«困废» 관련 중국어 책
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如是,則志必有不喻之患,而事必有困廢4之禍。故知者為之分別制名以指實,上以明貴賤,下以辨同異。貴賤明,同異別,如是則志無不喻之患,事無困廢之禍,此所為有名也。~〈正名篇〉完全讀懂名句 1.異形:事物的形狀不同。 2.交喻:互相說明。喻:曉喻、說明。 3.
姝研 邓曼君, 张雨辰. 忽然,空气中传来了一阵诡异的波动,暗示着有人闯入天界了。君子墨十分警觉的看向了远处,全身进入备战状态......异动过后,几道光影划过天际,冥王拥着凌楚楚,黑白无常扶着端木谨齐齐现身......见到正目不转睛看着他们的君子墨, ...
一民國紀年「二十八年之秋」,廢名謀得一份小學教員的職業。這所小學是黃梅縣立第二小學,學校設在停前驛金家寨,地處黃梅上鄉山區,離縣城有三十五里之遙。到這個時候,廢名回家鄉黃梅已有近兩年的時間。這近兩年的時間裏,廢名沒有從事什麼職業, ...
既然这样,所以名称必须搞清楚名与实的关系,以及制定名称的关键,这都是不能不掌握的。【原文】异形1离2心交喻,异物名实玄纽3,贵贱不明,同异不别。如是则志必有不喻之患,而事必有困废之祸。故知者为之分别,制名以指实,上以明贵贱,下以辨同异。
如是,则志必有不喻之患,而事必有困废之祸。故知者为之分别制名以指实,上以明贵贱,下以辨同异。贵贱明,同异别,如是,则志无不喻之患,事无困废之祸。此所为有名也。然则何缘而以同异?曰:缘天官〔12〕。凡同类、同情者,其天官之意物也同,故比方之疑似 ...
趙中孚, 張存武, 胡春惠 壹、華字日報四二三嗚呼!自强者權利之說日昌,以他國之君不能自治其國,取而代治之,指爲有合於文明公議者,則以國不圖强,皇將困廢,夫寧韓國獨有是事鳅!然哀韓皇乎?吾當不如是其邇哀韓國乎?則吾又非韓人而吾筆吾舌莫或使 ...
今聖王沒,名守谩,奇辭起,名實亂,是非^形不明,則雌守法之吏,『其民莫敢託爲奇辭以亂正名,故豐於道法而僅於循令矣,如是,則其迹長矣 0 迹長功成,治之類似的主張 0 是刖把志有不喩事有困睃,都歸罪於無名,而把志無不喩事無困廢,都歸功於有名。
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中國古代社會與古代思想研究 - 第 1 卷 - 第 275 页
困廢之禍。故知者为之分刖制名以指实,上以明貴賤,下以辨同异。貴賤明、同异別,如是則志无不喩之患,事无困廢之禍,此所为有名也。〔《荀子,正名》〕这当然渊源于孔子的正名主义,但他越发看重了名的意义。他认为名实混淆的結果,不特事情要困廢,連头脑 ...
如是,則志無不喻之患,而事無困廢之禍,此「所為有名」也。名所以指實,實之無名,不僅志有不喻之患,而事亦有困廢之禍,蓋「異形離心,交喻異物」之故也。「異形離心」者,謂「萬物之形各異,則分離人之心,言人心知其不同也。」(楊惊注〕心既知其不同,必須分別制 ...
