«乐命» 관련 중국어 책
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子墨子曰:「昔者堯舜有茅茨者,且以為禮,且以為樂;湯放桀於大水,環天下自立以為王,事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂,命曰護,又脩九招;武王勝殷殺紂,環天下自立以為王,事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂,命曰象;周成王因先王之樂,又自作 ...
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傳世藏書: 读书杂志, 癸巳存稿, 癸巳类稿 - 第 473 页
命曰驺處"周成王因先王之乐,命曰驺虞。"念孙案:《御览》引作"周成王因先王之乐,又自作乐命曰驺吾" ,是也。上文云"汤因先王之乐,又自作乐,命曰护。武王因先王之乐,又自作乐命曰象" ,即其证。今本脱去又自作乐四字,则义不可通〔《困学纪阁》所引,已同今 ...
案:《毛詩,周事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂,命曰象。尹桐陽云:《淮南子,本經》:「武王甲卒三千,破纣牧野,殺之于宣室。」武王勝殷殺紂,環天下自立以爲王,並通。吴铳江云:各本均有「自作樂命曰九招」七字,僅脱去九字,畢校未審。《玉篇》云:「通,湯樂 ...
最常牽涉到的是飮酒,因爲酒精可導致血管擴張而頭痛,另外含有替樂命〈 1 ) ^ 31 ^ ^〉的食物,例如巧克力、乳酪、檸檬、鵝肝等,亦會引起頭痛。這是因爲替樂命有交感神經亢進作用,會使體內貯存的新腎上腺素釋放,然後引起顱外血管擴張。有偏頭痛的朋友 ...
之樂,又自為樂命曰護,又修九招。武王勝殷殺紂,環天下自立以為王,事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂命曰象。周成王因先王之樂,又自作樂曰驅虞。周成王之治天下也,不若武王;武王之治天下也,不若成湯;成湯之治天下也,不若堯舜。故其樂逾繁者, ...
事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂,命曰護,又脩九招。武王勝殷殺紂因先王之子墨子曰:「昔者堯舜有茅茨者,且以爲禮,且以爲樂。湯放桀於大水,環天下自立以爲王,辯,由這兩篇中或許可以稍微看出古時之樂曲。如「三辯篇」:其他都沒有資料。
中華文化復興運動推行委員會, China (Republic : 1949- ). 國家文藝基金管理委員會, 1988
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中国现代学术经典: 康有为卷 / 朱维铮编校 - 第 394 页
汤放桀于大水,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自作乐,命曰《馥》,又修《九招》。武王胜股杀纣,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自作乐,命曰《象》。周成王因先王之乐,命曰《驺虞》。周成王之治天下也,不若武王;武王之 ...
... 墨子在三辯中,引用史實,以證明音樂之無签於治.他說: "子墨子曰:昔者^、^有茅茨者, II 以爲禮,且以爲樂.逢放楚於 2 瑗夭下自立以爲王,事成功立,無大後患,因先王之樂,又自作樂,命曰護,又脩, .武王勝殷坟衬,頊^自: ^爲王,事成功立,無大後患,因先王之樂, ...
徐蔚忱 這就是安貧樂命之道,捨此不由,而空談命理,「命也何如」?那只好準備作李陵的同志了 0 I 聖賢書,所舉何事?照我底儍看法,認定目檫,堅持理想,知其不可爲而爲之,逍次必如是,顚沛必如是,之擧,說什麼這是爲了「欲在亂世中,知所以安貧樂命之道」。
笵存忠. 賂。纯朴率真的劳动人民是可爱的。诗人说,农民是国家的支 1 柱。诗的结尾充满着爱家园、爱祖国的情感。但这首诗是有严重缺陷的。诗里的老农是诗人父亲的写照,刚毅,慈爱,但宗教气味与宗法观念比较.浓重,安贫乐命的思想比较显著,这些反映 ...
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