme découragés
• 중국어 - 말레이어 번역기: Kering berbentuk digalakkan
• 중국어 - 독일어 번역기: Schädel -förmigen entmutigen
• 중국어 - 일본어 번역기: スカル字落胆
• 중국어 - 한국어 번역기: 낙담 해골 모양의
• 중국어 - 자바어 번역기: Garing-shaped pundung
• 중국어 - 베트남어 번역기: Skull hình nản
• 중국어 - 타밀어 번역기: உலர் வடிவ ஊக்கம்
• 중국어 - 마라티어 번역기: ड्राय-आकार निराश
• 중국어 - 터키어 번역기: cesaretini Kuru şekilli
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Cranio a forma scoraggiato
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Czaszka w kształcie zniechęceni
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Череп -подібний рекомендується
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Skull formă de descurajat
• 중국어 - 그리스어 번역기: Κρανίο σε σχήμα αποθαρρύνονται
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: Skedel -vormige ontmoedig
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: Skallen -formade avskräckt
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Skull -formet motet

«枯形灰心» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 枯形灰心 의 용법을 확인하세요. 枯形灰心 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

中國佛教文史探微 - 第 568 页

又說他:身寒而道富、辯於文而訥於口、外尪柔而中健武、與人無競而好刺譏朋友之過、枯形灰心而喜為感時玩物不能忘情之語。117 顯然參寥與一般出家人不同,這也難怪詩風與其他詩僧有別了。蘇軾對於出家人帶有「蔬筍氣」的詩風,是不太欣賞的,因此 ...

林伯謙, 2005

道家文化研究 - 第 7 卷 - 第 15 页

《坐忘論》亦云:若有時躁競而煩悖者,此乃形中諸魄爲隔整之氣所煉,陰尸積滯將散,故摄于绛宫乏真矣!可入室靜慮,存一握固,激其滓濁。 ... 司馬承禎有時又用"定心"、"枯形灰心"等詞做描述: "唯定心之上,豁然無覆,定心之下,曠然無基。舊業永消,新業不造; ...

陳鼓應, 1995

道家文化硏究 - 第 7 卷 - 第 15 页

《坐忘論》亦云:若有時躁航而煩饽者,此乃形中諸魄爲陽靈之氣所煉,陰尸積滞將散,故摄于绛宫乏真矣!可入室靜處,存一握固,瀲其滓獮。 ... 司馬承楨有時又用"定心"、"枯形灰心"等詞做描述: "唯定心之上,豁然無覆,定心之下,嘛然無基。舊業永消,新業不造 ...

陳鼓應, 2000

苏轼的庄子学 - 第 112 页

〈次韻王鞏獨眠〉詩) (註一八七)云如死灰實不枯,逢場作戲三昧俱。化身為醫忘其軀,草書非學聊自娛。〔〈六觀堂老人草書〉詩) (註一八八)維參寥子,身寒而道富。辯於文而訥於口,外. ^柔而中健武。與人無競而好刺譏朋友之過。枯形灰心,而喜為感時玩物不能 ...

姜声调, 1999

道家的根本道论与道教的心性学 - 第 173 页

张广保. 这样经过外境、内境的双重拔除,最终使心体迥然独立,自作主宰。若到这种境界,则心境虚明,不存一物,如此便可与道冥合为一。因此虚明如镜、晶莹湛然的状态是心体的恒常状态。司马承祯有时又用"定心"、"枯形灰心"等词做描述: "唯定心之上, ...

张广保, 2008

苏轼禪诗研究 - 第 54 页

绍圣元年(〖( ^ ^苏轼贬为岭南时,他连坐被罚,一时还俗。徽宗建中靖国元年( ^ ( ^ )蒙赦,复僧籍。哲宗赐"妙总禅师"之号"。 5 〕。轼于《参寥子真赞》中曰:维参寥子,身寒而道富。辩于文而讷于口。外尨柔而中健武。与人无竟,而好刺讥朋友之过。枯形灰心,而喜 ...

朴永煥, 1995

三蘇全書 - 第 15 卷 - 第 266 页

其赞辩才云: "即之浮云无穷,去之明月皆同。欲知明月所在,在汝吐雾之中。"其赞参寥云: "身寒而道富,辨于文而讷于口,外娃柔而中健武,与人无竞,而好刺讥朋友之过,枯形灰心,而喜为感时玩物、不能忘情之语。此予船胃参寥子不可晓者五也。"观此,则二僧之 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

敦煌道教文学研究 - 第 377 页

然枯形灰心,则万病俱泯。若恶死者,应思我身是神之舍,身今老病,气力衰微,如屋朽坏不堪居止,自须舍离,别处求安。身死神逝,亦复如是。" 1 除了引用《太上洞玄灵宝智慧本愿大戒上品经》之"屋坏"喻外,其间所引之"经"见于《老子》十三章, "枯形灰心"源于《 ...

李小荣, 2009

生死超越与人间关怀: 神仙信仰在道敎与民间的互动 - 第 134 页

因此虚明如镜,晶莹湛然的状态是心体的恒常状态,司马承祯有时又用"定心"、"枯形灰心"等词做描述: "唯定心之上,豁然无覆,定心之下,旷然无基。旧业永消,新业不造;无所缠碍,迥脱尘网。行而久之,自然得道矣! " "次观于心,亦无真宰。内外求觅,无能受者。

李小光, 2002

苏东坡三部曲 - 第 2 卷 - 第 572 页

枯形灰心〔 5 〕,而喜为感时玩物不能忘情之语〔 6 〕。此余所谓参寥子有不可晓者五也。〈《苏轼文集》第二册第 639 页)【注释】〔 1 〕题:参寥子,苏轼同时代的僧人,于潜人,善诗,善作禅语,与苏轼、秦观为诗友。苏轼在杭州作通判时便有交往。此后,参寥子曾去 ...

钟来茵, ‎苏轼, 1998