중국어 사전에서 "淋漏" 뜻

중국어 에서 淋漏 의 발음

淋	漏
lín	lòu

중국어에서 淋漏 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 淋漏 의 정의

구멍이나 슬릿에서 누수 된 물방울.

淋漏 의 번역

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• 중국어: 淋漏
• 중국어 - 스페인어 번역기: desagüe de la ducha
• 중국어 - 영어 번역기: Shower drain
• 중국어 - 힌디어 번역기: शावर नाली
• 중국어 - 아랍어 번역기: دش هجرة
• 중국어 - 러시아어 번역기: Душ утечка
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: ralo do chuveiro
• 중국어 - 벵골어 번역기: শাওয়ার ড্রেন
• 중국어 - 프랑스어 번역기: drain de douche
• 중국어 - 말레이어 번역기: pancuran longkang
• 중국어 - 독일어 번역기: Duschrinne
• 중국어 - 일본어 번역기: シャワードレイン
• 중국어 - 한국어 번역기: 샤워 드레인
• 중국어 - 자바어 번역기: padusan saluran
• 중국어 - 베트남어 번역기: vòi hoa sen cống
• 중국어 - 타밀어 번역기: ஷவர் வடிகால்
• 중국어 - 마라티어 번역기: शॉवर उपलब्ध आहे, निचरा
• 중국어 - 터키어 번역기: Duş drenaj
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: scarico della doccia
• 중국어 - 폴란드어 번역기: shower drain
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: душ витік
• 중국어 - 루마니아어 번역기: scurgere duș
• 중국어 - 그리스어 번역기: διαρροή ντους
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: stort drein
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: dusch drain
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: dusjavløpet

«淋漏» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 淋漏 의 용법을 확인하세요. 淋漏 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

瑜伽師地論:

寂依處成就第一。問何因緣故。唯在無學四種依處說為第一。非在異生及有學位。答在此位中微細淋漏亦不可知。況有中上。在異生地淋漏彌多。有學位中少可知有。此中何等名為淋漏。應知如前諸動舉等說名淋漏。於彼一切皆永斷故。趣向圓滿牟尼性故。

本來無一物, 2015

中醫養生學精華 - 第 294 页

杜祖貽, 湯偉奇. 噩童三 I 巨乙四二乙四二乙四二乙四二乙四三甲四一甲四二甲七二乙二三乙三二乙四三乙四三乙四三乙四三乙三二乙四二乙四二乙三二乙二三乙二三乙四三乙三二乙四二乙三二乙四二乙二三孟盲先宗白莘武之望河演丈人蕊夫人邵懿辰 ...

杜祖貽, 湯偉奇, 2006

温州市志 - 第 2 卷 - 第 1258 页

刮泥淋卤与摊灰淋卤刮泥淋卤,是指海涂面之白地经潮水浸没晒干后,将其表层白色之咸泥刮起,扒集成堆,压使坚实成圆锥形,称为泥 ... 上有扶手,下系绳索,一人拉绳,一人扶板;淋漏,俗称泼漏水,即在漏碗上连续浇泼海水,使之慢慢下渗,溶解咸泥中咸份,半日 ...

章志诚, ‎温州市志编纂委员会, 1998

明清臺灣檔案彙編 - 第 18 卷 - 第 124 页

本司遵查藉邑偶被凰雨幅炎,倒壤合撅·浸漏毅石,宜因磺凰大雨翱急·倒壤合撅·淋浜所致·非人力所能防箱。今臭焕不堪粟参千 ... 等因到臣。攫此,孩臣看得·藉榷棘乾隆伍年闺陛月内跪凰大雨,山水掇镀,倒壤合撅,浸漏合粟,除晒晾尚堪镀粹外·内有淋漏臭帆粟 ...

臺灣史料集成編輯委員會, 2006

景岳全書:

崩淋經漏不止(十二)崩漏不止,經亂之甚者也。蓋亂則或前或後,漏則不時妄行,由漏而淋,由淋而崩,總因血病,而但以其微甚耳。《陰陽別論》曰:陰虛陽搏謂之崩。《百病始生篇》曰:陽絡傷則血外溢,陰絡傷則血內溢。故凡陽搏必屬陰虛,絡傷必致血溢。知斯二者, ...

張介賓, 2015

CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)

皰潰古文殨同胡對反蒼頡篇旁决也說文潰漏也。災炭 則才反[米*睪]名云火所燒餘木曰災災亦[盡-皿+交]也音似刃反。飲[尸@(泳-永+毛)]又作屎同乃予反字林[尸@(泳-永+毛)]小便也。淋漏力金反三蒼淋漉水下也淋瀝也。悚慄思勇反下力質反謂悚懼戰[慄- ...

唐 玄應撰, 2014

大般涅槃經:

如故堤塘穿穴有孔水則淋漏。何以故。無人治故。若有人治水則不出。菩薩亦爾。雖與破戒共作布薩受戒自恣同其僧事。所有戒律不如堤塘穿穴淋漏。何以故。若無清淨持戒之人僧。則損減慢緩懈怠日有增長。若有清淨持戒之人。即能具足不失本戒。善男子 ...

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 470 页

... 如故堤塘穿穴有孔,水則淋漏;何以故?無人治故,右有人治、水則不出:菩薩亦爾,蠅與破戒共作布薩,受戒自恣,同其僧宇,所有戒律不如堤塘穿穴淋漏。何以故?右無清淨持戒之人,僧則損減,慢緩懈怠日有增長;右有清淨持戒之人,即能貝足不失本戒。

台北市佛教正覺同修會, 1999

類證治裁:

《素問》論五勞,謂久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。《金匱》論五勞,謂肺勞損氣,心勞損神,脾勞損食,肝勞損血,腎勞損精。越人謂自上損下者,一損肺,勞嗽。二損心,盜汗。三損胃,食減。四損肝,郁怒。五損腎,淋漏。過胃則不治。自下損上者,一損 ...

林佩琴, 2015

雜病廣要:

人皆知百病生於氣,又孰知血為百病之胎乎。血猶水也,水行乎地中,百川理而無壅遏之患。人之血脈,一或凝滯於經絡腸胃之間,百病由此而根矣。乍寒乍熱,發黃發斑,妄驚狂,煩悶嘔惡,痴痰自汗,哄熱虛勞,尿淋漏崩,吐衄咳唾,以至眩暈厥冷,昏憒迷忘,塊痛瘀疼, ...

丹波元堅, 2015