«梦奠» 관련 중국어 책
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遼寧省博物館藏書畫著錄: 書法卷 - 第 1 卷 - 第 32 页
歐陽詢書《孔子夢奠》七十有七數語。在項元汴處,有宋人及松雪題字。然細閱,殆是嚮揭之極精者。" 6.明陳繼儒《妮古錄》: *歐陽率更奠榴墨蹟,有郭天錫、趙子昂跋,而余以爲定是宋人書。" 7.明張丑《清河書畫航》卷三: *機李項氏秘藏歐陽詢行書《夢奠帖》清勁 ...
又王鴻緒跋;「元郭祐之藏歐陽信本子奇、夢奠二帖。珍為泌寶。而尤以夢奠帖為暮年所書。披紛老筆。殆不可攀。鄧文肅嘗於郭公山房見之。閱之十載。猶有餘慕。而夢奠帖獨有趙文敏一跋。聲價倍重矣。墨池礫錄云。陳景元評歐書云。世皆知其體方。
同样,对于研习欧阳询书法的人,也都想亲眼看看他的真迹,只有《仲尼梦奠帖》 d 能从心里上满足这些人的要求。三础仲尼梦奠帖》与《张翰帖》、《 h 商帖》其内容皆涉史尊,统称为"史事帖"。就书法梧局而言戎仲尼梦奠帖》和《 h 商帖》基本相似,均为晚年之作· ...
莫機 I 《八琼室金石补正,唐润州刺史王美杨妻长孙氏墓志》: "圣历元年王府君止坐挺灾,奠楹俄及. "赵翼《六哀诗,故公相赠都王傅文忠公》: "公竟染危疾,还朝遽奠楹. ^【梦奠】刘禹锡《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》: "无何习之梦奠于襄州. "陈善《扪&新话》下 ...
梦楹"亦作"梦两楹" , "楹"是堂屋中的柱子, "两楹"是梦象中的主要标志。宋代王巩诗曰: "静者宜廣寿,胡为忽梦楹。" (《挽苏黄门子由》)这是悼唁子由之死。荨唐代梁肃诗曰: "方朋三寿,忽梦两楹。" (《为雷使君祭孟尚书文》)这是祭奠已死的孟尚书。"梦奠"亦作" ...
欧阳询行楷《仲尼梦奠帖》老笔纷披辽宁省博物馆里,藏有一件极其珍贵的初唐墨迹一^欧阳询行楷《仲尼梦奠帖》。原迹纵 25.5 厘米,横 33.6 厘米,计有字迹 9 行 78 字。欣赏《仲尼梦奠帖》书法,帖后的历代名人跋语,可资借鉴。元代郭天锡跋为: "率更初学王 ...
夢奠」是最有王義之筆意覺得怎樣好。「平生壯觀」云"「卜商讚書帖、張季鷹帖,差勝於夢奠。」可見前人亦偶有好還是「夢奠」。大概因爲「夢奠」的墨色,有些脱落,原來精神不大顯出,故初,時並未種影印本。最初因爲看得粗略,總以爲最好是「卜商」,後來再將四帖 ...
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还有谁喜欢在书画上放弹幕
如欧阳询的《梦奠帖》墨迹,高宗在第一个字“仲”字旁钤“御府法书”印章,而此印的边角处压在了“仲”字上;在末行“随”字旁,也同样钤了这枚印章,也同样压在“随”字上。 «新浪网, 9월 15»
启功先生为我作题跋
说着,我渐次展开了自己38岁时临的五代杨凝式《韭花帖》、宋李建中《土母帖》、唐欧阳询《梦奠帖》、隋智永《真草千字文》(真书一节),另外一通是我44岁时临的宋米芾《 ... «文汇报, 9월 15»
欧阳询与卜商帖之高妙
他的存世墨迹仅有四件,分别是藏于辽宁省博物馆的《丘尼梦奠帖》和《楷书千字文》,藏于北京故宫博物院的《卜商读书帖》与《张翰帖》。这四件法书作品中,以《丘尼梦奠 ... «中华网, 7월 15»
山东省首届书法名师高级研修班8月初在青州举办
宋翻《峄山》《会稽》,李阳冰篆书,唐宋墓志盖、碑额,梦英篆书,王澍、钱坫、洪亮吉、孙星衍、段玉裁篆书 ... 欧阳询《卜商》《梦奠》《张季鹰》、(传)《千字文》,柯九思行书。 «新华报业网, 7월 15»
詹氏三代书法:一门三代墨韵书香
探其渊源,当植根于“二王”,旁及苏、米及文徵明诸家,然似于欧阳询《千字文》、《梦奠》诸帖得力尤多。其中年所书,秀朗挺拔,自具骨力。晚年则简淡冲和,已臻化境了。 «中国艺术品新闻中心, 6월 15»
詹砺群书法:书为心画书如其人
探其渊源,当植根于“二王”,旁及苏、米及文徵明诸家,然似于欧阳询“千字文”、“梦奠”诸帖得力尤多。其中年所书,秀朗挺拔,自具骨力,晚年则简淡冲和,已臻化境了。 «新浪网, 6월 15»
肖冬松:实现中国梦的战略引领
从目标任务看,中国梦是对“两个一百年”奋斗目标的集中概括,全面建成小康社会 ... 战略布局,实现全面建成小康社会的战略目标,才能为实现中国梦奠好基,起好步。 «人民网, 4월 15»
茅盾书法曾习"瘦金体" 五封毛笔信札将亮相拍场
他初学宋徽宗“瘦金体”,继而上溯晋唐,尤得欧阳询《梦奠帖》之精髓,字体娟秀瘦劲,无论字体大小,必一笔不苟,毫发间见精神。此次即将拍卖的五封信札中,虽然是 ... «中国网, 9월 14»
仲尼梦奠帖出自唐人楷书第一之手
辽宁博物馆馆藏《仲尼梦奠帖》,纸本,纵25.5cm,横33.6cm,世称中华第一楷书,中华十大传世名帖之一,为唐著名书法家欧阳询所作。 欧阳询(557~641年),字信本, ... «新浪网, 8월 14»
刘禹锡《佛衣铭》
刘禹锡(772-842)是唐代著名文学家、哲学家,字梦得,出生在嘉兴(今属浙江),19岁左右游学 .... 梦奠之后,履存千祀”四句,是为了说明人们“忽近贵远”的心态而作。 «新浪网, 10월 13»