중국어에서 鸾车 의 뜻은 무엇인가요?
중국어 사전에서 鸾车 의 정의
鸾 자동차 1. 종소리가 타고 있습니다. 자동차 타는 남자. 4 4 4 镳 8 루앙, 鸾 Ming과 같은 라인 링 톤. "Rites의 책. "명나라 홀": "鸾 자동차, 유의 도로도."청 Xuan 참고 : "鸾, 거기 鸾 P 또한 또한."당나라 만 완은 "풍수와 봄"두 : "풍수 Pur 보라색 파빌리온 바람, 鸾 자동차 통에 태양을 빠져 나간다. "리앙 리앙 물고기" 잉시 ":"봉 자동차 환영, Sheng 디에고 디에고, 왕도 가까이에있다. " 서주 의식. 봄 공식. 츠카모토 ": 장례식 차가 말하기를"청 법사 주 : "자동차, 수건 차로 장식 한 차들도 국기를 세웠다."지아 공 얀 슈 : "구름은 또한 추방 된 차량에는 두 종 류의 종과 종이 있습니다. "자동차로 요정. 당나라 리 바이, "잔디도 큰 선물 리우 Guan 디"시를 만들었습니다 : "鸾 속도 풍력, 채찍질없이 드래곤 타고."송 수선 진 "두 산의시의 파열": "봄 산책 鸾 자동차,
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云「孔子謂爲芻靈者善,謂爲俑者不仁,奠,大夫苞五个,諸侯七个,天子當九个,令向壙,巾車大夫五乘。 ... 云「亦設鸞旗」者,以其遣車六七〇 車所飾遣車也」者, ^ 8 云:「大喪飾遣車。」遣車則壙。〇注「鸞車」至「生乎」〇釋曰:云「驚車,巾至葬,冢人語巾車之官, ...
係校:「^ ^先鄭「會」,閩、監、毛本、岳本、嘉靖本、衛氏^ ^同,石鸞路,故知是有虞氏之車也。用有虞氏,則知非周也。之車」者, ^ 8 云:「鸞車,有虞氏之路也。」今既云則知聽朔皆堂,不於五角之室中也。云「鸞路,有虞氏明於明堂聽朔竟,次還大廟,次還大寢也。
没看到在这鸾车的旁边,家族雷惊涛以及其他长老们还得步行吗?所有人都激动了,与此同时,演武场中的鼓声,烟花巨响,还有琴瑟之声,达到了最大,整个演武场随着雷雨晴这个大小姐的到达,气氛攀升到了最巅峰,直到龙马把这个鸾车拉到高高的看台,演武 ...
沒看到在這鸞車的旁邊,家族雷驚濤以及其他長老們還得步行嗎?所有人都激動了,與此同時,演武場中的鼓聲,煙花巨響,還有琴瑟之聲,達到了最大,整個演武場隨著雷雨晴這個大小姐的到達,氣氛攀升到了最巔峰,直到龍馬把這個鸞車拉到高高的看臺,演武 ...
按《左传,庄公二十八年》"振万"杨伯峻注: "《礼记,乐记》云: '天子夹振之, ,《注》亦云'夹振之者,上与大将夹舞者振铎以为节也/然则武舞必振铎以为节,故舞万曰振万, ^ " ' ^ "宇用于^舞为振铎之声,用于车名则象征鸾铃之声,故" ^车"即"鸾车"。其三, " 4 "以佾舞每 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 318 页
彼诸侯及大夫法,但天子无文,故引之,以为证天子之法耳。及葬,言鸾车象人。鸾车,巾车所饰遣车也,亦设鸾旗。郑司农云: "象人,谓以刍为人。言,言问其不如法度者。"玄谓言犹语也。语之者,告当行,若于生存者,于是巾车行之。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁 ...
知燕見迎諸侯者,以王唯覲礼不下堂而見諸爲朝見之後,則燕見之,皆是見君子之事,故蒙上既見見天子,必以車迎於門,是以云然。此既見天子之言説天子之車飾也。解所以得見天子車飾者,以諸侯燕即言條革沖冲,和鸞雖雖,是見君子車上有此飾,故知也。
鸾铃〈取义铃声似鸾之和鸣,一说鸾口衔铃,取其形。〉皇帝乘车有"四马镇,八鸾铃。, , (见《说文》〉故有鸾车、鸾驾等名称^鸾亦作銮〉。下文"回鸾图"的"鸾"即鸾车。三^ ,古代驾车之马,在中驾辕者名为"服" ,其外两旁的"跨锒"马名为"眛"。《隋书,礼仪志》: "皇太子 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1748 页
女御,后之丧,持篓(篓棺饰也,持而从柩车。疏曰:礼,天子八要后丧亦同,将羿,向圹之时,使此女御持之左右各四人〉。《冢人》: "大丧,及葬,言鸾车象人〈鸾车,巾车所饰,遣车 I ,亦设鸾旗。郑司农云: "象人,谓以刍为人,言犹语 I ,语之者,告当行,若于生存者,于是巾车 ...
故几故曰每软」几也 1 葬言鸞人春官冢九及^言梵車象九鄭&鴛車巾車^飾遣車也.亦設梵 I 鄭司農云^ ... 謂導鸞車象人至葬所氣九 3 之舞春官大司 1 九磬之氣鄭^九磬讀當爲大罄,字之誤也,按書益氣箫韶九良傳云,備樂九氛疏云輕首九成.傅言九氛周鱧謂之 ...