중국어 사전에서 "略且" 뜻

중국어 에서 略且 의 발음

略	且
	qiě

중국어에서 略且 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 略且 의 정의

약간 부사 당분간.

略且 副词。暂且。

略且 의 번역

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• 중국어: 略且
• 중국어 - 스페인어 번역기: y ligeramente
• 중국어 - 영어 번역기: And slightly
• 중국어 - 힌디어 번역기: और थोड़ा
• 중국어 - 아랍어 번역기: و قليلا
• 중국어 - 러시아어 번역기: И немного
• 중국어 - 포르투갈어 번역기: e ligeiramente
• 중국어 - 벵골어 번역기: আর সামান্য
• 중국어 - 프랑스어 번역기: et légèrement
• 중국어 - 말레이어 번역기: dan sedikit
• 중국어 - 독일어 번역기: und etwas
• 중국어 - 일본어 번역기: わずか
• 중국어 - 한국어 번역기: 그리고 약간
• 중국어 - 자바어 번역기: lan rada
• 중국어 - 베트남어 번역기: và hơi
• 중국어 - 타밀어 번역기: சற்று
• 중국어 - 마라티어 번역기: आणि किंचित
• 중국어 - 터키어 번역기: ve biraz
• 중국어 - 이탈리아어 번역기: e un po ´
• 중국어 - 폴란드어 번역기: i lekko
• 중국어 - 우크라이나어 번역기: І трохи
• 중국어 - 루마니아어 번역기: și ușor
• 중국어 - 그리스어 번역기: και ελαφρώς
• 중국어 - 아프리칸스어 번역기: en effens
• 중국어 - 스웨덴어 번역기: och något
• 중국어 - 노르웨이어 번역기: og litt

«略且» 관련 중국어 책

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三略、司馬法: 兵法叢刊，戰場商場的制勝寶典

J/關於三略、司馬概述略概述福對同思度物提作於家垣晃道不宋廳理分道書易作的兵存著兵的以事片略可軍國戰國藤論漢匪- ... 政雄摧背眾民三無》要庶也三 _ 發心治三 _ 弱《與兵其北世《同點引餘《分書英~向於與《而略且於時時《想出的出《用以柔者, ...

黃石公, ‎馬田穰苴, 2015

東瀛識略: 8卷 - 第 62 页

8卷 丁紹儀. , —椎钳爲觀剩如和 1 叫! ^ ,動剩葡袖園, I ^删名 1 玉葉邠 1 龙. 〕竹 1 ^佛服竹^ ^而凸, ^口目略且豫名一! . —有剌溯劚堅觀劇^ ^屆翻^人面一—可^ ^ ^ 1 剁『 1 I 一「蒂^ ^色紅 14 ^邈# ^ ^ 1 ^ ^一一與內抛檷異僅谌俱目而 113 面蛾柑锋彰化之^ ...

丁紹儀, 1873

唐史演義: 蔡東藩歷史演義-唐朝

惟此次成功,外由王式,內由夏侯孜,孜既薦舉王式,且與式書道:「公但期擒住賊魁,所需軍費,有我在朝,定當不誤。」式賴此行軍,所奏軍情,求無不允,因此不到數月,即已平賊。裘甫解到京師,當然是做了刀頭面,不消細說了。浙亂既平,乃圖南詔。時安南都護李鄠, ...

蔡東藩, 2015

佛的故事:

黄复彩. 头向朱士行的居所包抄而去,却正看到朱士行和他的于阗朋友在客厅里悠闲地下棋。明知上当的于阗人随即又去追赶那支车队,好不容易追上了朱士行的弟子弗如檀,经过一番强行搜查,车队的行李中除了一些于阗的商品和几本不相干的书籍, ...

黄复彩, 2015

本草備要:

且卷帙無多,行李便於攜帶其中。醫方無不神效,歷試歷驗,洵為有濟於世之書。惜坊本舛訛漶漫,幾至不能卒讀。如能重訂鋟行,亦造福不小。京江包松溪、包美東、包子諸君子聞之欣然,愿為重刊,而蝶翁遂以仇校自任,於是松溪諸君金開雕。雕既成,有謂方書中 ...

朔雪寒, 2015

Shang you lu: 22 juan - 第 4 卷

他间八乃从此斯队则比武份从她阿例内列施恢从低俗供体恢祝不能叫梅藏前拜非外且州李端公加遂坐上堂坐中皆属霸日从京略监不平乃略雷幼上公祠便同机 _ 田人放者上以画且州田康街件可守有力人物篇且京略且州加氯塞—偷民省略队朝偷尔一微 ...

Yongxian Liao (um 1617), ‎Zhouzuo Shang (js.1601), 1621

東西晉演義: 中國黑暗時代的史詩

中國黑暗時代的史詩 楊爾增. 則號泣,不勝哀哭;不中,則取箭大呼罵,又射之。其母燕氏入後園見之如此做作,哭謂葉延曰:「姜聰逆賊,諸將已屠食之矣,汝何為如此耶?」吐葉延泣曰:「父母之仇不同天地,逆賊雖死,此恨難消。誠知射草人不益於先仇,以申罔極之 ...

楊爾增, 2015

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 702 页

及〈三略.下略〉:「道、德、仁、義、禮,五者一體也。」亦皆有所謂「五才、五德」之說,且十三篇中孫子亦不只一次言及此「五德」,唯仍不見「敬」德,〈國語.楚語下〉:「民瀆齊盟,無有嚴威。」韋昭注:「齊,同也。嚴,敬也。威,畏也。」故知王符「敬」字當是「嚴」字之註文也。

朔雪寒, 2014

個體經濟學: 理論與實務 - 第 351 页

生產三階段在圖 6 - 66 中,經濟學家習慣上將生產區域分成三個區域: 1 第一階段:旨 I 〉^ ; 2 第二階段:略 34 尺,且 2 0 ; 3 第三階段:略〈,且^ ^〈 0 。其中,只有第二階段稱爲合理的生產區域,原因可從相當多層面來解釋。最簡單的是,第一階段略" ? I ,代表^ 6 ...

張振華 (經濟), 2005

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 12 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 三 0 三『爲』作『猶』,是。」據改。 0 「猶」原作「离」,按阮校:「宋本、淳熙本、岳本 0 「鑑」,宋本、淳熙本作「镜」,定六年傳注同。 0 「地」,幕国本、毛本作「也」,誤。同。」虢」。非, ^云:「守,本或作狩,後放此,注 0 「王巡號守」,山井鼎 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001