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庙祀

중국어 사전에서 "庙祀" 뜻

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중국어 에서 庙祀 의 발음

miào



중국어에서 庙祀 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 庙祀 의 정의

성전 숭배 1. 너무 행복합니다. 한 관리는 너무 자주. 2. 리 사원 예배.


庙祀 운과 맞는 중국어 단어

不祀 · 丰祀 · 从祀 · 典祀 · 大祀 · 奉祀 · 封祀 · 崇祀 · 常祀 · 房祀 · 承祀 · 方祀 · 次祀 · 毖祀 · 法祀 · 登祀 · 百祀 · 祷祀 · 覆宗灭祀 · 邦祀

庙祀 처럼 시작하는 중국어 단어

庙廷 · 庙庭 · 庙卫 · 庙像 · 庙象 · 庙学 · 庙穴 · 庙议 · 庙宇 · 庙垣之鼠 · 庙院 · 庙战 · 庙主 · 庙祝 · 庙谟 · 庙幄 · 庙庖 · 庙濯 · 庙祠 · 庙祧

庙祀 처럼 끝나는 중국어 단어

供祀 · 厘祀 · 合祀 · 国祀 · 家祀 · 故祀 · 来祀 · 格祀 · 洁祀 · 洪祀 · 滥祀 · 礼祀 · 祭祀 · 继祀 · 解祀 · 讲祀 · 进祀 · 郊祀 · 附祀 · 馈祀

중국어 사전에서 庙祀 의 동의어와 반의어

동의어

25개국어로 «庙祀» 번역

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庙祀 의 번역

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庙祀
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adoración en el templo
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मंदिर में पूजा
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معبد العبادة
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Храм поклонения
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A adoração no templo
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Le culte du temple
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मंदिर उपासना
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tapınak ibadet
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庙祀 의 사용 경향

경향

«庙祀» 의 용어 사용 경향

庙祀 의 주요 검색 경향 및 일반적인 사용
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庙祀 에 대한 중국어 문헌, 인용문 및 뉴스에서 사용된 사례

예시

«庙祀» 관련 중국어 책

다음 도서 목록 항목에서 庙祀 의 용법을 확인하세요. 庙祀 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 중국어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
清代地方城市景观的重建与变迁
该庙旧名白衣庵,明万历间建,祀观音大士,康熙六十年总督岳钟琪增修后,殿祀秦太守李冰,雍正八年,敕赐封祭易今名,乾隆四十九 ... 成都还有祈水的三个祀庙:其中一个寺庙又名龙王庙,是建于明代的旧庙,在治东城内龙王庙街,明嘉靖丁酉年建,清雍正六年 ...
田凯, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
2
台灣的祠祀與宗教 - 第 67 页
情形,欲明瞭其實情,首需比較台灣居民與祖籍地居民祠祀習慣之異同。據民國十五年調査 ... 茲以道光九 灣方面,據民國八年調查資料( 67 開台先賢與名宦三、山國王薪祀潮州巾山、明山、獨山山神. ,五顯廟祀五瘟神. ,王爺廟祀代天巡狩神。雙忠廟祀張巡、 ...
蔡相煇, 1989
3
毛詩正義(頌): - 第 8 页
除喪,明年褅於羣廟,則灘爲四年事。其餘則錯互 ... 至於圓丘、祇,五方之帝,六宗之祀,今頌皆無者,以其頌者,感今其盛,故無之。 ... 然頌雖告神爲主,但天之事亦多矣,唯^、不言廟祀,而承謀廟之下,神,明多由祭祀而爲,故頌敘稱祀、告、澤及朝廟,於廟復見文王。
鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
4
祠庙陵墓对联(下):
上虞曹娥孝女庙联曹娥孝女庙在上虞县曹娥江边,庙侧有“曹娥碑”。东汉汉安二年,上虞人曹旰失足落江溺死,其女14岁曹娥寻父不得,7日后投江而死,传说她投水后,魂驮父尸出江,时人称为孝女。宋代建庙祀之。明人徐渭(徐青藤)撰有联语赞其孝行:事父未 ...
萧黄 编著, 2014
5
中国精怪文化 - 第 225 页
第三是庙祀或祠祀。就是给精怪建立祠、庙。一般说来,汉代以前比较正规的叫法,称为神祠,民间则多称为庙。狐仙、五通、蛇、青蛙神等等都有自己的专庙。但有时,它们也被收容进佛教的寺庙、道教的宫观,有的还被收进道教的神谱。庙祀多有偶像,简单点 ...
刘仲宇, 1997
6
佛山祖庙 - 第 176 页
【 48 】主庙、公庙、街庙的称谓是笔者为区分不同层次的庙听作的一个界定.上述诸庙 ... 剂以度人厄。,】又如店铺毗连而建,最柏火灾,所以多建华光庙,华光为火神,塑像作三眼形。"每岁九、 ... 再如求子者多拜花王庙,花王庙祀花神, "粤人祈子必于花王。父母有 ...
肖海明, 2005
7
北京宣南寺庙文化通考 - 第 2 卷
宸垣识略:张相公庙在延旺庙街,旧为关帝庙,康熙二十二年,萧山绅士重建,祀文、武二帝,既宋封浙江潮神靖江王张公,有少詹事周之麟碑。皇朝通典:雍正三年,浙抚疏请庙祀江海保障诸神,乃封宋张夏为静安公,庙祀萧山县。―录自《光绪顺天府志》(坊巷)《顺 ...
李金龙, ‎孙兴亚, 2009
8
平潭縣志: 民國癸亥版 - 第 350 页
万善宫在浮街西北临海,祀宋孝肃包公,額题"森罗殿" ,俗呼包爷庙, \ :,―;:颅懿夫人庙旧在港仔口西,年久圮废,同知宋廷模移建狨险庙时,附祀夫人于东室,《闽都记》: ... 大王社柙, -一在渡船头,一在右营境,一在海秋壑村,福恩境在侯均区后围境北,祀天仙 ...
黄履思, ‎福建省平潭县县志编纂委员会, 1987
9
郭嵩焘诗文集 - 第 14 页
东汉以后,为同堂异室之制,庙无专主;四时之祭,以合食为义,乃有飨堂。然其世次有定,陈设有数,非若今宗祠之制,合族而祀之一堂也。尝论宗法―之收族,以庙祀为准。主始祖之祭,为百世不迁之宗,则收其百世之族;主髙祖以上之祭,为五世则迁之宗,则收其五 ...
郭嵩焘, 1984
10
中華人文與當今世界 - 第 8 卷
唐君毅, 唐君毅全集編委會 報功之意而修建者,則意義較高;只出於求福祿、避禍害而修建者,則意義較低。然要之不同於西方祀等。此各種之祠廟,其精神意義、文化敎育意義之高下不一。大約凡祠廟之建立出於感恩、崇德、月老祠(助人婚姻)、送子親音廟( ...
唐君毅, ‎唐君毅全集編委會, 1991

«庙祀» 단어를 포함하는 뉴스 기사

다음 뉴스 기사의 맥락에서 국내 및 국제 언론이 말하는 내용 및 庙祀 단어를 사용하는 방법을 알아보세요.
1
清朝如何祭祀黄帝
清代一方面承前朝之制,设黄帝神像于帝王庙中,皇帝多次亲临致祭;另一方面常派 ... 到康熙年间,皇帝下令,除了那些历史上无恶不作的帝王外,其他帝王一律庙祀; ... «凤凰网, 9월 15»
2
西安副市长就黄帝祭拜问题发文反驳原人大高官
既然“历代对黄帝对先祖是'拜庙不拜陵”,庙祭比陵祭重要,而陕西黄陵县只有黄帝 ... 康熙认为,“凡为天下主,除亡国暨无道被弑,悉当庙祀”,除了因无道被杀和亡国之 ... «科学时报, 9월 15»
3
福建云霄:保护和传承好涉台开漳民俗文化
民众则感其恩德奉为开漳圣王,庙祀馨香,千秋不替。开漳圣王庙祀文化根植于闽南丰厚的文化沃土,既有中华文化的主流特征,又有边陲文化的变异体态。这一坚守 ... «华夏经纬, 9월 15»
4
对黄帝的国家祭典到底应该在哪里?
既然“历代对黄帝对先祖是'拜庙不拜陵'”,庙祭比陵祭重要,而陕西黄陵县只有黄帝 ... 康熙认为,“凡为天下主,除亡国暨无道被弑,悉当庙祀”,除了因无道被杀和亡国之 ... «红网, 9월 15»
5
烟台:东海神庙祭海祈福民俗文化催热乡村游
新华网山东频道3月11日电(梅多芬 张宁)3月8日,东海神庙祭海祈福第六届民俗文化节在 ... 随着生活水平的不断提高,曾被中止的庙祀活动又恢复了往日的风采。 «新华网山东频道, 3월 15»
6
京城庙会记往
《北京西城历史文化概要》一书里说,明清时期每庙祀、戒坛,北京各大寺庙都有庙会。据《西城之最》考证,京城里最早的庙会,是明代的“都城隍城庙”庙会。“都城隍城庙”, ... «环球网, 2월 15»
7
三将军庙祀何人
据乾隆四十三(1778年)黄建中编纂的《皋兰县志》(简称《黄志》)卷十二《古迹》载:三将军庙祀奉西汉冠军侯霍去病、营平侯赵充国,东汉护羌校尉邓训。霍去病是打败 ... «中国甘肃网, 9월 14»
8
让美女吓破胆的惊世骇俗蛇庙
世界真奇妙,话说俺也是阅庙无数,哪成想这槟城居然还有供奉蛇的庙。 ... 末抗元英雄陈昭应的法号,晚年隐居福建安溪县为僧,1109年卒于清水岩,乡人立庙祀之)。 «新浪网, 5월 14»
9
实拍:骑楼老街祭妈祖
天后祀奉是一项以宫(庙)为主要活动场所,以习俗和庙会为表现形式的崇奉、颂扬妈祖的民俗信仰 ... 平安着陆、安居置业后,他们怀着感恩之情,建庙祀奉,虔诚膜拜。 «凤凰网, 4월 14»
10
开漳史话“马神”功劳大(图)
目前漳州境内多地纷纷建庙祀之,他早已成为漳州和台湾两地同胞同祀的乡土守护神, ... 处民主里,建有一处奉祀马仁的专庙——马公庙,又称辅顺将军庙、马王公庙。 «搜狐, 1월 14»
참조
« EDUCALINGO. 庙祀 [온라인]. <https://educalingo.com/ko/dic-zh/miao-si-1> 사용 가능. 5월 2024 ».
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