«敛首» 관련 중국어 책
다음 도서 목록 항목에서
敛首 의 용법을 확인하세요.
敛首 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
苟亡矣,敛首足形,还葬,县棺而封,人岂有非之者哉!”(《礼记∙檀弓上第三》)语义:子游向孔子请教送终物品的数量问题,夫子说:“和家庭财力的厚薄相称就行。”子游说:“如何掌握厚与薄的标准呢?”夫子说:“如果财力雄厚,也不可超过礼数的规定。如果财力不足 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 三四三義本當有「公」字。」者』,又云「是歉公以魯襄公十四年出奔』,據是正同。案正義云『知歉公以魯襄公十四年出奔齊「術氏^ ^「襄」下有「公」字, ^引古本、足利本「魯襄」,閩、監、毛本、岳本、姦靖本同。阮校:「手」,閑、監、毛本同 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 參「以」,唐石經脱。注「牙璋』有『組牙之飾』。」 0 「駔牙之駔」, ^ ^ :云:「當作『蛆牙之蛆』, ^穀,善也。其飾若粟文然。難,仇讎。和之者,若! ^穀圭以。和難,以聘女。穀圭,亦王使之瑞節。天地爲陰陽之主,人之腹背象之,故云疏之通天地 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 八二二「醢」, ^、敖氏同,徐本、,作「醴」。「祝」,毛本誤作「埤」。作「萬」。阮校:「案「奠』字當在『篇」字上。」「奠」, ^ ^ !同,毛本作「荐」,陳、閩、監本、^俱豆,右菹」者,凡設醢菹常在右,今特言之者,此從北鄉脯南。【疏】注「右菹」至「脯南」。
未小敛以前,主人坐于床东,西面,主妇侠床,东面,众妇人位于户外,众兄弟位于堂下,何乱之有?帷固不为生人设也。 ... 曾子谓敛则设席,席必在西,而疑莫之亦必于西,是沿一失而成再误也。小敛之莫在西方, ... 曰: "有,毋过礼。葡亡矣,敛首足形,还薄,县棺而封 ...
〇正义曰:知曾子所言非者,案《士丧礼》"小敛之奠,设于尸东" ,今曾子言西方.故为非也。云"大敛奠于堂,乃有席"者,案《士丧礼》"大敛之奠设于室" ,今云堂者,后人转写之误,当云奠于室,故郑答赵商: "堂当为室也。"县子曰: ... 苟亡矣,敛首足形,形,体。〇毋音无。
7
十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 68 页
若貧者斂竟便葬,不須停殯待其月數足體,不令露見而已。「還葬」,「還」,便也。禮雖衆多,貧家也。「亡」,無也,家無財也,但使衣衾斂於首足形禮可依,而不得過禮。〇「苟亡矣,斂首足形」,此荅是稱富家也。「毋」猶不也,禮有節限,設若家富有,正故子游疑而問之。
8
傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
小敛于户内,大敛于阼。 ... 后世不知此礼,往往有谓不忍将死者束缚而不肯敛者,此愚下之见 I 。上大夫大棺八寸、属〈在大棺之内)六寸,下大夫棺六寸、属 ... 夫子曰: "有毋过礼,苟亡矣,敛首足形,还(与旋同)葬,县〔平声)棺而封,人岂有非之者哉( "封"当作"窆"〉?
9
基於華語教學的語言文字研究: - 第 29 页
... 敬慎静好静室迥远鸠拙居易拘牵沮败沮格沮洳巨室涓吉角黍捃摭军实军帖军书峻德峻法峻拒峻切康爵苛法科名科刑科罪空明空相空巷孔急孔武口给寇贼鷇音鷇食葵倾夔夔悃诚悃愊阃范劳生羸惫离披丽都骊歌骊珠鲤素鲤庭厉阶厉疫廉访廉隅敛首良晤 ...
我听到此,全身寒毛直竖,胸口揪然作疼。这是一个出过三位皇后十位妃子的村庄。母女俩不是貌若天仙,至少小家碧玉有模有样,真不知在这春暖花开众人狂欢的节日里,母女俩是如何怀揣活蹦乱跳的春心低眉敛首煎熬日子的。当门外骑过青璁马,辗响油壁 ...
浇洁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
