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现代中国文化与文学（第11辑） - 第 11 卷
更深层的思考应该是《陀山鹦鹉的情怀》一文,其中所引佛经的故事令人动容。他说:说“中国情怀”,八九是文化的概念,几乎完全可以不牵涉政治意识。我常想,政治只是理念的游戏,龙腾虎掷,锋颖太露;真正可以提升民族的精神层次、加强个人的归属意愿的, ...
李怡, 毛迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
邓乔彬. 矣。《宋史》本传称其'雅善长短句,悲壮激烈' ,又称'谢校勘过其墓旁,有疾声大呼于堂上,若鸣其不平,。然则其长短句之作,固莫非假之鸣者哉? "这当然是性、情、德都为上品。非止此,融斋就其词艺上使事用典的特征,又作了重要补充:稼杆词龙腾虎掷, ...
假长短句以鸣不平,成龙腾虎掷之姿,这是另一类"天际真人" ,同样是词中的"元分人物"。词中三品的具体义界已明,词人词作之高低已判,刘熙载不但划清了风流儒雅与尘言绮语,酒恋花迷与雅量高致的界限,辨析了"情"的内涵,还以欧词与苏词示之孰风孰骨, ...
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女儿眼中的父亲: 大师顾随 - 第 199 页
四首绝句中的第二首乃题影印大王真迹的论书诗:学书犹未略知津,漫说苦思通鬼神。铁画银钩今尚在,龙腾虎掷更何人。诗后自注日, “题影印王右军真迹” ,看来这首诗后来是为弟子孟 xx 题在了“真迹”上。诗的首句是谦称自己于书法一道尚未能深知途径; ...
它又說:稼軒詞,龍騰虎擲,任古書中理語、瘦語,一經運用,便得風流。天姿是何瓊異!「龍騰虎擲」,形容辛詞的豪放風貌。「理語」,即具有哲理趣味。「痩語」,即具有謎語性質。皆指辛詞運用古書語詞的特色。吳衡照《蓮子居詞話》說, ,「辛稼軒別開天地,橫絕古今,《 ...
《艺概∙词曲概》说:“稼轩词龙腾虎掷,任古书中理语、瘦语,一经运用,便得风流,天姿是何敻异!”且不管古人书袋掉得如何,单从掉书袋这一简单的文人行径来看,其实质就是西方的互文性所说的引用,只不过是在中国非常强调引用的尺度问题。随着时代的发展,“ ...
赵渭绒, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
6 概,詞曲概》云:按所謂「東坡之詞曠,稼軒之詞豪」者,劉熙載以神仙出世喻曠達,以龍騰虎擲喩豪傑。其《藝感情」,而僅強發倣效之言,則必如東施捧心效顰之可笑也。,「無二人之胸襟而學其詞,猶東施之效捧心也。」:言爲心聲。內心無「曠達」「豪壯」之「眞西子病 ...
朝又暮"之后写弄潮儿的矫健身姿,也极尽龙腾虎掷之势。即使写退潮,其力量也丝豪不弱,将枚乘《七发〉中形容涨潮的名句"如素车白马帷盖之张"引用过来。辛弃疾不但能把本来就具有奔腾气势的动态景色写得如此豪壮奔放,而且能把本来是静态的景色也 ...
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情缘理趣展妙姿: 两宋文学探胜 - 第 377 页
射虎山横一骑,裂石响空弦。(《八声甘州》)这里写的是风姿英武的飞将军李广。 ... 由于辛词气宇轩昂、形象飞动,就给人一种感情激荡、生 词"词中之龙" , "气魄 龙活虎之感。《艺概》称"稼轩词龙腾虎掷" ,《白雨斋词话》说辛 杰出抗敌志士爱国词人辛弃疾 377.
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Xibeidaxue xuebao - 第 1-4 期 - 第 48 页
如果说苏轼是诗的语言入词的话,那么,辛弃疾除了以诗的语言入词之外,还以散文入词,以俗语入词,以口语入词,并将自己的英挺豪气、薪落襟怀融贯其中,形成了具有独特风格的一副全新的词的艺术语言。刘熙载《艺概》以为: "稼轩词龙腾虎掷,任古书中之 ...
