중국어 사전에서 "迈终" 뜻

중국어 에서 迈终 의 발음

迈	终
mài	zhōng

중국어에서 迈终 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 迈终 의 정의

마이는 오래되고 죽었다.

迈终 의 번역

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«迈终» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 迈终 의 용법을 확인하세요. 迈终 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

隋代宫闱史 - 第 121 页

张恂子. 欲为。公主不禁泪殷枕席,哀哀低泣。怎禁得子业着意温存,软语轻慰。不多时候。公主便觉得得意起来。再耍叫她流出一点泪儿,真是休想。久而久之,越发和子业合得起来,竟是难分难舍。早已把一个何迈丢开了。等到欢燕舒齐,双双携手下床。子业便 ...

张恂子, 2001

隋宮两朝演义 - 第 63 页

张恂子. 了玉烛殿上。子业已是等候得心烦意乱。今见新蔡公主到来,依旧人面如桃花,娇滴滴艳丽非常,禁不住意马心猿,急不容缓,还顾什么礼数,径上前牵了新蔡公主的衣袖,扯向床前,公主慌想挣脱,怎禁得子业力大,一个牵扯已'双双跌上了牙床。新蔡公主 ...

张恂子, 1994

中国秘史大系 - 第 2 卷 - 第 895 页

早已把一个何迈丢开了。等到欢燕舒齐,双双携手下床。子业便命内侍设宴 8 中,召了山阴公主,一同人座,开怀畅饮。从此新蔡公主,也与二人同化,竟不愿复回符第。子业当然不必说,只是宁朔将军何迈面上,怎生措辞"便由子业想到了一条计儿,用-尊毒酒硬将 ...

徐哲身, 1998

隋朝宮廷秘史 - 第 93 页

迈怒上加怒,只是又不能声张,他便怀恨在心,阴谋杀死子业。哪知子业虽将死宫女装棺送还了何迈,终是放心不下,仍暗暗命人探听何迈动静,后知何迈已是察破了情由,常有忿怒之言,子业便先下手为强,即亲率禁军,杀入何迈宅中,杀死了何迈,绝了后患。

张恂子, ‎泓心, 2006

吴宓日记: ce. 1928-1929 - 第 6 卷 - 第 288 页

一月二十六日星期三先是二十四日下午陈之迈来访,邀宓于今日下午 3 : 00 至其新宅中茶叙。二十五日晚公超等甫由南岳到,迈邀至其新宅中晚饭,而未邀宓。是夜有警,道阻。 ... 初回到黎家见之,迈终未得知,亦不拟告迈知云云。宓心始释。宪初又告宓,】已随 ...

吴宓, ‎Xuezhao Wu, 1998

語言文字硏究專輯 - 第 1 卷 - 第 4 页

吳文祺. "如字"之音,或標之於首之音;而此等皆合於其所主流行之經注,故曰"會理" ,爲習慣所承用,故曰"合時" ;陸法言所謂"是非通塞" ,其標準亦不外此,故曰二陸宗旨大抵相同也。六朝以來音韻學名家類多知此。至宋人自編韻書乃破壞此例,如《集韻》一書, ...

吳文祺, 1982

范成大年谱

孔凡礼 范成大年^ 10 九《思贤堂记》,见《辑存》第一四八至一四九页。 I : ^八月既望,应洪遵〈景严)之请,作《思贤堂记》。时遵守平江。史,洪迈传》。言。诗又有「天地有情苏武归」之句,据此,迈并未辱节。然迈终以此为人论罢,见《宋据史《传》及《龙飞录》,迈用敌国 ...

孔凡礼, 1985

白雨斋词话足本校注 - 第 1 卷 - 第 386 页

屈兴国, 陈廷焯. 板桥词,颇多握拳透爪之处,然却有魄力,借乎其未纯也。若再加以浩漱之气,便可亚于遁凌(一刀(一)清郑坐( 1716 一 1797 )字克柔,号板桥,江苏兴化人。官山东潍县知县。有《板桥词钞扮一卷。查礼云,长短句别有意趣,其风神囊迈,气势空灵, ...

屈兴国, ‎陈廷焯, 1983

唯识学概论 - 第 157 页

弘学 Esphere Media(美国艾思传媒). 论》时,曾参与笔受;在玉华宫翻译《大般若经》时,亦参加缀文。神助方少时尊信《地藏十轮经》,永徽二年( 651 )玄樊重译经时,又出任笔受。著有《成唯识论要集》、《地藏十轮经疏》等书,惜今均不传于世。世称“大乘助方”。

弘学, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

邁向數位學習社會 - 第 264 页

陳德懷 黃亮華編. 氏曾經很有創意地發明了一個又冗長'又不知所云的名詞'就是「具有中國特色的肚會主義」。這個名詞現在很少人請了,但在某一時期,它是一個很好的擋箭牌'抵擋保守勢力在意識形態上的攻華。減少政治上的衝華'等於締造一個穩定環境 ...

陳德懷 黃亮華編, 2003