중국어 사전에서 "牢祭" 뜻

중국어 에서 牢祭 의 발음

牢	祭
láo	jì

중국어에서 牢祭 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 牢祭 의 정의

가축과 순수한 색으로 양을 의식 예식.

牢祭 의 번역

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• 중국어 - 러시아어 번역기: Тюрьма фестиваль
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: Prison Festival
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• 중국어 - 독일어 번역기: Prison Festival
• 중국어 - 일본어 번역기: プリズン・フェスティバル
• 중국어 - 한국어 번역기: 감옥 축제
• 중국어 - 자바어 번역기: Festival Prison
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• 중국어 - 타밀어 번역기: சிறைச்சாலை விழா
• 중국어 - 마라티어 번역기: तुरुंगात महोत्सव
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• 중국어 - 이탈리아어 번역기: Prison Festival
• 중국어 - 폴란드어 번역기: Prison Festiwal
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: Тюрма фестиваль
• 중국어 - 루마니아어 번역기: Festivalul închisoare
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• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: gevangenis Festival
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: fängelse festivalen
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: Prison Festival

«牢祭» 관련 중국어 책

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北史:

丁丑,詔諸州中正各舉其鄉人望,年五十已上,守素衡門者,授以令長。夏五月丙子,詔敦勸農功,令畿內嚴加課督,墮業者申以楚撻,力田者具以名聞。丙戌,初營方澤於河陰。遣使以太牢祭漢光武及明、章三帝陵。又詔漢、魏、晉諸帝陵各禁方百步不得樵蘇踐藉。

李延壽, 2015

隋書:

每仲春仲秋月之元辰及臘,各以一太牢祭焉。皇帝親祭,則司農卿省牲進熟,司空亞獻,司農終獻。後周社稷,皇帝親祀,則冢宰亞獻,宗伯終獻。開皇初,社稷並列於含光門內之右,仲春仲秋吉戊,各以一太牢祭焉。牲色用黑。孟冬下亥,又臘祭之。州郡縣二仲月,並以 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

文中子研究

駱建人 文中子研究八四明太祖洪武元年定祭期,幸太學行桂箕禮。按明會典;洪武元年,定以仲春秋上丁日,降香、道官祭孔子於國學。按春明夢餘錄;洪武元年二月,以太牢親祀孔子於國子學。八月丁丑,道官釋典於孔子。洪武二年,詔以太牢祭孔子於國學,遣使 ...

駱建人, 1990

周禮注疏(春官宗伯): - 第 37 页

游』,然則當^ ^ 2 ^ ; ^、^8、^ 8 皆巳有『襦』改之,以致^云『杈,字書無此字,見^本^作『襦,染也』,引^『摺祭』,則并其原本劣反」,劉又『而誰反』證之,則其字定爲突聲。今讀如芮, ,、^ ^皆曰『而泉 ... 柔毛剛截』」者,大夫少牢祭,故號此二牲。云也,疏,草也,言此稻善疏草 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷

而'叭 _ 二之以二}醉陌以二-二以〝房仞重躁哀之之仄寨以肆夏‵席二之二二淤是臨祭之異后淇獄〞〈二‵重三聖之霉之豐差 ... 諸候〕以制祭( ′太)二口】以〝二之 _ 之扣[二之`叭 _ _ 】〝八牢祭堤之昴毗‵之呻|男之鯽臨唉之 l 刀'廟二之之安'坐匡以〈帽之 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

孔子原来这么说（下卷）:

这里的“尸”是人不错,但不是普通人,而是在祭祀仪式上扮演受祭亡灵的人。所以,尸在几面前端坐着,就表示在举行祭祀仪式。“凥”的本意是像尸在祭祀仪式上那样一动不动。古代,天子有天下,诸侯有国,大夫、士有家;而大夫、士祭祀至少能用一猪,庶人就不行 ...

沈善增, 2015

屈萬里先生文存 - 第 17 卷，第 2 部分 - 第 13 页

屈萬里 甲骨文資料對於書本文獻之糾正與補 X 四五三是關于禮學方面的例子。不但如此,而且特祭他們的先妣,而在周代的禮法,先妣是不能享有特祭之權的。以上所談的,法。但是從甲骨文的資料來看就不然了。殷王祭祀他們所有的先公先王,絕沒有「祧」 ...

屈萬里, 1985

Peiwen yunfu

... 峋惻瞳十肺 l 腩王! l 上方[肺|四'婁孓青言爸二〝匱'】'〝〝二‵盧′蹤司爵祭重祭慎有肺見離衄乃嘸水設翮啣复』山天差下‵ ... 之名肺故月市脅所真師苦開~食及祭 l 循割又則今為但不慕甩~抖安善肺一畫取如圃|之肺腓此祭祭 l 稷劃腸嘗穩殮熱网牢祭 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

中国养牛羊史: 附养鹿简史 - 第 38 页

好似这是为闵公死后祭 4&的重礼。所谓太牢和少牢是周朝的制度,太牢则三牲俱全,如果祭品中没有牛牲,即称为少牢。也有解释太牢是大的畜栏,以便饲养牲畜,而是供肥育用的牛栏(圈)。特别在整个封建社会,太牢祭是十分隆重的祀典,祭孔就用上它。

谢成侠, 1985

禮記注疏 - 第 72 页

1 河山六 0 八牢祭 1 泰泰七得男有伯皆^5 黻瀆與禮,視制視諸侯其牲,與並所視九钛子濱十 1 ,五 1 附釋音禮記注疏卷第十一一其曰謂云牲子注鄭男曰 0 侯祀幣厲與二門有視,四濱諸侯注五其視餘者視"八,之數差組至故文, ;五曰 1 1 1 以周侯義云五祭,祭解 ...

田博元, 2001

«牢祭» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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台湾各地孔庙依循传统举行祭孔大典

一大早，台北、台南、台中、宜兰等地孔庙举行庄严的祭孔大典，缅怀这位受到中华民族世代尊崇的“至圣 ... 抢拔太牢祭品黄牛头上的“智慧毛”，是台南孔庙祭典的高潮。 «新华网, 9월 13»

臺灣各地孔廟依循傳統舉行祭孔大典

一大早，臺北、臺南、臺中、宜蘭等地孔廟舉行莊嚴的祭孔大典，緬懷這位受到中華民族世代尊崇的“至聖 ... 搶拔太牢祭品黃牛頭上的“智慧毛”，是臺南孔廟祭典的高潮。 «新華網廣東頻道, 9월 13»

源远流长的婺州南宗祭孔典礼

今天，榉溪婺州南宗孔氏家庙正式对外开放，并举行盛大的祭孔典礼。 .... 婺州南宗”重新恢复祭孔，在保留传统仪式的基础上(如“行三跪九叩”大礼)，用太牢或少牢祭品， ... «浙江在线, 9월 12»

仿明制典礼素太牢祭祀3000市民昨冒雨参加祭孔大典(

东亚讯（记者毕成功助理记者闫佳奇） 2010年9月28日，是中国古代伟大的思想家、教育家、儒学始祖孔子诞辰2561周年的日子。昨日，长春社会各界人士冒雨齐聚长春 ... «网易, 9월 10»