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马升永, 乐淸市地方志编纂委员会. 四周开卤沟,沟通架下地面贮卤沟,第三部分即平滩蒸发池,以枝条架生产的卤水,灌池结晶成盐。平滩的滩型结构:滩的生产单元称副,每副面积约 37.5 — 82.5 亩(少数受地理哏制在 37 , 5 亩以下〉,蒸发区分 8 一步,每步 ...
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綻放與凋謝: 雨弦生死詩研究 - 第 165 页
《莊子•至樂》也曾提出骷髏之樂:夜半,髑髏見夢曰:「子之談者似辯士,視子所言,皆生人之累也,死則無此矣。子欲聞死 ... 人生在世多少時候真能無入而不自 26 謝輝煌,〈別踩痛那坨坨護花的春泥〉,《生命的窗口》,高雄:春暉, 166 得,不因物喜不以己悲?不同身分 ...
亦作"乐蛇跎"、"乐乐酡酡"、"乐乐陶陶"、"乐乐跎跎"、"落落跎跎"、"落落陀陀"、"落落托托^乔吉《山坡羊》曲: "清风闲坐,白云高卧,面皮不受时人唾,乐跎跎,笑呵呵, "薛昂夫《端正好,高隐》套: "瓦盆中浊酒连糟饮,卓儿上生瓜带梗割,直吃的乐乐酡酡。"张鸣善《 ...
李大钊. 李大钊生平述要北京大学图书馆、北京李大钊研究会编辑出饭了《李大钊史事综录)一书, 1989 年 10 月出舨,全书 72 万余宇,共收录资料 800 多篇.据《前言》所说,此项工作始于 1985 年 10 月,至 1989 年 4 月定稿,历时三年半之久.全书把李大钊 ...
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中外音乐交流史 - 第 3 卷 - 第 124 页
东汉安帝时期,掸国曾经献乐、献幻人,在本书第三章第四节曾经提到。唐代时期的鳔国, ... 韦皋非常重视,为之整理、谱写了音乐,为了让朝廷了解骡国乐舞,特地先命令画工为锞国独特的舞姿和乐器作画,然后才将骠国乐人送到长安。翌^ ^正月元旦,骠国乐 ...
皆悉覩見所化衆生。或見衆生樂生天者。或有樂得^聞乘者。或有樂得緣覺乘者。或有樂得一切種智者。於 1 毛孔#悉顯現^或有樂見種種方便形色威儀音聲說法及諸語言。亦於一念。昝悉覩見。如是後妙。法音淸徹。隨所樂聞。經無數劫。亦於毛孔,昝悉見聞 ...
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中國常用成语典故名言故事源流辞书 - 第 2 卷 - 第 387 页
若鷹, 赵子旭. 出发,所以一直反对这样的作讳。.现在说"枉尺直寻" ,含义有了改变,是比喻在小节上不防放宽一些,而在大是大非问题上,必须坚持原则。杯弓-蛇彩"杯弓蛇影"的故事见于两处:东汉,应劭《风俗通义,怪神》中,说西汉应彬在作汲县(属河南)县令时 ...
地下室充满了阴影、蜘蛛网和古怪的声音,这定能让整个组的人都乐在其中。 ... 坨坨说。“怎么了?”韦恩问。“门。”有人说。韦恩穿过人群,看见门上写着几个红色的大字:“既来之,则安之”。而且,颜料还是湿的,正顺着门往下滴,也许始作俑者就在一旁等着看 ...
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中国民间故事集成: 四川卷 - 第 2 卷 - 第 1242 页
挖开坟墓,两个人的尸骨不见了,只有那花杆杆的植物长的一些坨坨。挖坟的人只好把这些坨坨拿去交给莫家。莫家把这坨坨当成鬼,用磨子磨成浆,害怕它还魂,又烧起火煮,撒些石灰在里头.不懂事的小孩伸起手抓一坨来放到嘴头,说: "好吃。"家人不相信,都 ...
... 起 9 坨何示豈人樂不王总汝當我說其五欲夢樂 6 如牢我而辦復王今爲汝如' &一冥獄翫父弄王漂毒藥器有欲如釗稍如人姣糖女樂.1.夷化時:』溺者王命遊觀拊爾 1-1 池如反樂沈-何仅《葸過遠王人於佛時父五可敎了-叨汝陀;1 色捨導過堅;!!已贲子|||而住円 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1955
