중국어 사전에서 "蒙鸠" 뜻

중국어 에서 蒙鸠 의 발음

蒙	鸠
mēng	jiū

중국어에서 蒙鸠 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 蒙鸠 의 정의

몽골 비둘기 이름입니다. 그것이 鹪 鹩이다.

蒙鸠 의 번역

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«蒙鸠» 관련 중국어 책

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诗经蠡测 - 第 65 页

又考《荀子'劝学》: "南方有鸟焉,名曰蒙鸠。以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死... ... , '杨惊注: "蒙鸩,鹪鹩也。"《大戴礼》"蒙鸠"作"蜣鸠" ,蒙螃双声故转蒙为蜣。上文既云鸨鸠为鹪鹩,此文又云蒙鸠是鹪鹩,则鸱鸮即为蒙(螃)鸠,可以推知。一也。

郭晋稀, 2006

荀子进取人生（传世名家经典文丛）:

乘坐马车的人,并没有一双善于行走的脚,却能达到千里之外二乘坐船只的人,并不会游泳,却能横渡江荬可。君子生来并没有什么不同只是善于借助别的事物而已。【原文】南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢而编之以发,系之苇莒风至莒拆卵破子死。巢非不完也, ...

蔡景仙, 2013

文學與人生 - 第 201 页

八、荥鳩為巢\《苟子,勸學篇》南方有烏焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以髮,繫之葦苕。風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所繫者然也!【蜃】作者就蒙鳩為巢而言理 I 即就蒙鳩在弱不經風的藍葦杆上築巢,落得卵破子死的悲劇進行評論,突出「巢非不完也,所繋然 ...

李慕如, 2004

中国古代寓言选译 - 第 52 页

蒙鸠筑巢南方有鸟焉,名曰蒙鳩 1 ,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕 2 。风至苕折,卵破子死。巢非不完也 3 ,所系者然也。(《荀子,劝学【题解】这则寓言启示我们,无论做什么工作,都必须建立在坚实可靠的基础上。没有这样的基础,工作做得再细致也是不可靠 ...

朱有明, ‎徐思益, 1981

中国古代社会文化论稿 - 第 163 页

但是它又別名蒙鳩,鹪鶄。荀子〈勸學〉篇云:南方有鳥焉,名曰蒙鴆,以羽爲巢,而編之以髮,擊之葦苕,風至苕折,卵破子死,巢非不完也,所擊者然也。唐楊惊注:「蒙鳩,鹪鵪也」。是鵪鴂也就是蒙鳩、鹪鶬,但它決不是凶猛的鶴鷹之類。我於動物學是外行,無法分辨鹑 ...

斯维至, 1997

汉语动物命名考释 - 第 283 页

《广雅,释鸟》作果离,《集韵》过作瑭。按,除锉镇外,其余系联是合理的。但钱绎、王念孙试图将它们的共同意义归结为小.失之。蜾赢族是一个庞大的词族,基本意义是圆.有时也表小而圆之义,但小并不单独成义。蒙鸠[释名]蒙:与蝶、凍均有小义。鹈鹩体小。令蒙 ...

李海霞, 2005

漢字通用声素研究 - 第 316 页

《荀子'勸學篇》: "南方有鳥焉,名曰蒙鳩。" "蒙鳩" ,《大戴禮記'勸學》作"接鳩"。接从妄聲。妄从亡聲。【家通蔑】古蒙、蔑通用。《荀子,勸學篇》: "南方有鳥焉, ,名曰蒙鳩。"楊傢注: "蒙,當爲蔑。《方言》云: '鵜鵜自關而西謂之桑飛,或謂之蔑雀。"王先謙集解引盧文弨 ...

张儒, ‎刘毓庆, 2002

中國文明的反思 - 第 113 页

繁榮背後的危機一雄漢盛唐與皇權強化荀子在《勸學篇》講了一個寓言:「南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽爲巢,而編之以髮,繋之葦苕,風至苕折,卵破子死」。這個故事是說,在南方有一種叫蒙鳩的鳥,用羽毛做窩,又用髮絲精心地編織起來。但是,鳥窩卻托在蘆葦穗 ...

蕭建生, 2009

揚雄方言校釋匯證 - 第 1 卷 - 第 598 页

麻、愤一聲之轉。麻亦訓小,又謂之寧縣,又謂之眵蚨,又謂之茅戟,又謂之麥 88 ,猶小雀謂之鹪鹩,又謂之鵪鴂,又謂之滩:「小面謂之醮,又謂之醸,猶小雀謂之鹪鹩,又謂之愤截也,小蟬謂之炤燎,又謂之蜩蟧,蠛蠓,小鳥謂之慷雀,又謂之蒙鳩,其義一也。

華學誠, ‎王智群, ‎謝榮娥, 2006

黄庭坚诗论:

永怀玉树埋尘土,何异蒙鸠挂苇苕。衣笐妆台蛛结网,可怜无以永今朝。梦魂像蛱蝶飞舞,残灯里听得风雨打芭蕉之声,玉树被埋于尘土,蒙鸠的羽翼被苇苕挂住,衣架和妆台边蜘蛛正在结网,这五个意象突出了主体闲闷无聊的心情。诗人在创作时,须有整体的 ...

张承风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013

«蒙鸠» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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