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庙朝

중국어 사전에서 "庙朝" 뜻

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중국어 에서 庙朝 의 발음

miàozhāo



중국어에서 庙朝 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 庙朝 의 정의

성전과 법원을 향한 성전. 2. 구체적으로 법원을 말합니다. 군주가 그 말을 듣는다. 3은 구체적으로 법원을 지칭합니다. 군주가 이끄는 중앙 정부.


庙朝 운과 맞는 중국어 단어

不崇朝 · 不终朝 · 不讳之朝 · 北朝 · 参朝 · 常朝 · 昌朝 · · 朝朝 · 本朝 · 柄朝 · 波旁王朝 · 班师回朝 · 班朝 · 百日王朝 · 百花朝 · 罢朝 · 跋朝 · 霸朝 · 霸闰之朝

庙朝 처럼 시작하는 중국어 단어

· 庙碑 · 庙策 · 庙岛列岛 · 庙殿 · 庙攻 · 庙官 · 庙号 · 庙户 · 庙画 · 庙会 · 庙讳 · 庙见 · 庙廊 · 庙乐 · 庙律 · 庙略 · 庙论 · 庙貌 · 庙门

庙朝 처럼 끝나는 중국어 단어

东朝 · 二朝 · 充朝 · 公朝 · 出朝 · 大朝 · 崇朝 · 府朝 · 废朝 · 当朝 · 得胜回朝 · 放朝 · 敷朝 · 旦朝 · 春朝 · 晨朝 · 登朝 · 趁朝 · 辞朝 · 都铎王朝

중국어 사전에서 庙朝 의 동의어와 반의어

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庙朝 의 번역

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庙朝
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庙朝 의 사용 경향

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«庙朝» 의 용어 사용 경향

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庙朝 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

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«庙朝» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 庙朝 의 용법을 확인하세요. 庙朝 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
春秋左傳正義(文公~成公): - 第 18 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 五八五也。」據補。 0 「廟」字原無,按阮校:「宋本「朝』下有「廟』字,是 0 「娜」, ! 8 、監、毛本作「卿」。 0 「縱」,監、毛本作「從」。 0 「諸」,重脩監本作「謂」。廟,因聽政事,事敬而禮成,故告以特羊。然則朝廟、月』,傳言「告朔』, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
2
春秋穀梁傳注疏(隱公~文公):
上」下,閔、監、毛本同,石經有「之」字-以下三廟也。^ 5 稱:閏月「曷爲不告朔?天無是享自祖考以下五廟,諸侯則聽朔於大,享自皇考朝正也。據 1 ^及^ ^之文,則天子聽朔於明堂,朝故感月始而亦享祭宗廟,故亦謂之朝享,其歲首謂之聽朔也。其朝廟之禮, ...
范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001
3
Tongzhi tang jingjie - 第 33 卷
峋惘朝朝貝行以水(沛以朝瞳唄暖`晰項'之 ˊ 淳肪朝麻‵臼人肥〝周{側朝諸俴和朋堂之位痲謂覷程之戒王】之"l 以任以詞瘤稷之廟故周公於懶王'之廟以湃戎王‵以] '燃扣 l 測 _ _ 明堂者固在廟呻喎吥之[口軻諸癇{以叭悅庄 _ 之廟桐之薑明諸侯 ...
納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680
4
祠庙陵墓对联(下):
帝本燕人,犹向乡祠崇百祀蜀为正统,漫言天下尚三分樊荫荪使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖巴蜀系汉朝终始,遗民 ... 神土地庙(资中)上山打鸟,插手就要他爬坎坎混水摸鱼,磕头来谢我掌竿竿朝云庙(长宁)朝云朝,朝朝朝,朝朝朝退长水长,长长长, ...
萧黄 编著, 2014
5
周禮注疏(春官宗伯): - 第 56 页
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 ^作「說」。 0 「記」,浦鏜云:「『記』當『說』字誤。」按: 9 「大子」上, ^ ^有「使」字。 0 「正」,毛本同,閩本、監本「正」誤「王」,下節疏同。曰:「葬乃朝廟,當周之正禮也。其末世諸侯國,何能曲沃』,是爲去絳就祖殯,與,義異,未通其記 0 。」荅葬 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001
6
東漢時代之春秋左氏學 - 第 86 页
程南洲 告朔於明堂,朝享於五廟, ,諸侯告朔於太廟,朝享自皇考以下三廟耳。皆先告朔後朝,廟小於告朔,文公廢其大而,皆月祭之,一一祧享嘗乃止。諸侯立五廟:曰考廟、王考廟、皇考廟,皆月祭之,顕考廟、祖考廟享嘗乃止。然則天子太廟,鄭玄以爲南門之 ...
程南洲, 1978
7
宋代十八朝艷史: 從宮廷的鬥爭看時代的演變
光宗點頭稱善,汝愚退出。光宗入宮,轉告李後。李後心想:我們的家廟,已經建築完工,我若不允光宗朝父,我要歸謁家廟,羣臣必持異議。還是朝重華宮,然後謁廟,廷臣自無異言。打定主意,就回光宗道:「明天和你同往重華宮便了。」次日,光宗先過宮朝謁壽皇。
李逸侯, 2015
8
儀禮注疏(凶禮): - 第 128 页
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 「升」。「升衆」,同,毛本無「衆」字, ^有「衆」無「雖」,閩本作「畢」。「禰」,陳本、閩本俱作「祖」。「柩」,毛本無。柩車先,東鄉祖廟,便也。若先在門東西面,及柩入,其祖廟在東,柩入禰廟,明旦出門東鄉朝祖時,其重於踊,降時,婦人踊也。
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001
9
毛詩正義(頌): - 第 21 页
正義祖者,則徧告羣廟。而箋唯言 ... 彼注知合祭文、武於文王廟者,以彼經朝享之礼,當各就其廟;彼封周公,唯祭文、武而已,廟,以告封周公也。 ... 天子親廟與太祖者,朝廟受政而因祭先祖,以月朔爲之,即^文六追祭遷麻之主,以事有所禱請,非即政所當用。朝享 ...
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
10
禮記正義(曲禮): - 第 91 页
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 本脱。」撺辅。「公」字原無,按阮校:「閩、監、毛本有『公」字,此「矣」,閣本、惠棟校宋本同。監、毛本誤「也」。誤字。衛氏,「恒』作「垣』。是也。」「恒」,閩、監本、^引宋板同,阮校:「毛本「恒」乘其命車至皋門外陳介也。天子車時在大門内, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001
참조
« EDUCALINGO. 庙朝 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/miao-chao> 사용 가능. 5월 2024 ».
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