중국어 사전에서 "鸟夷" 뜻

중국어 에서 鸟夷 의 발음

鸟	夷
niǎo	yí

중국어에서 鸟夷 의 뜻은 무엇인가요?

동이

东夷

Dongyi는 중국의 진 (秦) 이전시기로, 중기 평야 거주자 인 황하 유역 (녹색, 연, 쑤 3 개 주)의 하류 지역의 중부 평원 주민들입니다. 저우 왕조에서 처음으로, 외국인의 개념없이 "야만인"으로 알려진 최초의 제목의 부족 동맹으로 서주 왕조에서 처음으로 "Dongyi"는 황하 하류의 사람들, 전화의 비 얀 후손입니다 , 고고 학적 견해의 전망이있다, Dongyi는 Yue Shi의 운송 업체로 다시부터 문화를 말합니다. 그러나 Dongyi 민족 그룹은 Yanhuang, Dongyi 문화의 원본의 일부를 가지고 있기 때문에 중앙 평원 문화의 많은 그림자가있다, Dongyi 조상은 Dongyi Shao Hao와 같은 Yanhuang 종족뿐만 아니라 Yanhuang 종족이 황제의 아들이며, 옐로우 황제의 손녀인가, 그래서이보기는 비 주류보기}}, 동부 저우 왕조, 제나라, 루 및 산 동성의 다른 나라, 수년 동안 이순신, 여름 점진적 통합에 의해 질문되었습니다. 진이나 한 왕조 이후에는 동중국의 한반도, 일본 열도, 류큐 제도 등 중국 북동부에 거주하는 외국인이나 소수 민족을 가리킨다. ...

东夷，是中国中国先秦时期，中原居民对黄河流域下游（青、兖、徐三州）居民的总称。最先在夏商朝期称为“夷”，不带有外族观念，只是作为部落联盟的称呼，自周朝时首次出现“东夷”一词，是周人对黄河流域下游，非炎黄后裔的称呼，考古上有一种观点认为，东夷是指自后李文化始至岳石文化的承载者。但因为东夷族群原本就有一部分来源于炎黄，东夷文化里也有很多中原文化的影子，东夷祖先有很多既是东夷首领，又是炎黄后裔，比如东夷少昊是黄帝之子，伯益是黄帝重孙，所以此观点受到质疑，非主流观点}}，东周时期，经齐、鲁等国在山东地区的多年经营，夷、夏逐渐融合。秦汉以后，东夷多指居住于中国东方的朝鲜半岛、日本列岛及琉球群岛等地的外族或中国东北的少数民族。...

중국어 사전에서 鸟夷 의 정의

버드 아일랜드 주민. Pre-Qin은 중국 동부 연안의 주민들을 가리킨다.

鸟夷 海岛居民。先秦时指中国东部近海一带的居民。

鸟夷 의 번역

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«鸟夷» 관련 중국어 책

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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 83 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 0 「東方」, &8 ^作「東北」。『4』。」北宋孔傅尚作「烏』字。」阮校:「按唐石經已作^ 8 鳥^『鳥,海曲也,當老切, ^鳥夷」, 5 ^後人遂改^ " ^ 3 冀州、揚州皆作『鳥夷』。^冀州作鳥夷,揚州作想夷,蓋因^ ^ ,然未 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

中國星座神話 - 第 73 页

第五章南方朱雀的故事第一節朱雀是南方少昊族和南蠻所崇祀的星座一、少昊、南蠻族的鳥圖騰崇拜據何光岳《東夷源流史》研究,遠古東夷族可分為三大支系,為人夷、鳥夷和郁夷。人夷在夏以前曾經非常強大,為東夷族的正支,以後受到夏商周三代的排抑, ...

陳久金, 2005

东夷源流史 - 第 73 页

即蒱姑、薄姑,今叫布谷鸟。〔 23 看来祝鳩与布谷同为一种鸟之名,至少佳夷是蒲姑之分支,因奄、蒲姑和佳夷都同为裹姓,惠即羸,亦即燕鸟,因系母氏社会,故^字中加女为赢,说明他们同是鸟夷的分支。"赢姓诸国以鸟为图腾,淮夷即佳夷,亦即鸟夷,一:、.也是奉 ...

何光岳, 1990

东夷古国史研究 - 第 2 卷 - 第 56 页

贿锺《帝王世纪》说他"有凤鸟之端,以鸟纪官"。也说明他是众鸟国的部落联盟的酋长。他的曾孙帝喾,是以鹄鸟为罔腾,所以《帝王 111 :纪》说"帝喾击獰,凤皇舒與.而舞"。帝种竞能指挥百鸟之王的风凰,也说明他继承了? "〖 1 少來氏的亊业,成为鸟夷诸部族大 ...

刘敦愿, ‎逄振镐, ‎山东古国史研究会, 1988

东夷古国史论 - 第 31 页

纪》载: "淮夷! 1 !宾珠暨鱼。, '《集解》引孔安国曰: "淮、夷二水,出 4 宾珠及美鱼。, ,郑玄曰: "淮夷,淮水之上夷民也。》《后汉书,东夷传》:殷末"武乙衰敝,东夷^盛,遂分迁 ... 疏: "《正义》曰: '孔读鸟为岛,岛是海中之山, ' ^《史记,夏本纪》改"岛"为"鸟" ,称"鸟夷皮服。

逢振镐, 1989

徐松石民族學文集 - 第 933 页

但自從有文字記載"鳥田"一詞之前,中國老早已有書籍,記載"鳥夷"這一個詞語。誤解同樣可笑。按"鳥夷"這個名詞,最初見於《禹貢》。《禹貢》說及冀州,有"鳥夷皮服"的句子。說及揚州,則有"鳥夷卉服"的句語。《史記,五帝紀》說及帝舜的功縝,也題到鳥夷的名字 ...

徐松石, ‎壮学丛书编委会, 2005

百家姓 新读（第二版）

东夷族与西羌族在频繁交往和通婚中,不断进行融合,促进了华夏民族的形成和壮大,成为中华民族的主体族系。在不断的迁徙过程中,东夷族分成人夷、鸟夷、郁夷三大支脉,其中鸟夷是便是池姓的先祖氏族。因此,我们经常会看到浙闽等省的池氏宗祠屋脊 ...

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 548 页

《夏本紀》載此句作"鳥夷皮服" ,揚州句作"島夷卉服" ,是今文本冀州鳥夷、揚州島夷顯然有别。《漢志》將揚州島夷誤同冀州鳥夷,僞古文則將冀州鳥夷改同揚州島夷,顯然皆誤。據《孔疏》: "孔讀鳥爲島。... ...王肅云: '鳥夷,東北夷國民也。' , '則王肅本古文固作鳥 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

顧頡剛读書筆记 - 第 5 卷，第 1 期

傾棟高云;「案《注》、《疏》因魯、邱俱有口周廟口之文而傅會之寸其寅《左氏》不足信也。或是當時諸侯偕複寸未可知耳 0 」(卷七之二)可謂曲說。《尚書》、《史記》中之鳥夷、「島夷」《大戎.五帝德》舉舜荒服,「東,長、鳥夷 0 」長夷疑即長狄。鳥夷寸自來無說。

顧頡剛, 1990

Ancient History of the Manchuria: Redefining the past

史記—>本紀—>五帝本紀25: “南撫交阯、北發,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、發、息慎,東長、鳥夷,四海之內咸戴帝舜之功. ... As a matter of fact, the 島夷 and 鳥夷 being written about here refers to the same record thatcame from “夏書—>禹貢2.

Lee Mosol, MD, MPH, 2013

«鸟夷» 단어를 포함하는 뉴스 기사

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