중국어 사전에서 "难解难入" 뜻

중국어 에서 难解难入 의 발음

难	解	难	入
nán	jiě	nán	rù

중국어에서 难解难入 의 뜻은 무엇인가요?

중국어 사전에서 难解难入 의 정의

불교 언어로 들어가기가 어려움. 붓다를 언급하면 ​​들어가기가 쉽지 않은 수수께끼 같은 심오한 수수께끼를 설명했다.

难解难入 佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解o玄妙不易入。

难解难入 의 번역

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«难解难入» 관련 중국어 책

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妙法莲华经抉疑、楞严经抉疑、大乘起信论概念、唯识学概念、唯识心理学

方便品第二尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:诸佛智慧甚深无量,其智蕭门难解难入,一切声闻辟支佛所不能知。所以者何?佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛精进,名称普闻;成就甚深,未曾有法,随宜所说,意趣难解。问: "云何智慧之门,难 ...

白云禅师, 2003

汉语成语考释词典 - 第 747 页

陈仅《竹林问答》(《清诗话续编》 2243 〉:炼虚字难,炼半虚半实字及炼叠字更难,此亊盛唐以后,尠乎为继矣 1 尠:同"鲜"。今多用来指经济上支绌,供应接续不上。难解难分 001 』; 6 000 ^60 1 原或作〔难解势分〕,指斗争中的双方相持不下,难于决定胜负,势必 ...

刘洁修, 1989

日本佛教史 - 第 21 页

第二,在日本钦明天皇时传入佛教的说法是可信的,因日本古代无成文历史,故后代追记的年代难免有误。 ... 例如表文中赞颂佛法, "是法于诸法中最为殊胜,难解难入... ... , '取自中国唐代义净所译《金光明最胜王经,寿量品》: "是金光明最胜王经于诸经中,最为 ...

杨曾文, 2008

掉入怪梦·汉字童话总动员 4 - 第 136 页

冉红 Esphere Media(美国艾思传媒). 嘴吐出火焰把冰霍宽化了;魔鬼变成雨水将火焰浇灭;错别字大王变成太阳把雨水收了;魔鬼变成乌云遮住了太阳;错别字大王变成风把乌云吹散...错别字大王和魔鬼正斗得难解难分,又听到前面传来一声大喝: “错别字 ...

冉红, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2014

中外文化交流史 - 第 1 卷 - 第 147 页

据《三国遗事》载: "百济本纪云:第十五枕流王即位甲申〈东晋孝武帝太元九年)胡僧摩罗难陀至自晋,迎置宫中礼敬。明年乙酉。 ... 幡盖若干、经论若干卷" ,并在表文中盛赞佛法"于诸法中最为殊胜,难解难入,周公孔子尚不能知" , "能生无量无边福德果报"。

何芳川, 2008

永明延寿禅师全书 - 第 1 卷 - 第 431 页

〔 0561a07 〕答:所以云: “难信者,如一微尘中有大千经卷,人无信者。实相之理,止在心中,无劳远觅,近而不识,说之不信,故云难信。”中是以,须具大信,方断纤疑,此是难解难入之门,难省难知之法。如针锋上,立无边身菩萨;将藉真孔中,丝悬须弥之山。不思议中不 ...

延寿, ‎刘泽亮, 2008

永樂大典精编 - 第 3 卷 - 第 2761 页

绕佛三匝,还从顶入。尔时,众中 ... 尔时,佛告不染菩萨: "善男子,是难调怨仇杀害人者。于未来 ... 如我今日,谄恶众生,有恶 0 者,无智慧者,难入道者,魔所持者,我今于中说法教化,此等众生。难解难入。此善男子,无有如是诸患,难事,善男子,彼佛刹中,无 有诸魔。

雒启坤, ‎韩鹏杰, 1998

敦煌变文 12种语法硏究 - 第 213 页

若逢外道无心近,忽遇真僧有意誇。如似善人真帝敬,始堪与说白莲花。 7.10 所以无尽意言: "何而为众生说法,方便之力,其事云何? "经有三种方便:尔时世尊从三昧安详而起,是身方便;告舍利,语方便;诸佛智惠(慧)甚深,难解难入,意方便。寻念过去佛,思唯不 ...

吴福祥, 2004

中国哲学流行曲 - 第 257 页

道教本是吸收佛教因素而形成的,或者说佛教给神仙家以建立宗教的启发才形成道教的。道教一旦形成之后,便与佛教处于一种既难解难分又严重对立的地位。说道教与佛教难解难分,是说佛教在初传入中国之时,那些最早崇奉佛法的上层人士,既崇奉道教, ...

蔡德貴, 2000

无法诉说

这是中国式悬念作品之翘楚。著者直面社会;直面人生。官场、情场、商场、法场,无所不涉。一个奇特伟岸的倜傥男人同三个魅力卓异的非凡女人之间,本即有无尽的“故实” ...

边云山, 2002